①经过理论与实践的积累，再生建筑学也逐步成为了一门独立而完整的技术科学
②到第一次世界大战爆发时，欧洲众多城市已经完成改造，向现代生活方式过渡
③在保持原有建筑基本构架的基础上，通过改变局部结构和装修，大幅改变建筑的使用功能，这就是“再生建筑”
④以阿姆斯特丹等港口为发端，欧洲各主要城市先后开始漫长的建筑再生运动
⑤它起源于19世纪40年代的欧洲，当时西欧各国逐步完成工业革命对产业和城市的升级改造
⑥城市中传统的以居住为主的封闭社区和街区，开始让位于交流、娱乐、购物等现代商业的空间需求
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
⑥①⑤③④②
④③⑤⑥①②
①③②④⑤⑥
③⑤⑥④②①
在20世纪90年代，地面蜂窝移动通信（GSM和CMDA）和低轨道卫星通信（铱星系统）在全球是竞争关系。虽然地面移动通信从2G到3G、4G和5G得到了快速发展及广泛应用，但只覆盖约20%的陆地面积和6%的地球表面积。由于人类活动空间日益拓展，行业及军事应用愈发广泛，人们对具有覆盖范围广、受地理条件限制小等特性的卫星通信的需求越来越强烈。因此，卫星通信与地面移动通信在5G/6G走向互补关系，共同构建覆盖全球的星地融合通信网络是大势所趋。
这段文字旨在说明：
低轨道卫星通信与地面蜂窝移动通信由竞争转为互补
地面蜂窝移动通信与低轨道卫星通信相比覆盖范围小
低轨道卫星通信与地面蜂窝移动通信是全球竞争关系
卫星通信与地面移动通信共同构建全球星地融合网络
文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮；而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。
对这段文字的观点概括最准确的是：
人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西
不同文化之间很难实现本质上的交流与影响
西方和非西方世界在文明的本质上存在差异
时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化
一个国际科学家小组携带数吨硫酸铁粉末启航前往南极，以研究能否以硫酸铁为“肥料”促进南极海域海藻等微生物的生长来减缓全球变暖的速度。铁元素可提高海洋生态系统生产力的理论在20世纪20年代就被提出，此后科学家们一直在对这一理论进行检验完善。科学家们近年来在位于赤道的太平洋海域进行实验时曾发现，硫酸铁不仅可大幅提高该海域硅藻等藻类的生长，而且一些微生物体内的叶绿素还因此增加了30多倍。
国际科学家小组所进行的研究，其可行性的依据是：
20世纪20年代即已提出的铁元素可提高海洋生态系统生产力的理论
科学家们一直致力于对海洋生产力提高理论的检验完善
铁元素可提高海洋生态系统生产力，并已在某些海域试验成功
硫酸铁使微生物体内的叶绿素增加30多倍
1994年初，经中国科学家和新闻工作者共同合作，地处藏东南的深5382米、长496公里的雅鲁藏布大峡谷被确认为世界第一大峡谷。前不久，部分中国科学院院士指出，中国发现雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷，是20世纪末国际上一次重大的地理发现。还有院士强调，如果说中国出土的秦兵马俑是中华民族古代文化艺术高度发达的见证，那么，雅鲁藏布大峡谷则是新发现的大自然中具有科学意义的世界第一奇观。
这段话主要谈论雅鲁藏布大峡谷的：
自然景色
研究价值
形成的原因
发现与确认
通过文献解读以往的历史，对于现代人，早已是司空见惯的做法。然而这样往往带有很大的偏颇。文字材料可能具有欺骗性。看似真实的记载，可能已经掺杂进了个人或族群的看法，导致这些史料在很大程度上失真。自古以来，人类在表达自己的忧虑与渴望时，使用的载体不仅仅是文字，也包括物品。因此，若想不偏不倚地讲述整个人类的故事，必须充分发挥文物的力量。
最适合做这段文字标题的是：
探寻文物背后的故事
文物怎样才能“活起来”
警惕“不可靠”的文字记录
文物：客观的历史记录者
历史经验告诉我们，世界经济危机往往伴随着巨大的世界变革：1857年世界经济危机后的电气革命，推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代；1929年世界经济危机引发了第二次世界大战，客观上推动了科学技术的发展。由此可知，是经济危机造成了巨大的世界变革。
以下和该论证过程的逻辑最为类似的是：
不正确的坐姿会加重颈部负担，因而是腰酸背痛的主要诱因
海底地震是海啸的主要成因，因为海啸发生前往往能观测到海底地震
宇航员的预期寿命明显高于一般人，因此太空旅行中的辐射暴露并不会危害人体
许多体弱多病的人都不喜欢吃蔬菜，所以想保持身体健康就必须从蔬菜中摄入足量的膳食纤维
在古代的人体骨骼，甚至是骨骼化石中，特别是在牙齿化石中抽取出脱氧核糖核酸，进行基因排列方式的研究，可以确定研究对象的遗传关系。20世纪80年代晚期，美国的古人类学家就根据这种研究，提出了亚洲古猿并非是人类的直系祖先，东非发现的阿法种南猿才是人类直系祖先的论断，震动了人类学界和考古学界。这样，一百多年来一直困扰着考古学家的如何确定各考古文化与古代族群关系的难题，就可以通过一系列遗传基因的测定工作而逐渐得到解决，这必将引起一系列的重新检讨和新的理论思考。
以上这段话主要说明了：
新的科学技术解决了考古学无法解决的难题
新的考古技术改变了人类学的研究成果
新的理论观点改变了考古学的研究面貌
新的理论思考解决了考古学的一系列难题
以往认为最适合哲学的领域，如今已被对人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息技术取得支配地位的世界上，哲学似乎已败下阵来。它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪，有无数哲学家讥讽自己从事的学科，认为哲学活动在经历了三千年之后，至今还在希望能把我们引向真理，那不过是遥遥无期的幻象而已。然而，哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱，这或许是因为近几十年来，哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护，而今已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。
这段文字意在说明：
当前哲学所面临的危机，恰恰为其发展提供了机遇
对哲学命运的悲观认识，致使很多哲学家妄自菲薄
哲学智慧内涵丰富，不能仅依经验作为评价标准
哲学现今所获得的独立性，赋予其新的魅力与动力
1，27/15，2.6，51/15，（ ）
21/15
21/5
5.2
6.2
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