正如青春是什么样的并无标准答案一样，成人礼上的少男少女们也有选择的自由，不可拘执一端。穿汉服当然可以，但并不意味着不可以有其他的选择。成人礼之所以令人难忘，正在于从这一天开始，这些走过“成人门”的男生女生具有了独立判断的个体权利。强求一律，横加指责，未免失之过苛。
文中划线处“选择的自由”指的是：
成人礼上学生或穿汉服，或穿西装
学生可以自主选择成人礼上的着装
学生可以自己决定是否参加成人礼
学生可以自主选择带到成人礼上的礼物
水熊虫不吃不喝能够存活30年，可以忍受高达150℃的高温，可生存在深海和冰冷的太空中。它们惊人的生存能力使之能够躲过灭绝地球上绝大多数生命的大灾难，能够伤害水熊虫的力量只有恒星爆炸或者伽马射线大爆发。有专家由此断言，水熊虫是一种可生存到太阳灭亡那一天的地球生物。
以下哪项如果为真，最能支持上述专家的观点：
有些地球生物可以生存到太阳灭亡的那一天
在太阳灭亡之前水熊虫不会遇到恒星爆炸或者伽马射线大爆发
只有能够不吃不喝存活30年或忍受150℃的高温，才能生存到太阳灭亡的那一天
只有不吃不喝存活30年，才能躲过恒星爆炸或者伽马射线大爆发
最近，一个钱包掉在有不少行人过往的地方，只因害怕是骗子设下的陷阱，许久没人去捡，后被路过的铁路民警捡起。钱包里的物件中，有一张第二天上午的火车票。铁路民警经过多方联系找到了失主。当然，这只是一个特例。如果一个特例就能击垮人们助人为乐的传统美德，说明我们的美德还需要加固。社会上这种人情冷漠的根源在于：
麻木不仁之人
“做事成本”问题
“多一事不如少一事”的人生信条
忘恩负义者的直接伤害与间接警示
小张家距离工厂15千米，乘坐班车20分钟可到工厂。一天，他错过班车，改乘出租车上班。出租车出发时间比班车晚4分钟，送小张到工厂后出租车马上原路返回，在距离工厂1.875千米处与班车相遇。如果班车和出租车都是匀速运动且不计上下车时间，那么小张比班车早多少分钟到达工厂？
3
4
5
6
，解得，
=1.25千米/分钟。中国传统节日基本上是按天人和谐的精神设立，按时令顺序相继排列的，与大自然的节律相适应。“节”是天地时气的交合之处，是“天”“地”日月的节奏，那么也应当是“人”的节奏，它区隔出一年生活周期中的各个阶段，展现出一年生活中各个阶段的含义，犹如生命成长过程中的各个阶段，是连通自然节律与人生节律的“节点”。
下列说法与文意不符的是：
中国传统节日的主导观念是天人合一
中国传统节日的“节”有多重涵义
中国传统节日可以对应人生不同阶段
中国传统节日犹如自然与人生的标记
甲、乙、丙三个工厂每天共可以生产防水布2万平方米。现有一批救灾物资要生产，如果将防水布生产任务交给甲、乙联合或乙、丙联合或甲、丙联合完成，分别需要24、30和40天。如果三个工厂联合完成生产任务，且每个工厂每天的产能各增加1万平方米，问可以比在不增加产能的情况下提前几天完成：
6
8
10
12
，则甲、乙、丙联合一天可以完成总量的
，即甲、乙、丙联合需要20天完成，故工程总量为2÷
=40万平方米。从前，有一个奇怪的岛屿，岛屿上只住着M族人和N族人。M族人从不说真话，N族人总是说真话。有一天，小张来到这个岛屿，碰到该岛屿上的三个人。
小张问甲：“你是M族人吗？”甲做了回答。
乙根据甲的回答说：“甲不是M族人。”
丙说：“甲确实是M族人。”
根据以上陈述，可推出小张碰到的三个人中，有几个M族人：
0
1
2
3
某地有两个奇怪的村庄，杨庄的人在星期一、三、五说谎，王村的人在二、四、六说谎。在其他日子两个村庄的人都说实话。一天，从未来过这里的外地人刘某见到两个人，分别向他们提出关于日期的问题。两个人都说：“前天是我说谎的日子。”
如果被问的两个人分别来自杨庄和王村，则以下哪项判断最可能为真：
这一天是星期四或星期五
这一天是星期二或星期四
这一天是星期五或星期日
这一天是星期一或星期三
这一天是星期三或星期六
对城市而言，限行的好处显而易见。治堵有很多办法，比如多修点马路、合理科学地规划线路、设置通行信号、加快公共交通建设等，但这些办法都会撞到天花板，而限行则________，上海限行首日通畅的高架就说明了这点。有限的道路资源、停车位资源，跟不上越来越大的需求，不限的话，迟早有一天大家都会堵在路上，________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
药到病除 一动不动
立竿见影 寸步难行
行之有效 长吁短叹
无所顾忌 一筹莫展
“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，__________________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之曰：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。
填入画横线部分最恰当的一句是：
被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬
陕公网安备 61010302000399号