虽然美洲人很早就把玉米作为主食,但欧洲人对此________。直到15世纪末哥伦布到了北美,才发现这种美妙的粮食。不过,粮食与物种的传播过程,历来________,也有人认为在哥伦布之前玉米就传到了欧洲。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
不屑一顾 莫衷一是
不以为然 不言自明
嗤之以鼻 见仁见智
浑然不知 众说纷纭
“十点半,桥南百货大楼上,那闪烁的霓虹灯,准时灭。他还在河堤上站着。他算过卦。卦人说,酉戌相害。他属鸡她属狗。他不信。他只信一个字:缘。”这是不久前作家李佩甫为一个短信小说接力大赛创作的“龙头”。有数以千计的短信文学创作者从他开的这个头接力下去,衍生出了形态各异的短信小说。在李佩甫看来,短信小说具有传统小说无法比拟的特性。苏童、赵本夫、范小青、毕飞宇、黄蓓佳等作家都把自己的作品授权改编成彩信或短信小说,但也有人认为短信文学对文学的实质毫无意义。
这段文字主要是说:
短信小说之争
短信小说是文学吗
由“龙头”衍生出的短信小说
短信小说具有传统小说无法比拟的特性
21世纪初,人口、经济和环境压力形成了独特的综合条件,使新出现和重现的传染病能以前所未有的规模传播。最近几十年的经验显示,________________。而想要从根本上减少病毒国际传播可能性的最有效方法,就是世卫组织与其他组织、机构一起开展工作,加强全球疫情警报和反应网络,汇集世界各地的专家来一起应对疾病暴发。
填入画横线部分最恰当的一项是:
烈性传染病发展为全球大流行的风险正在显著增强
应对疾病防控挑战的最有效手段就是采取预防措施
没有一个国家能够独自防范疾病及其它公共卫生威胁
建立一个实现各国数据共享的传染病数据库迫在眉睫
19世纪末,中国维新派代表人物严复将经济学家亚当·斯密的著作译为《原富》,献给光绪皇帝,但并没有引起足够重视。可以说,与市场经济________是近代中国经济落后的重要原因。
填入划横线部分最恰当的一项是:
若即若离
分道扬镳
南辕北辙
失之交臂
21世纪是海洋的世纪。近年来,世界诸强对海洋的开发、争夺和控制的特点已初现端倪,其中的重头戏就是向深海进军。这一轮看不见的“深海暗战”虽似风平浪静,却暗藏杀机,并将对未来全球政治格局、军事战略和国际关系产生深刻的影响。同时,控制深海对打赢陆战、空战甚至太空战,也将有决定性的意义。
这段文字重点介绍:
“深海暗战”的紧张程度
控制深海对未来局势的影响
“深海暗战”的重点与未来的走势
世界诸强为控制深海展开的较量
上世纪90年代以来,随着科学技术的发展,地震预测研究开拓了新领域。一些国家应用现有卫星信息开展各方面研究,并初步显示出地震活动与区域性和地方性异常相关联。上世纪后期,一系列全球重大地球科学计划的实施取得了许多重要进展,为人类探索地球,了解其内部结构提供了大量科学资料,并为地震预测研究提供了新的基础。
对这段文字概括最恰当的是:
科学技术的发展为地震预测的发展带来了更多可能性
目前的地震预测准确度已经达到了一个较高的程度
区域性和地方性异常能较为准确地预测地震的发生
目前的地震预测能力尚处于初级阶段,与社会需求相距甚远
占星术是根据天象来预卜人间事物的一种方术。占星术在世界各地很流行,即使是在科学昌明的21世纪。有人认为:有些占星术的预测是正确的,否则不会有上百万人相信。
以下哪项如果为真,最能反驳上述有关人士的观点:
流行的未必都是正确的
占星术大部分的预测是模糊的
会有上百万的人相信非常荒唐的事情
世界上有上千万甚至数亿的人不相信占星术
19世纪的西方建筑师大多满足于把钢铁作为一种_______手段应用于当时流行的古典式或哥特式建筑。很久以后,建筑师才_______了古典和哥特模式,充分发挥了钢铁构架结构的各种潜能。
填入划横线部分最恰当的一项是:
次要 放弃
补充 摆脱
主要 超越
典型 淘汰
某些意义上讲,与现代白话文一道_______于20世纪初的中国科幻文学,起点是很高的,因为当初在中国力推科幻文学的“科幻粉”中,有着不少文学史上的“大腕”级人物。然而因科幻文学今日之_______,以至于许多实实在在的事例,在今天不熟悉文学史的人听来,反倒像是_______了,因为,寒酸久了,再怎么说自己“出身高贵”也难取信于人。
依次填入画横线部分最恰当的一组是:
发端 凋敝 低人一等
滥觞 式微 无稽之谈
起源 衰落 天方夜谭
发轫 衰败 胡说八道
公元250年至800年,玛雅文明还十分发达,城市繁荣,庄稼收成也很喜人。气候记录显示,这一时期玛雅地区的降水量相对较高。此后玛雅文明开始衰落。从公元820年左右起,在连续95年的时间里,该地区开始经历断断续续的干旱,有些地方的干旱甚至持续了数十年之久。许多专家由此认为,9世纪的气候变化或许正是玛雅文明消亡的原因。
以下哪项如果为真,最能支持上述专家的观点:
在9世纪衰退的玛雅城市大多分布在南部,使用木材进行的建造活动也大大减少
和所有大型农耕文明一样,玛雅人的社会很大程度上依赖于农作物,干旱导致农产品减少,严重影响玛雅人的生存
大多数玛雅城市是在公元850年到925年之间衰落的,和干旱发生的时间高度重合
公元1000年至1075年期间,玛雅地区石雕和其他建造活动减少了将近一半,而那时当地又一次遭受了严重的旱灾