美国耶鲁大学持续12年的研究表明:由父母同时带大的孩子智商高,他们在学校里的成绩往往更好,将来走向社会也更容易成功。尽管很多男性已经领悟到父教的_______,但现实生活中父教的缺位并不鲜见。中国家庭分工普遍注重“男主外,女主内”,男性投入到孩子身上的时间自然就会减少。有些男性存在浓厚的“大男子主义”情结,认为父教是“_______”,就算有时间,也不愿陪伴孩子;还有的父亲尚未认识到父教的必要性和重要性。
依次填入横线处最恰当的一项是:
大有可为 小题大做
不可或缺 雕虫小技
大有裨益 家长里短
至关重要 大材小用
马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中,他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”,“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是,不要妄动别人的财产。”
从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是:
君之视臣如手足,则臣之视君如腹心;君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥也
得天下有道,得其民,斯得天下也。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也
王如好货,与百姓同之,于王何有?王如好色,与百姓同之,于王何有
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大独特的实践创新。这是一个需要理论并一定能够产生理论的时代,是一个需要思想并一定能够产生思想的时代。习近平新时代中国特色社会主义思想正是在这样的伟大时代中应运而生、顺势而成的,是立足时代之基、回答时代之问、引领时代之变的科学理论。
从实践与理论的辩证关系看,以上论述体现的哲学原理是:
①实践是理论的基础,对理论具有决定作用
②人们只有通过实践才能准确把握事物规律
③理论服务于实践,对实践具有能动的作用
④理论只有回到实践中去才能得到检验发展
①③
②④
①②③
①②③④
为了适应全球科技创新发展的趋势,我国制定了《中国制造2025》的行动纲领,下列对《中国制造2025》理解错误的是:
全球制造业格局面临重大调整是制定《中国制造2025》的重要背景
《中国制造2025》的覆盖范围包括国民经济门类中的所有产业
制定《中国制造2025》是为了通过“三步走”实现制造强国的战略目标
《中国制造2025》与美国工业物联网,德国的工业4.0都强调生产效率
钱学森曾提出一个问题,后来被称为“钱学森之问”:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?虽然他当时只是针对科学研究而言,但这个问题可以推广到很多领域。比“钱学森之问”更为具体的问题是:相对于我们的人口规模,相对于我们的经济总量,相对于我们的教育投入,从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才,为什么这么少?
创造性思维首先来源于知识,这似乎没有争议。不过,对知识的界定需要更多思考。我们说的知识通常指学科和领域的专业知识。但是,知识也应该包括跨学科知识、跨领域知识、跨界知识。创造力多产生于学科交叉和融合。所以对“钱学森之问”的第一个回答是:学生的知识结构有问题,我们的学生过多局限于专业知识,而缺乏跨学科、跨领域、跨界知识,而这些往往是具有创造力的人才的特征。
创造性思维的第二个来源是好奇心和想象力。爱因斯坦说过,“________________”。他还说过,“________________”,在我们以知识为中心的教育中,这些知识以外的因素通常不受重视。知识与受教育年限的关系比较简单,通常随着受教育年限的增多而增多,但好奇心和想象力与受教育年限的关系则更取决于教育环境和教育方法。儿童时期的好奇心和想象力特别强,但是随着受教育的增多,好奇心和想象力很有可能会递减。这是因为,知识体系都是有框架、有假定的,难怪爱因斯坦感叹过,“________________”。如果这些分析是对的,那么对“钱学森之问”的第二个回答是:不是我们的学校培养不出杰出人才,而是我们的学校在增加学生知识的同时,有意无意地限制了创造性人才的必要因素——好奇心和想象力的发展。
创造性思维的第三个来源与价值取向有关,也就是与追求创新的动机和动力有关。创新的动机有三个层次,分别代表了三种价值取向:短期功利主义、长期功利主义和内在价值的非功利主义,每一个后者都比前者有更高的追求。对短期功利主义者而言,创新能够在短期带来奖励。对长期功利主义者而言,创新需要经过长期努力才能见到成效。而对内在价值的非功利主义者而言,创新源于一种内在动力,源自一种永不满足于现状的渴望,一种发自内心、不可抑制的激情,而不是为了个人的回报和社会的奖赏。现实情况是,具备第一类动机的人很多,具备第二类动机的人也有,但具备第三类动机的人就寥寥无几了。然而,科学和社会的殿堂中如果没有他们,就不成其为殿堂。所以,对“钱学森之问”的第三个回答是:我们之所以缺乏创造性人才,除了知识结构问题和缺乏好奇心和想象力之外,就是在价值取向上太“立竿见影”急于求成的心态,这样的价值观很难出现颠覆性创新、革命性创新。
下列各项均引自《基础教育课程改革纲要(试行)》中基础教育课程改革的具体目标,哪项最有助于解决作者对“钱学森之问”第一个回答所呈现的问题:
强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程
加强课程内容与学生生活以及现代社会科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能
整体设置九年一贯的课程门类和课时比例,设置综合课程,以适应不同地区和学生发展的需求,体现课程结构的均衡性、综合性和选择性
培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力
古希腊剧作家欧里庇得斯在其晚期的作品中没有像其早期那样严格遵守诗体结构的成规。最近发现的一部欧里庇得斯的剧本,其中的诗句像他早期的剧本一样严格地遵守了那些成规,因此该剧本一定是欧里庇得斯在早期创作的。
下面哪项是上面论述所做的假设:
古代的剧作家在其创作晚期比早期更倾向于不愿意打破某种成规
欧里庇得斯在其创作生涯的晚期没有写过任何模仿其早期作品风格的剧本
随着创作的发展,欧里庇得斯日益摆脱其诗体结构的成规
在其创作生涯晚期,欧里庇得斯是其时代唯一一位努力打破诗体成规的剧作家
中国∶上海
美国∶华盛顿
俄罗斯∶莫斯科
法国∶巴黎
澳大利亚∶悉尼
一些环保主义者是热爱旅游的人,所有的环保企业代表都支持减少风景区开发,所有热爱旅游的人都反对减少风景区开发。
由此可知:
所有环保主义者都反对减少风景区开发
所有的环保企业代表都不热爱旅游
一些热爱旅游的人支持加大风景区开发
一些环保主义者支持减少风景区开发
根据马克思主义辩证法,内因才是事物发展的根本原因,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都具有矛盾性。因此:
任何事物都处在不断的运动和发展之中
有一部分事物可以处于静止状态
处于运动和发展中的事物都以同样的速度前进
当一个社会处于封闭状态时,这个社会就是一个静止的社会
中国∶国家
秦国∶战国
人∶动物
昆仑山∶武夷山脉
生物∶植物