美籍华裔物理学家李政道说“中国的算盘是世界上最古老的计算机”，英国学者李约瑟也把算盘誉为“中国第五大发明”。那么，算盘为何有如此魅力，以致得到两位学者这样高的推崇呢？就是它以框梁档珠的简单结构，配以形象精妙的珠算口诀，解决了加减乘除乃至开方的计算问题。在没有计算机的年代里，它对推动社会经济发展发挥了不可估量的作用。
这段文字主要介绍了：
算盘的结构和原理
算盘受推崇的原因
算盘对社会经济的作用
算盘在科技史上的地位
跟电视一样，收视率对中国的电视和广告行业而言，是个地地道道的舶来品，在中国的应用不过短短二十余年。由于这是一个全新的行业指标，因此不仅国内开展此类业务的经验还有待摸索和积累，而且对这一领域进行深入研究的专家和机构也少之又少。如此一来，在当前收视率已经被看作电视、广告行业的通行货币的情况下，促进收视率调查的公开、透明和公平，就显得尤为迫切。根据美国、英国等开展该项业务较早的国家的经验，要真正实现收视率调查的公正、可信，不仅需要收视率调查机构本身的科学方法和诚信态度，更需要行业主管部门的监管调控及社会公众的积极参与。而对于今天的中国来说，通过一组报道，让更多公众知道了收视率这个行业术语，了解了收视率调查的方法，未尝不是一个良好的开端。
另一方面，在获得了准确可信的收视率后，更为重要的恐怕是如何看待和使用收视率。说到底，收视率只是一个可供行业参考的数据，任何对其本身的攻击都只是______________，而如何将它用得科学、用得合理，却完全关乎从业人员的态度。
实际上，与收视率一样，在文化产业快速发展的今天，网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等等一系列数字，也越来越多地被提及，俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知，文化产品质量的优劣，文化产业发展水平的高低，却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应，不仅不能反映产业发展的真实面貌，还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说，收视率造假事件给我们带来的启示，不仅要警惕“唯收视率是瞻”，更要警惕整个文化产业发展过程中的“唯数字是瞻”。
第1段意在阐述这样一种观点，即：
保证收视率公正可信的前提是了解收视率调查方法
现在我国亟需促进收视率调查的公开、透明和公正
目前在收视率调查方面我国仍需借鉴英美等国经验
只有加强行业主管部门监控才能保证收视率的真实
（1）不注意打坏商品
（2）不得已买下商品
（3）拒绝并走开
（4）吃完饭在超市闲逛
（5）推销员前来推销商品
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
1-4-5-3-2
1-5-4-2-3
4-1-3-5-2
4-5-3-1-2
戏剧和书法篆刻家使用的繁体字等小众文化产品，正面临阵地锐减、影响下降的处境。这样的表现，从技术层面说，并无大的问题，因为实用主义统治的时代，那些已经不甚实用的东西，可以退出技术的范畴，但是，从文化产品的延续性而言，那些被动辄几千年中国文明史检验了的文化，它绝不能不为人知，也不能只由书法家、戏剧家等专门人士扛着，如果最后的结果即是这样，那么终会曲终人散，留下一段段文化悲剧。
下列属于文中“文化悲剧”的是：
大量历史文物流失海外
繁体字被简体字取而代之
多种民间曲艺面临失传困境
少数民族生活被现代生活同化
2020年是“十三五”收官之年，广东经济社会发展取得重大成果。下列有关说法正确的是：
①第一届全国职业技能大赛在广东举行
②全省地区生产总值超过11万亿元，连续32年位居全国第一
③区域创新综合能力跃居全国第一，有效发明专利量保持全国首位
②
①②
①③
①②③
作家、艺术家作为最富有创造性的主体和最具活力的媒介，一旦投身于一项文化交流行为之中，就势必要承担双重的义务或双重的角色：把自身的文化传播到自身以外的文化中去，再把自身以外的文化引回自身。这样，我们在审视外国作家与中国文化关系时，就不可能，也不应该将中国文化、中国思想设想为一成不变的辐射中心，来进行单向度的观照和贸易往来式的清点，必须进行双向、互动的考察，具体地研究在接受彼此文化过程中，产生的新的想象和创造。
这段文字意在说明：
文化交流不应是单向度的灌输而应是双向互动
文化交流研究重点要集中在交流中创新的元素
真正的学者是肩负双重义务扮演双重角色的人
学者在文化交流中要扮演双向传播者才有活力
中国古代，清雅幽远的古琴是“士”必须掌握的六艺之一，热闹火爆的吹打乐则是民间社火中缺少不了的。追究这两类音乐的产生，会发现其间有许多偶然性。但人们又会看到：古琴与中国的“士”那样的协调，吹打乐又是那样为社火增添光彩，若把二者交换个位置无疑是十分可笑的。这样的对比到处可见，我们不能设想在封建桎梏下的中国舞台上产生女演员双腿裸露的芭蕾形式，而这种舞蹈艺术产生于文艺复兴后的欧洲却又那样自然。
对这段话中心意思概括最准确的一项是：
文化艺术的产生有其必然性
不同的国家，不同的文化阶层，喜爱的文化艺术自然不同
研究人类的文化，可以发现其中有许多偶然性
不同的文化艺术形式都有其特定的产生土壤
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的_______，是_______不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
底线 损害
原则 混淆
根基 冒犯
根本 亵渎
一事不再罚，是指对当事人的同一违法行为，行政机关不得给予两次以上罚款的行政处罚。
根据上述定义，下列违反一事不再罚的是（ ）。
甲酒后驾车在A路段被罚款300元，后其继续驾驶在B路段又被罚款500元
某市环保局对甲企业的违规排污行为罚款1万元，数日后市工商局又责令其停业整顿
甲因走私香烟被县工商局罚款5000元，不久县法院以甲构成走私罪判其罚金6500元
某县环保局对甲企业的违规排污行为罚款1万元并责令其停业整顿；由于此次排污所造成的后果严重，县工商局又对甲企业罚款2万元
当前的中国，利益多元、观念多样、思想多变，这让道德领域呈现复杂_______，也让人们面临更艰难的选择。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的疑虑中，善念在负面的想象中_______，善行因利益的考量而_______。一个经历着深刻转型的社会，有这样的道德困惑可以理解，但更应主动正视、积极引导。
填入画横线部分最恰当的一项是：
景象 迟钝 拖延
图景 迟疑 延宕
景观 生疑 延缓
景况 消失 延误
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