一项大规模调查发现，与20-24岁男性生育的孩子相比，45岁以上男性生育的孩子患躁郁症的风险是前者的25倍，患注意力紊乱的风险是前者的12倍，患孤独症的风险是前者的3.5倍，有自杀行为或滥用药物的风险是前者的2.5倍。由此，研究专家得出结论，男性延迟生育对孩子的心理健康具有较大的负面作用。
以下哪项如果为真，最能支持上述专家的结论：
延迟生育的男性大多数心理成熟较晚
女性延迟生育带来的负面作用不如男性
与45岁以上男性相比，45岁以下男性生育的孩子患心理疾病的风险较低
若父母年龄均超过40岁，则生育不健康孩子的风险较高
下面各组词语中划线字的读音，完全正确的一项是：
宽恕（shù） 涟漪（yī） 根深蒂固（tì）
炽痛（chì） 朔方（shuò） 锲而不舍（qiè）
阔绰（chuò） 诘责（jí） 即物起兴（xìng）
颔首（hán） 不逊（xùn） 广袤无垠（mào）
2010年第六次全国人口普查查明，2010年11月1日零时，江苏省常住人口为78659903人。同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的74382809人相比，增长5.75%。江苏省常住人口中，男性人口为39630233人，占50.38%；女性人口为39029670人，占49.62%。总人口性别比，以女性为100，男性对女性的比例，由2000年第五次全国人口普查的102.58下降为101.54。
全省常住人口中，0—14岁人口为10230180人，占13.01%；15—64岁人口为59861916人，占76.10%；65岁及以上人口为8567807人，占10.89%。同2000年第五次全国人口普查相比，0—14岁人口的比重下降6.64个百分点；15—64岁人口的比重上升4.51个百分点；65岁及以上人口的比重上升2.13个百分点。
全省常住人口中，具有大学（指大专以上）文化程度的人口为8506817人，具有高中文化（含中专）程度的人口为12697799人，具有初中文化程度的人口为30417500人，具有小学文化程度的人口为19016862人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。 同2000年第五次全国人口普查相比，每10万人中具有大学文化程度的由3917人上升为10815人，具有高中文化程度的由13039人上升为16143人，具有初中文化程度的由36372人上升为38670人，具有小学文化程度的由32881人下降为24176人。
同第五次全国人口普查相比，第六次全国人口普查时江苏省常住人口中15—64岁人口增加了：
9871683人
9057341人
9680873人
6611263人
下列各组词语中，加横线的字的读音完全不同的一组是：
某集团公司有生产、销售、研发、人事、财务、法务6个部门，现有从前到后的6栋办公楼：戊字楼、己字楼、庚字楼、辛字楼、壬字楼和癸字楼，每部门各一栋楼，并且各部门安排符合如下要求：
（1）销售部在财务部和生产部之前；
（2）人事部紧接在研发部或者生产部的后面；
（3）紧接在法务部后面的是研发部或者销售部。
如果销售部安排在戊字楼，则以下哪项安排是不可能的？
法务部在辛字楼
人事部在庚字楼
财务部在癸字楼
研发部在己字楼
一家三口人的属相和生日都相同，父母的岁数之和是儿子的6倍，而儿子尚未满15岁，问妈妈可能多少岁？
30
36
40
42
18周岁∶选举权
下雨∶地湿
氧气∶燃烧
瓜熟∶蒂落
水涨∶船高
这些年西汉纸不断出土，从材料上看，西汉纸大多夹带许多未被捣碎的纤维团，这种纸制作粗糙，组织松散，纸浆分布不匀，透眼较多，不太适于落笔着墨，书写起来也不顺畅。西汉纸大多不平整，像被揉搓过一样。出土的很多纸上都没有字，即便有字，也是写在纸的右下角，常见的字有“付子”“细辛”等。经考证它们基本都是汉代的药名。于是有学者推论，如果这类纸用于包装药材，那些写在纸角的字，恰好就会露在药包的表面。这样看来，________________。
填入画横线部分最恰当的一项是：
原来早在蔡伦之前纸就已经被发明出来了
纸张成为主要书写工具经历了漫长过程
西汉的古纸极有可能主要用来包装东西
我国古代造纸起源与中药学发展不无关系
某园林依中轴线布局，从前到后依次排列着七个庭院，这七个庭院分别以汉字“天”、“地”、“人”、“日”、“月”、“星”、“辰”来命名。已知：
①“天”字庭院不是最前面的庭院。
②“星”字庭院和“辰”字庭院相邻。
③“地”、“人”两庭院间隔的庭院数与“日”、“月”两庭院间隔的庭院数相同。
如果第二个庭院是“辰”字庭院，则下列一定为真的是：
第七个庭院是“天”字庭院
第一个庭院是“星”字庭院
第三个庭院是“地”字庭院
第五个庭院是“日”字庭院
关于“韦编三绝”
“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。
对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故曰韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简册的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织横丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶。有时写作‘编’。”荀勖《穆天子传》记“燕郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则用麻绳。”毫无疑问，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。
作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误，不能支持这一观点的依据是：
孔子读《易》，竟然多次翻断了简册的编绳
把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“纬编”是理所当然的
既然“纵”字在汉代实写作“从”，那么把“韦编”写作“纬编”是合理的
因为古人常把纵横称作经纬，所以纬（韦）编即编联简册的纬绳
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