人类所创造的每一种文化都是一个动态的生命体,各种文化聚集在一起,形成各种不同的文化群落、文化圈、甚至类似食物链的文化链。他们互相关联成一张动态的生命之网,其作为人类文化整体的有机组成部分,都具有自身的价值,为维护整个人类文化的完整性而发挥着自己的作用。
这段文字主要表明:
人类文化实质是一种动态的生命体
人类文化的聚集类似于生态的系统
人类文化本身就像一个生态系统
人类文化相互关联组成动态网络
日本的文化在战后一直在潜移默化地影响着西方,现在越来越成为主流文化的重要组成部分,村上隆、奈良美智、村上春树已经成了世界流行文化的突出符号,在《黑客帝国》等一批好莱坞大片中可以清楚地看到日本动漫的影子。而在这些影响着世界(包括中国)的日本文化中,我们看到的并不是非常表面化的“菊与刀”之类的东西,而是更加本质的东西,有些东西需要仔细考量才能真正领悟。
这段文字主要说明:
日本文化已经渗透到了世界很多国家的文化领域
《黑客帝国》表明美国文化呈现出东方化的趋势
日本已经改变策略,我们要提防深层的文化侵略
要抵制异域文化的侵袭,需要我们提高分析能力
真正美的东西,都是充满了感情的。面对美的东西,我们常常一往情深,或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的。正因为这样,感情这个东西常常是隐秘的,人与人之间难于传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达,最需要人与人之间的交流。
这段文字意在说明:
人们容易对美的东西产生真情
感情既是个人的,又是社会的
充分体现个人意志的情感才是真挚的
人们之间的感情是隐秘的,不易传达
①语言是符号体系,而每一种语言的符号体系都带着文化的烙印,都是这种语言的共同体集体认知的结果,都是文化的载体,这是语言的“体”
②语言和文化是一体两面的,没有谁能够把语言和文化彻底分开,这是由语言的属性决定的
③所以汉语国际教育不必把“文化传播”特意突出出来,因为学习一种语言不可能不涉及这种语言所负载的文化内容,这是不言而喻的
④语言中隐含着使用这种语言的人和社会群体的价值观念,而这种价值观念往往是习焉不察的
⑤语言也是思维工具和交际工具,我们在使用一种语言思维和交际的时候不可能不受这种语言的影响,这好似语言的“用”
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
②①⑤④③
④①⑤②③
②⑤①③④
④②①⑤③
几乎所有的国家都不相信奥地利学派的观点,而偏好用凯恩斯主义来熨平经济周期的波动。但凯恩斯看得见的手是否真的能战胜经济规律的不可逆转性呢?也许最终仍然是“_____________________”,经济规律会让看得见的手不得不做出更大的让步。
填入画横线部分最恰当的一项是:
胳膊拧不过大腿
近水楼台先得月
老虎屁股摸不得
落毛凤凰不如鸡
与其说孔子是丧家之犬,不如说今天的学术语言自身更像丧家之犬:它离家出走,自暴自弃,在娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅,四处溜达。与其说李白像古惑仔,不如说今天的学术语言自身更像古惑仔:在街头扮鬼脸、吐舌头、哗众取宠,既挑战了“家长”的权威,又骚扰了过往的行人。学术语言已经沦落到“古惑仔”和“丧家犬”的地步,暴露出传统学术思维方式的致命病理。
对造成学术语言现状的“致命病理”的分析推断,最恰当的一项是:
离家出走,哗众取宠,不能享受学术研究枯燥和寂寞的乐趣
若丧家之犬,自暴自弃,缺乏对学术语言应有的热衷和信念
扮鬼脸、吐舌头,没有找到公众传播的有效途径或话语方式
挑战权威、骚扰行人,放弃传统学术思维的理性话语原则
若干个相同的立方体摆在一起,前、后、左、右的视图都是,问这堆立方体最少有多少个:
4
6
8
10
下面各图都是正方体的表面展开图,若将它们折成正方体,则其中有两个正方体各面图案完全一样,它们是:【2009上海069】
(3)和(4)
(1)和(3)
(2)和(3)
(2)和(4)
跨栏定律最先源于一种医学现象,那些患病器官并不如人们想象的那样糟,相反在与疾病的抗争中,为了抵御病变,它们往往要代偿性地比正常的器官机能更强。后来,该现象被引申到更广的范围:人面前的栏越高,人就可能跳得更高。
根据上述定义,下列现象中与跨栏定律无关的是:
盲人的听觉、触觉、嗅觉都比较灵敏
一些颇有成就的教授之所以走上艺术道路,大都是因为受了生理缺陷的影响
有些人之所以取得了较大的成就,是因为开始时遇到了很大的困难
某些地区率先发展后,建立起一些市场障碍,使非发达地区进入市场的难度增大
下列能够依次展示美国、英国、法国和日本影响力的文化符号是:
感恩节、巨石阵、卢浮宫、浮世绘
硅谷、哈佛大学、白金汉宫、东照宫
爵士乐、金色大厅、圣女贞德、新干线
劳斯莱斯、芭比娃娃、巴尔扎克、桂离宫