“文化搭台,经济唱戏”的最大危害,是将文化仅仅看作是经济的工具和仆佣,_______文化本身的价值,由此将文化完全_______为商品。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
忽视 贬低
疏忽 等同
无视 异化
漠视 降格
历史走向大众,国学受到热捧,是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段,那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法,其结果只能败坏学风,误导受众,把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众,但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的,以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费,真正有使命感的文化,理应义不容辞地担当起历史的职责。
对“历史娱乐化”的解说不恰当的一项是:
“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名、谋私,将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。
“历史娱乐化”只能败坏学风,误导受众,把方兴未艾的传统文化热引向歧路。
历史走向大众,国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机,任何娱乐历史的做法和大众文化消费,都是要不得的。
真正有使命感的文化人,要坚守人文精神和道德底线,杜绝将历史肆意娱乐化,义不容辞地担当起历史的职责。
西山永定河文化带是北京“三条文化带”之一。下列选项中,位于西山永定河文化带的有:
圆明园远瀛观遗址
潭柘寺
周口店北京猿人遗址
红螺寺
一个正八面体两个相对的顶点分别为A和B,一个点从A出发,沿八面体的棱移动到B位置,其中任何顶点最多到达1次,且全程必须走过所有8个面的至少1条边,问有多少种不同的走法:
8
16
24
32
孔子文化节不仅是一场文化盛宴,更是对“郁郁乎文哉”的文明盛象的具体呈现。从最初的“孔子诞辰故里游”到今天的“孔子文化节”,变化的不只是名称,更是不断饱满的文化_______和不断厚植的文化_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
涵养 继承
素养 传承
内蕴 沉积
内涵 积淀
依次填入划横线部分最恰当的一组是:
“山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。”在文化节目《经典咏流传》的舞台上,当纳兰性德的《长相思·山一程》被棋手柯洁用深情的歌声唱出时,这句________的词句还是给予我惊艳和陌生。那份数百年前的故园情思、羁旅感慨因悠扬的旋律被再度激活,令人________。
耳熟能详 耳目一新
耳闻能诵 赏心悦目
目知眼见 心旷神怡
驾轻就熟 焕然一新
经考古工作者发掘考证,礼制很早就已经出现了。《说文解字·示部》云:“礼:履也,……从示从豊”,又云:“示:天垂象,见吉凶,所以示人也。”《甲骨文字集释》云:“事神之器则为豊。”
由此可以推断,礼的原义是:
分等别贵贱
谦卑爱臣民
处世慎言行
敬神以祈福
文化集丛指功能上互相整合的一组文化特质,它存在于一定的时空之中并作为一个文化单位发挥功用。文化集丛通常是以某一个文化特质为中心,结合一些在功能上有连带关系的特质而组成的,其中每个特质都围绕中心特质而对整体发挥功用。
根据上述定义,下面属于文化集丛的是:
以中华文化为中心,包括日本文化、朝鲜文化、越南文化等在内的东亚文化
以唐代服饰为中心,包括汉代服饰、宋代服饰、明代服饰等在内的服饰文化
以茶为中心,包括采茶、制茶、饮茶等一系列文化活动在内的茶文化
以汉文化为中心,包括各少数民族文化在内的中华文化
当初的救济性扶贫虽然有立竿见影的功效,但救济的终结常常就是返贫的开始。后来的开发性扶贫有利于借助本土资源________现代产业,但也容易滋生资源掠夺经营、透支生态环境的隐患。在“输血”和“造血”之外,我们还应有新的视角和新的思维。
填入划横线部分最恰当的一项是:
培养
扶植
培植
培育
近年来,北京市重视挖掘老旧厂房的文化内涵和利用价值,将其发展成文化创意类项目,使之________文化馆、图书馆、博物馆等公共文化功能。老旧厂房作为城市文化的重要________,为城市文化的创新发展提供了空间,既展示了历史文化,也成为新的文化地标。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
肩负 载体
担任 遗迹
分担 标志
承载 记忆