①对于所有希望中国成功转型的知识分子来说,承认这一点也许十分痛苦,但却远比抱着精英心态、充满登高一呼应者云集的幻觉更有价值
②知识阶层需正视自己的影响力但不必悲观,知识分子的特性就在于外界因素很难消磨其与生俱来的使命感
③知识阶层倡导的符合世界潮流的观念在社会上未必具有压倒优势,这与其解读为是对知识阶层所谓“脱离群众”的嘲讽,不如当作传统深厚的国度里常识扎根之难的一个证明
④先贤有云:“士不可以不弘毅,任重而道远”,勉乎哉!
⑤如果说中国的改革开放是对世界潮流的一种靠拢,那么这样一个过程并非顺风顺水,其中还有反复乃至回流
⑥因此,尽管经过看似深刻而剧烈的全方位变革,中国的变化还远远没到知识阶层可以乐观的地步,更没到根据这种乐观的估计而进行规划的时候
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
③⑥①②⑤④
⑤⑥①③②④
②④⑥①③⑤
④⑤⑥②①③
中国加入WTO之后至2016年取得了辉煌成就。截至2016年12月11日,中国加入WTO已达:
10年
15年
16年
20年
为了避免商业机密外泄,企业会与核心技术员工签订劳动协议,约定员工在离开本企业后的三年内不得在其他企业的同类技术岗位中从业。可以预见,核心技术员工们为了保住工作,只能在一个企业一直干下去。
要作出上述推论,必需的前提是:
企业不会给离职后由于协议约定而无法从业的核心技术员工经济补偿
除了同类技术岗位,核心技术员工无法获得其他岗位的工作机会
在其他条件相同的情况下,核心技术员工倾向于选择熟悉的工作环境
所有的核心技术员工都愿意与企业签订此类协议
中国日前向世界宣布,被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜(FAST)2021年4月1日起将正式对全球科学界开放。下列有关“中国天眼”的说法中正确的是:
“中国天眼”并非世界最大的球面射电望远镜
“中国天眼”之父是姜鹏
“中国天眼”可用来发现脉冲星
“中国天眼”所在地区属于丹霞地貌
当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大独特的实践创新。这是一个需要理论并一定能够产生理论的时代,是一个需要思想并一定能够产生思想的时代。习近平新时代中国特色社会主义思想正是在这样的伟大时代中应运而生、顺势而成的,是立足时代之基、回答时代之问、引领时代之变的科学理论。
从实践与理论的辩证关系看,以上论述体现的哲学原理是:
①实践是理论的基础,对理论具有决定作用
②人们只有通过实践才能准确把握事物规律
③理论服务于实践,对实践具有能动的作用
④理论只有回到实践中去才能得到检验发展
①③
②④
①②③
①②③④
中国人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果,没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现;实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程,随着中国经济社会不断发展,中华文明也必将顺应时代发展焕发出更加蓬勃的生命力。
最适合做这段文字标题的是:
为实现中国梦而奋斗
伟大复兴的中国梦
中国人民与中国梦
中华民族的梦想
中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦、付出巨大代价取得的重大成果,党的领导与中国式现代化关系正确的是:
①党的领导决定中国式现代化的根本性质
②党的领导确保中国式现代化锚定奋斗目标行稳致远
③党的领导激发建设中国式现代化的强劲动力
④党的领导凝聚建设中国式现代化的磅礴力量
①②③
①②④
①③④
①②③④
中国航天事业与中国传统文化交相辉映,也映衬中国航天不断迈向深空的探索道路,“玉兔号”“夸父一号”“祝融号”所探测的天体,按距离地球由近及远排列正确的是:
“玉兔号”“祝融号”“夸父一号”
“祝融号”“玉兔号”“夸父一号”
“玉兔号”“夸父一号”“祝融号”
“夸父一号”“祝融号”“玉兔号”
________的中华民族发展史是中国人民书写的,________的中华文明是中国人民创造的,________的中华民族精神是中国人民培育的,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃是中国人民奋斗出来的。
依次填入划横线部分最恰当的一组是:
波澜壮阔 博大精深 历久弥新
恢弘壮丽 源远流长 同舟共济
气势磅礴 奔流不息 与时俱进
延绵不断 厚积薄发 奋发有为
从本质上说,人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程,这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化,人类用了上百万年的时间才完成,而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后,动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感,使带有动物性的人变成理性的人,是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字,那就是“礼”。
对这段文字的主旨概括最准确的是:
描述人类文明发展进化的大致过程
对比人类体质与心性两方面的进化
阐述儒家强调礼仪作用的社会原因
说明儒家思想的产生根源与现实意义