徜徉在中国国家博物馆，老挝出土的史前铜鼓、公元前3世纪的叙利亚组装画、公元前4世纪的沙特石雕映入眼帘，亚细亚的辉煌文明扑面而来；流连于红墙黄瓦的故宫博物院，来自“一带一路”沿线国家的艺术家们用他们的双手和智慧，将不同的文化以版画形式加以呈现……时代的前行、技术的进步、观念的更新，让博物馆的角色不断发生改变。如今，博物馆已不仅是留存文明记忆、呈现文明魅力的“全息视窗”，更是多元文化的“超级链接”、文明交流的“社交网络”。带着欣赏的目光来到博物馆，就如同走进一个气象万千的文明世界。
最适合做这段文字标题的是：
博物馆里的“一带一路”
在博物馆共赏文明之美
新时代博物馆的角色转变
现代博物馆：多元文化之窗
某机关接待科一日迎来三位访客：老赵、老钱和老孙。会谈后，该科三位同志发现，本科的科长、副科长和科员三人的姓恰好与这三位访客的姓一样。另外，还存在下列情况：
（1）访客老钱的家在无锡。
（2）访客老赵是位老工人，有28年工龄。
（3）副科长家住在南京与无锡之间的某地。
（4）科员与孙姓同志竟然是小学同学。
（5）访客之一是副科长的邻居，他也是一位老工人，工龄按年头算恰好是科长任职时间的3倍。
（6）与副科长同姓的访客家住南京。
根据上述情况，可以推出下列哪项判断为真：
科长姓赵，副科长姓钱，科员姓孙
科长姓钱，副科长姓孙，科员姓赵
科长姓孙，副科长姓赵，科员姓钱
科长姓孙，副科长姓钱，科员姓赵
符合现代审美的青瓷作品，不一定要像传统审美那样讲究对称、完美、圆润，很多都是表达一种山水、自然的空间，需要偏向于雕塑的、异型的造型。这种异型其实不容易塑造，因为拉一个圆罐很容易，但是把圆罐变成另一种形状就复杂很多。同时，还需要研究泥料的特性，借助于雕塑语言，融入自己的情感，形成独立的形式语言。另外，在烧制过程中，釉在高温中的流动也是一种自然的美感，能产生富有生命感的层次。中国历史上确实留下了太多经典的作品，但是作为艺术家，我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己。
这段文字意在说明：
创新是青瓷创作的动力之源
每个时代都有各自的艺术审美标准
青瓷创作要敢于打破传统审美的束缚
现代审美为青瓷创作注入新的艺术生命
天边曾经很遥远，现在忽然近了，正所谓咫尺天涯。天边发生的事情，诸如哪里又罢工了，哪里又骚乱了，哪里又政变了，只要上个网，转眼之间，我们就能了如指掌。人们义愤填膺，群情激奋，忧心如焚，比自己吃了苍蝇还窝心，恨不得插上翅膀，去帮忙开飞机、驾驶轮船。而身边发生的事情，诸如哪天是母亲的生日、亲戚家的孩子叫什么名字、妻子的发型是什么时候换了，我们一概浑然不知。甚至身边的老人在路边倒地不起，从他身边走过的人匆匆瞥一眼，就加快脚步赶紧逃离，没有一个人愿意或敢于将跌倒的老人搀扶起来。
通过这段文字，可以看出作者的意图是：
说明人们通过网络开拓了视野
批评人们过多关注“天边”的事
倡导人们要胸怀天下、志向远大
提醒人们要多关心身边的人和事
①流亡到江南的侨姓士族，也不可避免面临私家藏书的散失
②永嘉之乱导致的文献典籍流失非常严重
③西晋荀勖《中经新簿》著录秘阁藏书有29945卷，东晋之初“渐更鸠聚”，仅存3014卷，这是朝廷藏书流失的情况
④如藏书丰富的张嶷、傅颖根两家，永嘉之乱中“避难南行”，最初携带不少书籍，由于逃难不便，只好“料简世所稀有者；各各保录”。这种情况在当时南渡士族中是很普遍的
⑤因此，东晋初期实际的文献状况，不像朝廷藏书的亡散那么严重
⑥至于江南旧族的藏书，受到战乱影响相对较小，如钱塘范氏“家世好学，有书七千余卷，远近来读者恒有百余人”
将以上6个句子重新排序，语序正确的是：
②④①③⑥⑤
②③①④⑥⑤
③②①④⑥⑤
①④②③⑥⑤
