有46名学生需要到河对岸去参观明清时期的古民居。现只有一条船,每条船最多载6人(其中1人划船),往返一次需要7分钟,如果早晨8点钟准时开始渡河,到8点38分时,至少还有多少人在等待渡河:
10
15
20
25
某大学所有公共管理专业的二年级贫困生都申请到了助学贷款。
所有申请到助学贷款的学生都交齐了学费。
有些公共管理专业的二年级学生通过课余做家教来积攒学费。
只有交齐了学费,该大学才能让学生注册。
该大学工商管理专业的学生也有人课余做家教,但也有人没有交齐学费。
据此,下列除了哪项判断其余各项判断都必然为真:
该大学所有公共管理专业的二年级贫困生都交齐了学费
该大学做家教的学生中可能有公共管理专业二年级贫困生
该大学有人没有注册,他们可能是工商管理专业的学生
该大学公共管理专业的贫困生都顺利注册
2010—2014年,参加新型农村合作医疗人数最多的一年比人数最少的一年多了( )亿:
0.31
0.34
0.65
1
某高校就业处汪处长说:“最近,哲学专业的毕业生到其他专业岗位就业去了。这说明该专业岗位不受欢迎,所以这种专业应该限制招生人数。”
最能削弱汪处长看法的是:
哲学专业的就业岗位本来数量就很少
哲学专业毕业的学生本来就很少
哲学专业毕业的学生综合素质都很高
很多高校没有开设哲学专业
谁都希望自己一生平安顺利,但挫折、困难、逆境往往在所难免。当今社会,资源更稀缺,竞争更激烈,人们遭遇挫折和逆境的可能性也在加大。在这一背景下,有人提出“逆商”概念。所谓“逆商”,是指摆脱挫折、克服困难、走出困境的能力。因为一个人事业成功、生活幸福,不仅需要智商、情商,还需要“逆商”,以更好的摆脱挫折,克服困难,走出困境。
下列古代名句中,不能直接说明原文主旨的一项是:
天行健,君子以自强不息
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
天生我材必有用,千金散尽还复来
刚刚开学一个多星期,一名正在参加军训的大学生就将一大包衣服和七双袜子打包寄回家,让家人帮着洗,然后再寄回去。这则消息毫无悬念地引发了舆论的一阵喧哗,与以往类似的事情一样,痛心疾首者铺天盖地,上纲上线痛批中国教育的也不在少数。中国的校园总能不断地制造类似的奇闻轶事,高考和入学前后是集中爆发和展示期,年复一年,学校、孩子和家长似乎被符号化:学校一定是僵化冷漠且糟蹋人的,学生一定是娇生惯养未来要“垮掉”的,而家长多半是无原则的一味溺爱的。这样的符号化思维大大简化了中国社会以及中国教育的复杂性。
这段文字意在说明:
符号化的批评无助于教育和社会的进步
中国社会和学校的教育使学生缺乏独立性
社会舆论易对校园个别事例夸大宣传报道
大学生的独立性并不像媒体说的那么差
甲、乙两个科室各有4名职员,且都是男女各半。现从两个科室中选出4人参加培训,要求女职员比重不得低于一半,且每个科室至少选1人。问有多少种不同的选法:
51
53
63
67
我国四大名亭是因古代文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。它们分别是:
湖心亭、醉翁亭、兰亭、枫叶亭
湖心亭、醉翁亭、陶然亭、爱晚亭
揽月亭、醉翁亭、兰亭、爱晚亭
鹤归亭、陶然亭、醉翁亭、爱晚亭
语言和文化一样,很少是自给自足的,故词语的借用自古至今都是常见的语言现象。但当外来词汇进入一个国家后,当地民族会在适应吸收新成分的同时,不自觉地变异和改造其原貌。随着时间的推移,外来词汇会逐渐本土化,日久天长,源流模糊,体用隔断,变异迭生。一旦借词身上的“异域特征”(诸如音素、音节的构成等)在使用者的意识里淡化或消失,它们就会被当地人视为自己母语中的一部分。
这段文字重在说明:
外来词汇对本民族语言和文化的影响
本民族语言吸收改造外来词汇的方式
外来词汇使用的普遍性及本土化过程
外来词汇在母语中淡化与消失的原因
8位大学生打算合资创业,在筹资阶段,有2名同学决定考研而退出,使得剩余同学每人需要再多筹资1万元;等到去注册时,又有2名同学因找到合适工作而退出,那么剩下的同学每人又得再多筹资几万元:
1
2
3
4