构成中华文明的各支源流各有其成长、壮大、迁徙、融合的历史。把各支主要源流的历史给予相对充分的阐发,更能表现中华民族万流入海的历史_______。
在横线处选填最恰当的词是:
事实
潮流
趋势
进程
鲁迅批判中国人的劣根性,批判中国人的面子心理、看客心态、马虎作风,但他的批判是建立在自省和自剖基础上的,不是_______,而是带有一种悲悯和_______的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
居高临下 无奈
唯我独尊 伤感
空穴来风 同情
疾言厉色 决绝
新的知识环境,多学科的相互渗透,会深入影响历史学的表达方式。传统历史学虽然也强调关注底层和民众,但受资料、手段制约,过往的历史学主体一直主要限于精英阶层。互联网、大数据,以及社会学、历史人类学的发展与渗透一定会改变传统历史学的表达方式。人类学的田野调查,社会学的故事性叙事,也一定会让历史学作品更活泼更有趣。
以下概括文中未涉及的是:
传统历史学的研究较少关注底层民众
互联网发展激发了民众研究历史学的热情
历史学著作的表达方式应该活泼有趣些
历史学研究可借鉴其他学科的研究方法
梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人,淡化非遗本身的美术或者历史价值,强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道:“程宵春手艺的精进,生活态度的恬淡,都向我们展示了一个有传承的行业,是如何塑造出一个个丰富的个体生命。”
符合原文的一项是:
非物质文化遗产应强化其艺术价值
非物质文化遗产更注重传承人生命的价值
非物质文化遗产的核心是行业的传承
历史价值要比个体生命的价值更重要
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
以上文字是在阐述:
现实与理论的关系
实验主义与新人文主义的关系
时代与学术的关系
人生、道德、审美与社会的关系
某单位举办设有A、B、C三个项目的趣味运动会,每位员工三个项目都可以报名参加。经统计,共有72名员工报名,其中参加A、B、C三个项目的人数分别为26、32、38,三个项目都参加的有4人,则仅参加一个项目的员工人数是:
48
40
52
44
互联网深切地变革了媒体的内容生产方式,媒体环境呈现“移动化、社交化、视觉化”三大趋势,在这些趋势影响下所诞生的网络媒体是粉丝经济的基础。传播媒介更为迅速便捷,与粉丝的心理距离更为接近,粉丝的组织化程度大幅提高,这些都使得粉丝能更为顺利地介入偶像生活,甚至可以改变偶像的生活状态和演艺生涯。在电视剧等文化行业中,粉丝流量经济已是行业主推力:大剧单集售价从240-500万涨至400-1000万,增长的部分由粉丝来买单,艺人片酬和著作版权费从而暴涨。
这段文字意在说明:
粉丝经济基于网络媒体而诞生
传播媒介便捷促进粉丝组织化
偶像的演艺生涯深受粉丝影响
粉丝经济推动文化产业的发展
任何城市的演变都是城市的历史与新元素的_______,城市的历史和历史建筑应当是我们的资源、城市的特色,而不应被看作城市建设的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
融会贯通 负担
兼收并蓄 阻力
此消彼长 包袱
相辅相成 障碍
某单位工会会员60人,现在组织会员报名参加兴趣活动小组,其中报名徒步组的有40人,羽毛球组的有38人,乒乓球组的有31人,这三项活动都报名的有18人,问这个单位工会会员中最多有多少人三个小组都没有报名?
14
15
16
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我国有许多成语与历史人物或历史事件有关,与“鸡鸣狗盗”有关的人物是:
平原君
信陵君
孟尝君
春申君