正是因为我们的自由本质给了我们那模铸我们的力量,我们藉着它,才有了抵抗由于自私、由于受表面现象的奴役、由于放任我们体内的物性而表现出来的道德低下和绝望的可能性。
抵抗道德低下和绝望的凭借是:
模铸
体内的物性
自由本质
我们
私德是指人们在不直接涉及对社会整体的义务和责任的私人生活和私人交往中应当遵循的道德准则,主要包括个人生活习惯、行为风度、性格特点以及处理爱情、婚姻、家庭问题的道德等。
根据上述定义,下列不属于私德的是:
刘某是典型的“富二代”,但平时为人谦和,行事低调,衣着朴素
李某是个典型的大男子主义者,在家里一直搞“一言堂”
周某性格内向,沉默寡言,与左右邻居从来不主动打招呼
赵某所在小区由A物业公司管理,尽管对物业服务中心有不满,但碍于自己的公务员身份,在物业公司催缴物业费时,每次都如数交清
公共行政机关的工作人员承担着一定的工作职责,行政道德作为一种隐性的工作职责,虽然没有量化的评判标准,但是对行政人员和行政组织来说是必不可少的,
下列关于行政道德的说法。正确的是:
道德责任就是具有道德内涵的行政责任
行政人员的行政道德应该限定在行政管理活动期间
行政道德客观上可以进行善恶评价
行政道德的履行是强制性的
某大学法学院72名研究生当中有36人是中国法律援助网志愿者,有28人是广东省法律援助中心志愿者,还有一些同学是学校法律援助协会会员。已知参加学校法律援助协会的人数是既是中国法律援助网志愿者又参加学校法律援助协会人数的3倍,是三种组织均参加了的人数的6倍;既参加了学校法律援助协会又是广东省法律援助中心志愿者的人数是三种组织都参加了的人数的2倍;既是中国法律援助网志愿者又是广东省法律援助中心志愿者的人数有10人,则参加了学校法律援助协会的有()人。
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下列句子组成语义连贯的语段,排序最恰当的一项是:
①如果你没有过走进别人内心世界的机会,你就永远不会理解历史和个体的复杂性。
②只要你进入过一次别人的内心世界,你再看待其他人的时候,你就会去考量:是不是我把自己的观点强加在了人家身上?
③我们以前老讲“要推己及人,要学会宽恕”,大多数人会认为这是一个态度问题,即要学会去体谅别人。
④实际上,态度固然重要,但更核心的是能力问题。
⑤因为人都以自我为中心来看世界,所以才看不到别人经历的东西。
②①③④⑤
③④①⑤②
①③④⑤②
①②⑤④③
在中国人心目中,“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子,往往以君子_______,却不以圣人_______。可见圣人的道德境界是一种崇高的理想,圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。_______,圣人的道德境界,也不是天生的,而是一点一滴积累起来的。荀子认为,圣人不仅是崇拜的偶像,普通人也能经过坚持不懈的实践,从日常生活中不断地积累德行,提高自己的道德修养,达到尽善尽美的境地,成为一个圣人。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
自称 自居 因此
自居 自夸 其次
自封 标榜 所以
自诩 自居 然而
程序化决策是可以确定的、在以前已经做过的决策,它们有客观正确的答案而且可以使用简单的规则、政策、数学计算来解决。非程序化决策则是全新的、复杂的、无章可循的,它们有各种各样的解决方案,而且每个方案都各有优缺点。
下列属于非程序化决策的是:
建筑工人施工
医院接收病人的步骤
企业中定期记录存货
制定公司发展战略
世界烹饪的三大风味体系中,法餐和土耳其的美食文化项目已先后于2010年和2011年入选世界非遗名录。博大精深的中国饮食文化缺失于世界非物质文化遗产名录,是餐饮界的一大憾事。关于申遗工作,世界各国都是举国家之力来做。在国内,其他非物质文化遗产的申请工作基本靠政府推动,但美食申遗现在多由行业协会和民间组织在推动,而仅靠协会自身的资金、能力,难度很大。
这段文字意在暗示:( )
中国的饮食文化没有产生广泛的国际影响
其他国家申遗工作的经验未必适用于中国
政府部门应尽早地积极推动中餐申遗工作
美食申遗未能成功是因为误读了评选标准
根据新的刑事证据规则,鉴定检材的真实性和同一性已经成为鉴定意见转化为定案根据的前提条件。这显然是我国刑事证据制度发生的重大变化。透过这一变化,我们可以发现司法改革的决策者们已经具有了一种新的理论认识:实物证据鉴真是司法鉴定程序启动的前提和基础;未经鉴真过程,任何专业人士对实物证据所作的“司法鉴定意见”都将是没有法律意义的;实物证据作为一种“送检材料”,在其真实性和同一性存在合理疑问的情况下,鉴定意见将不具有作为定案根据的资格。
这段文字中提取的关键词最恰当的是:
刑事证据 实物证据鉴真 定案根据
司法改革 司法鉴定意见 定案根据
鉴定检材 刑事证据制度 司法改革
证据制度 司法鉴定程序 送检材料
子曰“政者正也”,国家公务员治事理政,贵在一个公字,难在一个公字。这包含两层意思:其一,心正则公,公则不为私利所惑,正则不为邪所媚。有公心在,则权色难侵。其二,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
这说明国家公务员治事理政应具有:
(1)办事公道的职业道德
(2)爱岗敬业的职业道德
(3)坚持真理的职业道德
(4)无私奉献的职业道德
(1)(3)
(1)(2)
(3)(4)
(1)(4)