秦中央集权的确立,还离不开文书行政体制。文书行政,是依靠公文来传递政务信息的政务运行机制。由于文书能保证信息的一致性,不会因层层下达而走样,所以是非常有效的统治工具。秦很重视文书行政。1975年出土的睡虎地秦墓竹简,抄有大量秦律令,其中一条讲:“有事请也,必以书,毋口请,毋羁请(有事情必须请示时,一定要以文书的形式,不要口头请示,也不要让人代为请示)。”它明确要求必须用文书来处理政务。秦律还有《行书律》,专门对文书的收发、传送作严格规定。律文规定,邮传机构接到皇帝的诏书必须立即发送,如有稽留,必受惩罚。通过文书行政,秦王朝确保了中央与地方政务信息的一体化。
下列说法与原文意思相符的是:
文书行政体制是秦中央集权下的特有政务运行机制
在秦王朝以口头形式处理政务会受到惩罚
睡虎地秦墓竹简专门记载了秦王朝的政务处理程序规定
文书行政是秦王朝实现中央与地方政务信息一体化的统治工具
比较数值
Ⅰ:我国普通高等教育招生人数2006年与2002年之差
Ⅱ:我国中等职业教育招生人数2005年与2002年之差
Ⅲ:我国普通高中招生人数2005年与2002年之差
则下列关系成立的是:
Ⅰ>Ⅲ>Ⅱ
Ⅲ>Ⅱ>Ⅰ
Ⅰ>Ⅱ>Ⅲ
Ⅲ>Ⅰ>Ⅱ
假如2009年B市的常住人口是2005年的1.2倍,则该市2009年的卫生技术人员比2005年大约增加了:
0.4倍
0.8倍
1.4倍
1.8倍
本来,小吃吸引人的地方,在于它的新鲜、特异,以及不同的口味。这种“不同”,不仅体现在与其他吃食不同,也同样体现在同一类小吃的口味差异上。好的小吃,绝非满大街的小吃摊都是一个味儿。这是中式小吃的特色所在,也是其难以“标准化”的根源所在。如果硬性规范、约束小吃,或许会克隆出一批小吃店,但很可能会以牺牲人的味蕾为代价。
从这段文字可以看出作者的主要态度是:
反对小吃标准化
小吃标准化不能一刀切
鼓吹小吃标准化
对小吃标准化表示担忧
世界上还没有包治百病的万应丹。平常所谓良药,用之得法固然可以起沉疴,但用之不得法也许会杀人。泰戈尔劝人少读书,他对于东方的文艺,虽然洞见症结,对准了毛病发药,但是说给现在的中国人听,实在像煎了一剂催命汤。新中国诚然有许多地方用得着外国朋友的指导,可是不读书那一层是无须劝驾了。
作者这段话主要想表达的观点是:
新中国的发展需要外国朋友的指导
现在的中国人本就读书少,不应如泰戈尔所讲劝人少读书
泰戈尔对于东方的文艺可谓洞见症结,对准了毛病发药
世界上没有包治百病的万应丹
爱、敬畏、献身精神、同情心、辨别善恶的能力以及将理想付诸行动的执行力,这些素质反映了一个人的品格。过去,孩子们是从他们所处的文化中、生活的内容里接受了这些品质。现在我们却目睹了所有这些品质在世界大部分地方崩溃。如果不想让孩子们失去培养这些人类宝贵品质的机会,就必须有意识地依靠教育来培养他们。
这段文字强调的是:
教育对培养品格的重要性
人类品质的崩溃对孩子的影响
孩子们是如何学会人类品质的
人类的诸多品质已渐渐崩溃
循环经济倡导的是一种建立在物质不断循环利用基础上的经济发展模式,它要求按照自然生态系统的模式,把经济活动组成一个“资源——产品——再生资源”的物质反复循环流动的过程,使得整个经济系统以及生产和消费的过程基本上不产生或者只产生很少的废弃物,“只有放错了地方的资源,而没有真正的废弃物”。
对文中划线句子的解释,最准确的一项是:
废弃物如果放错了地方,就无法变成再利用的资源
废弃物如果妥善利用,就会变成有价值的资源
资源如果放错了地方,就会变成无用的废弃物
废弃物是不存在的,因为它实际上也是资源
与2015年相比,2020年江浙沪地区年人均教育文化娱乐支出增量( )年人均消费支出增量,年人均教育文化娱乐支出增长率( )年人均消费支出增长率。
高于,高于
高于,低于
低于,高于
低于,低于
某商品价格近三年出现了波动,第一年在原价的基础上提价8%,第二年在第一年的基础上下降12%,第三年又在第二年的基础上提价6%,则第三年在原价的基础上:
上涨0.74%
下降0.74%
上涨0.74
下降0.74
2012-2015年,哪年相比上一年快递业务增长量最多?
2013
2012
2014
2015