照相术传入之初,被认为是“妖术”,能“摄取灵魂”。国人对于照相误解颇多,甚至引发了中西冲突。为此,有照相馆宣扬拍摄照片能摄去“衰运”,由此吸引了大批民众。当然,照相馆真正发展,还得依赖科技知识的传播和照相馆自身务实的探索。
中国在照相馆开办时大都强调“中西结合”。1891年,上海致直照相馆在《申报》上将自家特色“广而告之”,表示“巧设山石树林,曲栏园庭……仙客名媛、僧道剑侠,一应俱全”。照相馆拍照理念也被中国人引进,如1930年英国摄影学者古罗斯沙关于照相馆运营的论述,其中在如何抓拍顾客最自然的表情方面,他认为摄影师要“做一个深邃的观察者”,最重要的是“要有诚恳的态度”。
照相馆的名字最初多包含“昌”“泰”“福”等字,而且照相馆专注写实,主要拍摄肖像、个人与家庭留念照以及团体合影,因此“真”字也为商家青睐,成为晚清民国照相馆名字选用最多的汉字之一。追求馆名与中国传统意蕴的同进,这些照相馆开始追求画面的意境之美,在灯光运用、背景道具、人物姿态、表情抓拍等方面,摄影师在模仿西方摄影造型的同时,又把中国人所认同的庄重、内敛、隐逸等精神追求融入照片拍摄和制作中,从而创造出有中国特色的照相馆审美范式。
自20世纪20年代起,在新文化运动的影响下,照相从实用转向时尚,照相馆名也越来越有国际范儿,出现“派拉蒙”“维也纳”等馆名。社会名流尤其是明星如周璇、胡蝶等人的照片,成为都市风尚,普通百姓竞相效仿。照相馆印制大量明星、权贵肖像进行商业销售,并在大众出版物上刊登,在普及通讯摄影术的同时,其所代表的时尚品位和审美情调,也引领大众社会生活走向近现代化。
照相馆发展的同时,人们对理想肖像的期待从未停止,事实上,中国译介出版的第一部摄影专著《脱影奇观》的广告中,就明确表示照相术可以“再造容颜”。这首先要依靠化妆,接着是“整修”,有如今天的PS,在拍完照片进行冲印的过程中,美化照片。后来,这项业务蔚为壮观,通过“PS”改头换面以至于亲娘难认。有人讽刺曰:“你瞧,这是照‘像’呢,还是照‘不像’呢?”
此后,时代剧变,日军侵华及国内战争给中国照相馆业带来严重破坏,20世纪50年代末“公私合营”后,传统私营照相馆正式终结。改革开放后,乃至数码技术几乎一统天下的今天,照相馆仍然存在,但其精神内核已迥然不同。
下列照相馆名称按出现时间先后排列,最可能接近事实的是:
①东方红 ②美利丰 ③华昌
④森泰 ⑤红旗 ⑥百乐门
①→②→③
③→⑥→⑤
④→①→②
⑤→④→⑥
最受欢迎的电视广告中有一部分是滑稽广告,但作为广告技巧来说,滑稽正是不利之处。研究表明,虽然很多滑稽广告的观众都能生动地回忆起这些广告,但很少有人记得被推销的商品名称,因此,不管滑稽广告多么有趣,多么赏心悦目,其增加商品销量的能力值得怀疑。
这段文字最合适的假设条件是哪一个:
在观众眼里,滑稽广告降低了商品的信誉
不能提高商品知名度的广告是不能促进销售量增加的
滑稽广告虽然可看性强,但常常不如严肃的广告那样容易被人记住
广告的最终目的是提高促销商品的知名度
2002年中国能源消费结构图中没有核能这一项,其中原因最可能是:
2002年前中国还没有建立核电站
核能消费可能产生污染,所以不使用核能
2002年中国的核能消费比重可能太小,没有列入
中国的能源储备丰富,暂时不需要使用核能
被控制妄想是思维障碍的一种,它是指患者体验到自己的意志、思想、语言、情感和行为被某种外力所控制,丧失了自主支配的能力。
下列不属于被控制妄想的是:
某患者从半年前开始听到半空中有一个声音总对他发号施令,要他做这做那,他要是不服从就威胁恐吓
某患者觉得周围的人都对他很不满,往单位饮水机里放药,而这种药只对他发生作用,使他身体日渐虚弱
某患者认为国家安全局在他的体内植入了一种遥控装置,那边的人一按遥控器,他就必须按照指令去说话和做事情
某患者坚信自己掌握着世界核武器的按钮,动不动就拿着一个烟盒告诉别人,如果别人不听他的指挥,他就按下核按钮
潮州木雕最大的特色,就在于________后由匠人贴上金箔或涂抹金粉,使成品展现出________的效果,尽显潮汕人功利性与实用性相结合的思维模式。
填入划线部分最恰当的一项是:
精挑细选 活灵活现
精心琢磨 匠心独具
精雕细凿 不同凡响
精雕细刻 金碧辉煌
某班参加学科竞赛人数40人,其中参加数学竞赛的有22人,参加物理竞赛的有27人,参加化学竞赛的有25人,只参加两科竞赛的有24人,参加三科竞赛的有多少人?
2
3
5
7
一方水土养一方人,一方人筑一方城,边地城市风貌的千姿百态,原本就是_______的事情。
填入划横线部分最恰当的一项是:
水到渠成
司空见惯
顺其自然
顺理成章
2010年11月16日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议在肯尼亚首都内罗毕举行。在这次会议上,中国申报的()被成功列入人类非物质文化遗产代表作名录。
川剧
京剧
中医药
中医针灸
西方一位资产阶级政治家曾说:“民主国家乃是这样的国家,在那里,主权的人民受自己制定的法律领导,自己去做可能做的一切事情。”
这段话的观点在于启示我们:
民主国家的法律都是人民自己制定的
民主国家的法律是保护人民利益的法律
民主国家的法律保护法律制定者
民主国家的法律是人人享受平等的法律
自然界是人的生命发展和延续的环境。同时,作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动,是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然物质的劳动中,才结成了人与人的关系——生产关系,并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
这段文字意在说明:
人在自然面前只有被动的适应,才能生存发展
人与人、人与社会的关系,是建立在人与自然的关系的基础之上
人的社会关系只有其内在的发展规律,可以独立的存在和发展
人是自然界的一部分,因为人也是动物