生态文明首先是一种世界观,也就是如何看待人与自然和人与人之间的关系。实际上,人与自然的关系和人与人之间的关系是同一事物的相互映衬,同时,人与自然的关系也在一定程度上决定了人与人之间的关系。当人与自然关系紧张,如一定的自然资源和生态环境承载不了已有的人口数量时,就会产生人与人之间关系的对抗。
下列说法与文意不符的是:
人与自然的和谐相处事实上有利于协调人与人之间的关系
处理好人与人的关系比处理好人与自然之间的关系更为重要
正确的世界观可以引导我们处理好人与人及人与自然的关系
人与人的关系发生对抗可能和人与自然关系的紧张相关
新中国的区域与城市规划始于20世纪50年代,目前在空间规划上已初步形成了八个主要_______,按照从小到大的顺序,依次是乡村规划、小城镇规划、城市规划、大都市规划、大都市区规划、大都市圈规划、城市群规划和湾区规划。但由于缺乏系统的_______和深入的研究,很多概念的内涵和边界不够清楚,这给实际的规划和建设带来诸多的不便和_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
层次 调查 阻碍
部分 考察 负担
层级 梳理 混乱
维度 分析 困难
据国家统计局公布,第六次人口普查登记人口为13.39亿人,比2000年第五次普查时增加7390万人,比当时的年平均增长率下降了0.5个百分点。它表明我国人口的增长正处于:
低生育水平阶段
继续高增长水平阶段
人口总量逐年下降的阶段
现行生育政策需要立即调整的阶段
中国传统节日基本上是按天人和谐的精神设立,按时令顺序相继排列的,与大自然的节律相适应。“节”是天地时气的交合之处,是“天”“地”日月的节奏,那么也应当是“人”的节奏,它区隔出一年生活周期中的各个阶段,展现出一年生活中各个阶段的含义,犹如生命成长过程中的各个阶段,是连通自然节律与人生节律的“节点”。
下列说法与文意不符的是:
中国传统节日的主导观念是天人合一
中国传统节日的“节”有多重涵义
中国传统节日可以对应人生不同阶段
中国传统节日犹如自然与人生的标记
小中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最差自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最差自然状态下收益最大或损失最小的方案作为最终方案的一种决策方法。大中取大法是指在决策时,首先计算各方案在不同自然状态下的收益,并找出各方案在最好自然状态下的收益,然后进行比较,选择在最好自然状态下收益最大的方案作为最终方案的一种决策方法。
根据上述定义,分别使用小中取大法和大中取大法对上述方案进行决策,所选择的方案依次是:
方案二和方案二
方案二和方案一
方案三和方案一
方案三和方案二
1972年,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,成立联合国教科文组织世界遗产委员会,其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作,为合理保护和恢复全人类共同的遗产做出积极的贡献。
下列亚洲的世界文化和自然遗产与所在国家对应错误的是:
柬埔寨:吴哥窟
中国:三清山
泰国:泰姬陵
尼泊尔:佛祖诞生地兰毗尼
自然是神奇美妙的。自然文学的作者_______在读者面前的,是含有风景、声音及心绪的多维画面。这三者相互交织,相辅相成,形成了自然文学的独特之处,也_______出独特的审美情趣和美学价值。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
展现 引申
呈现 衍生
描摹 演化
描绘 发展
有调查发现,某镇的乡村振兴工作中,由县农业部门工作人员担任驻村工作队队长的村庄其农业产业发展速度明显快于由其他部门工作人员担任驻村工作队队长的村庄。据此有人认为,县农业部门的工作人员更重视当地的农业产业发展,而农业产业发展是增加当地农民收入的重要手段,因此县农业部门的工作人员开展乡村振兴工作成效往往较好。
以下选项中属于上述论证过程中隐含前提的是:
农业部门工作人员往往有更多农业产业相关的专业知识
农民收入是评价乡村振兴工作成效的重要指标
乡村振兴工作的成效只能用农业产业发展情况来衡量
不同村庄农民收入在乡村振兴工作开展前基本持平
音乐电视这种_______的艺术形式,已在中国民族化的过程中,_______出了一条成功的路子。
依次填入画横线部分最恰当的一组是:
舶来 探索
传统 摸索
引进 创造
外来 发展
S市一所小学的学生户籍情况比较复杂,所有三年级学生的户籍都在本市,有些二年级学生的户籍也在本市,有些一年级学生是农民工子弟,而农民工子弟的户籍都不在本市。
据此,可以推出:
所有二年级学生都不是农民工子弟
有些农民工子弟是三年级学生
有些户籍在本市的学生是三年级学生
有些一年级学生不是农民工子弟