社会主义新农村是（ ）、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设协调推进的新农村。
工业建设
农业建设
经济建设
组织建设
党的十七大报告指出：中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义道路之所以完全正确、之所以能够引领中国发展进步，关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。
中国特色社会主义道路之所以能够引导中国发展进步，是因为它：
尊重现实，一切从实际出发
把独立自主与保持社会稳定两者结合起来
指导我们不断解放思想，与时俱进地去探索和实践
标志着我们已完成了对社会主义建设的理论创建
1949年，以美国为首的17个西方国家成立了（ ），对社会主义国家实施经济封锁。
北大西洋公约组织
国际货币基金组织
华盛顿委员会
巴黎委员会
对天体光谱进行分析，可以判断出天体的运动速度。光波和声波一样，遵循“多普勒效应”：波源接近观测者时，波被压短，也就是“蓝移”；波源远离观测者时，波被拉长，也就是“红移”。根据压缩与拉长的程度，可以定量计算出波源靠近或者远离的速度。天文学家将测出的光谱与实验室里元素发光的光谱比较，得到其红移或者蓝移的数值，进而计算出恒星与星系相对地球的运动速度。尤其重要的是，天文学家发现大多数星系在远离地球，结合这些星系的距离，推断星系的退行速度与距离成正比，这意味着宇宙在膨胀。倒退回去，宇宙起源于一个极小的点。
最适合做这段文字标题的是：
无处不在的“多普勒效应”
天体光谱分析揭示宇宙起源
宇宙中的“红移”与“蓝移”
宇宙大爆炸之前是什么样子
我国农业发展到今天，其中的任何一项工作都很难单项突进，现在结构调整引起了高度重视，但不能忽视其他方面的配套改革，尤其是必须加快市场化改革，建立全国的统一大市场，促进农村要素和产品自由流动。如果市场机制得不到应有的发育，那么以市场为导向的结构调整就失去了最重要的基础，区域化布局和比较优势的发挥也就无从谈起。
这段文字主要讨论的是：
市场是农村结构调整的导向
市场机制的优势未充分发挥
农业市场化改革需要加快进行
农业结构调整不可能一蹴而就
共产主义决不是“土豆烧牛肉”那么简单，不可能________、一蹴而就，但我们不能因为实现共产主义理想是一个漫长的过程，就认为那是虚无缥缈的海市蜃楼，就不去做一名忠诚的共产党员。
填入画横线部分最恰当的一项是：
信手拈来
—帆风顺
唾手可得
轻车熟路
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。
根据上述定义，下列观点不属于主观唯心主义的是：
生死有命，富贵在天
对象和感觉是同一个东西
有条件要上，没条件也要上
万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙
中国人对虚拟现实技术及设备的兴趣也远远超过了西方人。这是为什么呢？我的体验是：中国人似乎更容易适应原有逻辑被破坏掉的新生活方式，也似乎更容易义无反顾、毫无惋惜地与原有的生活方式决裂。这仿佛是全球化与逆全球化两种趋势相互博弈的情境下，中国独有的一种文化心态。所以，就如虚拟现实技术“虚拟”出来的那个“现实”一样，虚拟现实给人的心态带来的冲击，也成了一种被塑造和建构出来的幻象。面对那些或许将改写生命与生活的本质的东西，人类一味以审美的方式去享受其带来的眩晕感和魔幻感，这恐怕是比技术本身更令人惊惧的现象吧。
对中国人在面对虚拟现实技术时的表现，作者的态度是：
欢欣鼓舞
不置可否
忧心忡忡
嗤之以鼻
新文化运动是一场思想文化革新、文学革命运动。下列新文化运动代表人物与其作品对应错误的是：
蔡元培—《中国伦理学史》
陈独秀—《文学改良刍议》
胡适—《中国哲学史大纲》
李大钊—《布尔什维主义的胜利》
若公众史学归属于历史学，那么目前历史学门类的三个一级学科（中国史、世界史与考古）都无法单独包容它；更何况它还包含着文学、传播学、艺术等非历史学学科的元素。在欧美高校，公众史学要么是被作为历史学系所设立的专业学位项目，要么是由历史教育学与艺术专业合作设立的跨学科项目。由此，中国的公众史学若想拥有自己独特的学科属性，必须在这一点上有所明晰。
这段文字最合适的标题是：
公众史学学科性质应有所明晰
公众史学与历史学门类的关系
中国与欧美公众史学不同的归属
公众史学究竟是怎样的一种学科
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