寺里有个小和尚,方丈让他每天去寺后两座山外的镇上买日常用品,而别的小和尚都是去山前路途平坦又近的市镇,却回来得比他还晚,他们对方丈说:“我们说说笑笑,看看风景,就到这个时候了。”小和尚说:“我每天在路上都想着早去早回,由于肩上的东西重,我才更小心走,所以反而走得稳走得快。我已养成了习惯,心里只有目标,没有道路了。”方丈闻言大笑说:“道路平坦了,心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走,才能磨练一个人的心志啊!”这小和尚就是日后声名远扬的玄奘法师。
最适合做这段文字标题的是:
路曲心直
付出才能收获
佛心源自坎坷路
劣势也是优势
小刘买120元的玫瑰、康乃馨和百合共20朵。其中康乃馨价格为3元/朵,百合和玫瑰的价格也均为整数元。其中,玫瑰的价格比百合便宜但比康乃馨贵;购买玫瑰的数量少于百合但多于康乃馨,问玫瑰最高多少元/朵?
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大家知道,我们常见的小贝壳通常是开口向下,可以通过肌肉移动。但砗磲一般都是开口向上固定在珊瑚礁盘上,一辈子都不会移动。这个固定不动的特征对于我们做古天气研究非常重要。如果砗磲不停地移动,那么所记录的气候环境信息就会随位置的改变而受到干扰。好在砗磲一辈子不移动,就像一个海洋气象站一样,在同一个位置不停地记录周边的海洋、天气、气候信息,简直就是天生的“地质气象站”。
这段文字旨在说明:
砗磲进化出了一种极为罕见的生物特性
利用砗磲可以进行气候历史的理论研究
砗磲是一种非常理想的古天气研究载体
砗磲化石中留存着古代天气变化的秘密
对于传统文化,我们过去经历过一个否定的过程,将其置于流行文化的反面,但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化,也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的,特别是在传播技术日新月异的今天,传统文化与流行文化的界限,已经越来越模糊。需要厘清的一点是,传统文化在今天所遭遇的压力,并不是文化本身的危机,而主要是传播形式上的困境。立足这一点,创新传统文化的传播形式,将之与流行文化元素和新技术相嫁接,就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。
这段文字意在说明:
流行文化要植根于传统文化
传统文化需要创新传播模式
传统文化与流行文化相辅相成
新技术模糊了传统与流行的界限
2011年3月,日本强地震造成核泄漏。为降低和防止核泄漏造成的危害,发生核泄漏时,下列做法中不正确的是:
离开核泄漏地区后,要换衣服和鞋子并将其放在塑料袋中
食品不暴露在空气中,而是放在密闭的容器内或冰箱里保存
进入被放射物质污染的地区时,使用手帕、毛巾等捂住口鼻
将从核泄露国家回来的人员隔离,避免他人受到放射性元素的伤害
中央八项规定之所以取得成效,关键是中央政治局以身作则、________。各级领导干部要充分认识自己在作风建设中的关键地位和重要作用,以及对党和国家前途命运的重大责任,以________、如临深渊的小心和谨慎,对待自己的一言一行,一举一动。要带头改进作风,不是说给大家听,而是做给大家看,一级抓一级,一级带一级,层层________。
依次填入画横线部分最恰当的是:
身先士卒 如箭在弦 真抓实干
率先垂范 如履薄冰 求真务实
严于律己 如临大敌 贯彻落实
公平正直 小心翼翼 廉洁自律
习近平总书记2020年1月8日在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中引用了一句古语“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”下列选项最能体现这一古语精髓的是:
敢于自我革命,勇于开拓创新
敢于坚持真理,勇于担当作为
敢于直面问题,勇于修正错误
敢于坚持原则,勇于承担责任
将左图折叠成一个立方体,得到的图形是:【2011上海B113】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
主文化,是指在一定族群中共同奉行并占主导地位或统治地位的文化。
以下各项中,属于主文化的是:
中国的茶文化
我国封建社会的儒家文化
某企业的组织文化
对西方产生了深远影响的摇滚乐文化
诚然,我们的民族经历了难以计数的_______,可是中华民族顽强不屈的精气神和自信力从来都没有_______过,它犹如一座巍峨壮丽永不倒的万里长城,屹立在中华儿女的心里,并_______不绝,纵然历经千年的风雨沧桑。
填入横线处最恰当的一项是:
内外交困 熄灭 横亘
走投无路 消灭 耸立
山穷水尽 绝灭 伸展
内忧外患 泯灭 绵延