黄色与红色一样，是中华民族偏爱的颜色。在与“五行说”相对应的“五色论”里，黄色代表土，居于四方的中央。东汉的儒家为了抬高君权，突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的观点，把土说成是一切元素的根本，因此中央是至高无上的，这也极大地提高了黄色的地位。三国时期的魏文帝曹丕也接受了这一说法，把黄色定为正色之首，随后的隋、唐王朝都加以效仿。从唐代起，正黄色成为皇室的专用色，滥用即会获罪。时隔千年，虽然黄色早已进入寻常百姓家，但金黄色那高贵庄严的气质依然存在。
对这段文字概括最恰当的一项是：
分析中华民族偏爱黄色的原因
追溯土居中央观念的形成历史
探讨颜色与五行观念的内在渊源
强调皇权观念对色彩文化的影响
近年来，伴随着信息技术的发展和传播形态的演变，出现了一种“深度造假”新现象，这一现象是指经过处理的视频，或者通过人工智能技术生成的其他数字内容，它们会产生看似真实的虚假图像和声音。2019年初，某国际知名人工智能杂志的一篇文章提到：人工智能基金会筹集了1000万美元，开发了一套系统工具，能够通过人工审核或机器学习来识别诸如深度造假之类的欺骗性恶意内容。这篇文章还介绍了一家总部位于荷兰的科技初创公司努力将对抗性机器学习“作为探测深度造假的主要工具”。
由此可以推出：
“深度造假”的技术往往是领先于最新的检测技术的
我们依靠技术进步才能解决“深度造假”带来的挑战
人类无法像人工智能那样能识别出“深度造假”现象
强大的人工智能技术可以用来检测虚假或欺骗性内容
少年儿童对声音非常敏感，他们能够通过“听”轻松地记住那些语言优美的古诗文。一位著名的美学家回忆自己的学习经历时说：“我幼时全读的是《尚书》《左传》。《诗经》我没正式地读，我听了多遍，就能成诵大半。于今我记得最熟的经书，除《论语》外，就是听会的一套《诗经》。”另一位语言学家回忆儿时的学习情景时也说：“我们都觉得晚上念诗比白天念书轻松一点儿。我念的是《唐诗三百首》。我哥哥跟姊妹们另外还念《千家诗》跟别的诗集。他们念的诗，我就是没念也渐渐地背得出来了。”
这段文字意在说明：
背诵诗文应该“从娃娃抓起”
背诵诗文首选经典诗词名篇
背诵诗文要发挥听觉记忆作用
背诵诗文随意的听比刻意的念效果更好
曾有新闻报道，一位家长带着两个孩子逛商场，两个孩子从玻璃扶栏上掉下，当场死亡，这使家长陷入无限的哀痛与自责中。同样，获得了第89届奥斯卡金像奖最佳影片和最佳导演提名的电影《海边的曼彻斯特》，片中人物李，因为自己的过失导致三个幼子葬身火海。李在事情发生多年之后离开故乡，一个人住在没有家具的小公寓里，做着粗重的底层工作。他整天浑浑噩噩，不与人交往，仿佛生活在永远不会结束的冬天。从心理学上看，他其实患上了持续哀痛障碍。
这段文字是一篇文章的开头，接下来的内容最可能是：
介绍持续哀痛障碍第三个案例
解释持续哀痛障碍的基本含义
概括持续哀痛障碍的行为表现
分析影片中人物李的心理特征
手机预装软件，一般指手机出厂自带或第三方刷机渠道预装到消费者手机当中的应用或软件。包括工具、娱乐、社交、电商、安全、学习以及游戏类软件等应用。近日，因手机预装软件过多，且大量无法删除，上海市消费者权益保护委员会一纸诉状，将三星和OPPO两家智能手机公司告上法庭。这起诉讼，再度引发公众对手机预装软件乱象的关注。随着智能手机的普及，手机预装软件种种不规范问题日益突出，关于预装软件是否合法、无法删除是否合规的争议也越来越大。
下列关于手机预装软件造成的问题，文中没有涉及的是：
第三方强制预装软件，侵犯消费者知情权
必要的系统软件被删除导致手机无法使用
预装软件过多，会影响用户正常使用手机
预装软件不能被卸载，侵犯消费者选择权
陕公网安备 61010302000399号