第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
文段主要强调了当下传统文化的复兴和教育存在的误区，通读文段，没有提到与“把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化”相关的内容。故A项不属于误区，此题为选非题，所以当选。
第三步：分析选项
B选项：根据“把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典藉的教育，不遗余力地在大中小学里进行所谓的‘国学教育’”可知B项是误区之一，此题为选非题，排除。
C选项：根据“他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化”可知C项是误区之一，此题为选非题，排除。
D选项：根据“特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部”可知D项是误区之一，此题为选非题，排除。
故本题选A。
【2012-天津-042】

本题从第二空入手
第二空：本空为主谓宾关系。
根据语境，“中国电影需要开拓_______”，空处与“开拓”搭配。
“范围”、“题材”与“开拓”搭配不当，排除B、D。

第三空：本空为主谓宾关系。
“寻找更加多元素的表达_______”，“表达方式”为常用搭配。
“形式”常与“表现”搭配，排除C。

第一空：本空为语义关系。
“中国文化要走向国际社会”说明要开拓国际市场，所以要了解国外社会的文化需求，语义恰当。
故本题选A。
【2012-山东-009】

第一步：判断题型------本题为几何问题
第二步：分析解题：
如下图所示，将正四面体切分为两个完全相同的部分，共有2种切法：

图1中，根据已知边长AB=1，可知边长BE=，AE=，三角形ABE底边的高是，故面积为；
图2中，四边形EFGH是边长为的正四边形，面积为；
因此切面的最大面积为。
故本题选C。
【2011-国考-074】

第一步：判断题型------本题为倍数约数问题
第二步：分析解题
实心的正方体的边长最短应同时为24、12、5的最小公倍数，即120；
所以至少需要的块数为：120×120×120÷（24×12×5）=1200。
故本题选B。
【2009-山西-102】

第一步：分析题干
题干第一个“有一天”指将来某一天，第二个“有一天”指具体一天的时间，属于偷换概念的方式表达幽默。
第二步：分析选项
A选项：听众叫嚷亚伯“下台”，指“卸任”，而亚伯的“下台”指演讲结束后“从台上下来”，属于偷换概念，与题干幽默方式相同，所以选A。
B选项：伏尔泰的意思是“自己赞赏对方的作品”是错的，对方“刻薄地批评伏尔泰”也是错的，不存在偷换概念，所以B错。
C选项：是对同一件事换个角度来看，不存在偷换概念，所以C错。
D选项：用自嘲的方式化解尴尬，不存在偷换概念，所以D错。
故本题选A。
【2015-吉林下乙级-080】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首先提出“城市规划”这一核心话题，并指出“城市规划”要“指挥”得当，不能“独奏”。接下来进行反面论证，文段的主题词是“城市规划”，B选项包含主题词，所以选择B。
第三步：分析选项
A选项：“城市规划需要突出自己独特的风格与优势”与文段中的“统筹”相反，所以A错。
C选项：C选项的表述没有提到“城市规划”，所以C错。
D选项：D选项的表述没有提到“城市规划”，所以D错。
故本题选B。
【2016-广州-034】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首先论述了匠心对工匠精神的重要意义，紧接着就如何树匠心给出对应对策，即坚守初心、执着专注，秉持赤子之心，摒弃浮躁喧嚣，在本职岗位上坐得住、做得好。最后通过疑问句表述以及回答进一步补充说明在本职岗位上坐得住、做得好的对策，即需要我们专心专注、追求至精至善。文段重点强调树立匠心的对策。所以选择C。
第三步：分析选项
A选项：文段并未提及育匠人与工匠精神的关系，无中生有，所以A错。
B选项：非对策表述非重点，所以B错。
D选项：文中未提及良好的社会文化环境，无中生有，所以D错。
故本题选C。
【2019-联考/安徽-056】

本题为争议题
中公选A；华图选A；其他选A
第一步：判断题型------本题为词句理解题
第二步：分析题干
根据第一句“在互联网上主打造物之美，兼顾攻略之实”，最后一句“更接近共有共享的理念。”等都在说明，共享是核心，通过“共享的方式”走进寻常百姓家，题目问的是“方式”，只有D是方式，因此选D。D项的实现“共享”，很多人觉得文物并没有给自己用呀，所以不叫共享。我们认为“共享是分享，将一件物品或者信息的使用权或知情权与其他所有人共同拥有。”所以共享没毛病，选D。
第三步：分析选项
A选项：没有共享，且“密切与公众的联系”不是方式，且只是文章破折号后面内容，与第一句、第三句无关，A片面，不是重点。所以A错。
B选项：文段没有提到“宣传渠道”，无中生有，所以B错。
C选项：“新解读”的表述过于笼统，且没有提到关键信息“互联网”，所以C错。
D选项：有些同学觉得D片面，文段从首句到尾句都提到了“互联网”，且选项表述是“方式”，题干重点，当选。
故本题选D。
【文段出处】《人民日报：寻找传统文化的“打开方式”》
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。

【2019-国考地市-060/国考副省-050】

第一步：分析题干
题干的意思是：江海之所以能成为百川百谷之王，是能够自处于谦下的位置。所以统治者想要凌驾于黎民百姓之上，必须在言辞上处于谦恭的地位；想要先于百姓，就要一直站在百姓的身后。根据江海的道理，类比得出统治的道理，使用了类比论证的方法。
第二步：分析选项
A选项：名分不正，说话就不合理；说话不合理，事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚就不得当；刑罚不得当，百姓就不知怎么办；所以君子一定要定下一个名分，必须能够说明白，说出来一定行得通。没有类比论证，与题干不一致，排除。
B选项：春风在早晨吹拂，萧、艾都受到它的温暖；秋霜在晚上降落，芝、蕙都受到它的寒凉。所以明君要对臣民一视同仁。将春风和秋霜比作君王对百姓的待遇，与题干论证结构一致，所以选B。
C选项：木材用墨线量过，再经加工就能取直；刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利；君子广泛地学习，并且每天多次反省，就会聪明机智，行为就不会有过错。句式上不一致，应该将君子前的逗号变为句号，再加上“是以”才与题干类似；此处只是谈到木，金和人，三者是并列关系，不存在类比问题，与题干论证结构不一致，排除。
D选项：凭借车马的人，不是擅长走路，却能到达千里远；凭借船桨的人，不是擅长游泳，却能横渡江河；君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。最后一句是对前面现象的总结，并不是类比论证，与题干论证结构不一致，排除。
故本题选B。
【2018-上海A-056/上海B-053】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段为并列结构。第一句指出文化的基本使命是立人，通过教化、积淀来协调各种关系培养社会人；第二句说明文化可以塑造人的文化心态和社会人文氛围；第三句指出文化内容多种多样，通过多种手段进行传播，在社会形成一种文化氛围。这三句话重在强调文化会长久地影响人和社会，所以满足文段意思的只有B“濡化”，指滋润化育，可以体现出长久影响，所以选择B。
第三步：分析选项
A选项：对应第二句的内容，不全面，所以A错。
C选项：对应第一句的内容，不全面，所以C错。
D选项：对应第三句的内容，不全面，所以D错。
故本题选B。
【2018-山东-011】