当你在家里拍了张炫富的钻戒照片，然后上传到自己的微博或者朋友圈，那么事情可能就不只是你想炫耀一下那么简单了。你分享的照片不是一张单纯的照片，它还隐藏着诸多信息，如拍照时间、相机或手机型号、拍照地点的经纬度。所以当这张照片摆上互联网时，对熟悉科技的窃贼来说，你就是一个明确且不需要踩点的目标。如果你还发布了“今天去看场电影或者明天去哪里旅游”的分享，那就是在进一步指引窃贼可以什么时候来偷了。
无法从这段文字推出的是：
犯罪分子可能会利用大数据分析去作案
个人信息泄露主要发生在网络社交平台
在网络社交平台炫富很可能会泄露隐私
面向公众的信息安全教育需要引起重视
19世纪，爱默生和其他一些作家向读者传授一种称为“自助论”的理论。在这些人看来，一个有个性的人必须要有一颗充实的大脑。在这种思想的指导下，为了得到他人的尊重，有必要在闲暇时广泛涉猎文化史上的杰出著作。同时，也有必要熟悉哲学、神学和世界范围内的重大政治事件。这种风气在一个多世纪的时间里塑造了美国新闻业。在那几十年里，杂志致力于推广古典歌剧、高雅艺术和宗教神学，而不是电影或大众健康常识。
这段文字意在说明：
新闻媒体是主流文化观的集中体现
广泛阅读可以充实我们的大脑
主流媒体有引导大众品味的责任
自助论为美国新闻业的发展提供了方向
研究者对欧洲地理位置临近的4处巨石遗址进行挖掘，发现24名被埋葬者的所处年代都可以追溯到公元前4500年至公元前3000年之间。其中9名男性中（他们跨越了12代人），至少有6人拥有相同的基因变异。这表明他们来自同一个父系祖先，都是近亲。这些研究者由此推论：在这些墓地遗址中埋葬的人，当时可能处在一个父系社会中。
要得到上述结论，需要补充的重要前提是：
从墓葬品来看，当时的生产力水平有较大提高，生产工具进步很大
整个人类历史上，父系制始终是主流和常态，母系制只是特殊条件下的例外
在这4处遗址外，其他临近的遗址中，被埋葬者之间也有明显的亲缘关系
这些男性被埋葬在这些具有纪念意义的遗址里可能是拥有较高社会地位的标志
上世纪70年代末，中国实行严厉的计划生育政策，每对夫妻只能生育一个孩子。计划生育有效控制了人口，但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，计划生育也使得独生子女家庭面临更大的风险。投资者强调不能把所有鸡蛋放在一个篮子里，独生子女家庭却只能把鸡蛋放在一个篮子里，因为就算有更多的篮子，鸡蛋却只有一个，无论放在哪只篮子里，摔了也就没有了。
这段文字要说明的是：
我国实行计划生育政策的起始时间
计划生育政策有风险
天有不测风云，人有旦夕祸福
计划生育给独生子女家庭带来高风险
从新中国成立后各个历史阶段的流行语，我们可以清晰地看到时代的镜像。“抗美援朝，大跃进，大炼钢铁，上山下乡，样板戏”等从政治、经济、文化角度反映新中国成立到“文革”结束的时代特征。“下海，商品经济，摸着石头过河，特区”等词语的出现反映了改革开放初期经济思想的大转变。进入90年代后，“ok！酷，粉丝”等外来词汇的音译或直接使用充分体现了外来文化对本土文化的影响，“郁闷，杯具，给力，蓝瘦香菇”则表达了人们复杂多元的情绪倾向。
这段文字主要说明了：
社会结构调整提供了流行语的发展空间
流行语往往是可变的，流行是短暂的，影响面是广泛的
流行语既是对真善美的追求，也是逃避和猎奇的强烈表现
流行语是时代价值观的表征，反映着社会群体的普遍心态
上世纪60到70年代，一系列医学伦理事件的发生促进了病人权利的运动。在处理医学决定时，医生家长式作风受到批判，以“共享决定权”为原则的新的医患关系产生了。然而，_____________________。现代医学的专业性意味着医患之间存在无法逾越的巨大知识壁垒，平等也就无从谈起。病人对治疗效果的预期往往高于医生，对医学知识的掌握和医学风险认识又远远低于医生，缺位和无效的沟通既给临床治疗制造了巨大成本，又使医患的情感遭到巨大打击。
填入画横线部分最恰当的一项是：
医生与病人却被有史以来最为紧张的关系所羁绊
完完全全的平等并不是拯救现代医患关系的良药
病人们在这个时候却发现医生们越来越难以信任
今天作为医疗行业的医学所处的关系网极为复杂
某年，冀城、豫城、徐城、兖城、青城等五座城市的游客数量比往年偏多，这些城市分别有着不同的地理环境和旅游资源：险峻的高山、茂密的森林、平坦的草原、辽阔的大海和幽静的河谷。该年前往上述五座城市的游客量（人次/年）分别是：12万、27万、32万、44万、65万。已知：
（1）草原中的城市对游客的吸引力最小，最受欢迎的旅游目的是森林
（2）徐城在大山中，交通不方便，但是来此旅游的人却不少
（3）冀城的游客量比兖城多
（4）兖城的游客量是44万人次，创历史新高
（5）前往豫城的游客比青城多，但是没有徐城多
根据上述条件，可以推出青城的特色旅游资源是：
幽静的河谷
茂密的森林
平坦的草原
辽阔的大海
①没有人可以精力无限、奔腾不息，忙碌周期与休憩周期相结合才能让生命充满精彩。②适度的停顿犹如登山过程中的休整，是从胜利走向胜利、从激昂迈向激昂的必经阶段。③就像电影镜头，长短镜头结合在一起，才会形成缤纷多彩的画面节奏。独处不仅是忙碌之间的停顿，更像是一次身心调整、精神蓄力。④所谓“静一分，慧一分”，养一团清静之气，擎一片悠然心光，映照自己同万物的关系，正是独处的本意。
“苏轼有句名言，‘善养身者，使之能逸而能劳’。”这句话在原文中的恰当位置是：
③
②
①
④
①这不仅表明了工业社会对于文化生产的接管、改造和重新规划，而且，技术的意义开始占据前所未有的份额
②电影的诞生是技术介入艺术的里程碑事件
③技术始终是文化生产的组成部分
④尽管如此，技术从未扮演艺术的主角
⑤庄子、杜甫、苏东坡，《窦娥冤》《红楼梦》，这些经典令人敬重的原因是深刻的思想和洞察力，而不是由于书写于竹筒，上演于舞台，或者印刷在书本里
⑥从青铜铸鼎、笔墨纸砚到瓦舍勾栏的兴盛、印刷时代的降临，艺术符号的制作及其传播从来没有离开技术的支持
将上述6个句子重新排列，语序正确的是：
③⑤④⑥②①
⑥⑤④②①③
③⑥④⑤②①
⑥④⑤③②①
因为传统媒体的式微，媒体所扮演的传统的守门人角色也被淡化，每个人都可以拥有自己的信息分发渠道，更多机构可以利用大数据和算法为消费者提供定制化的资讯。在“你需要知道的”与“你想要知道的”两者之间，如果“你想要知道的”资讯唾手可得，那很多人就很难走出自己的“舒适地带”。有研究发现，即使在上世纪60年代的英国，人们也会选择符合自己文化偏见的电视节目。数字经济时代，强化这种偏见的趋势更是急剧加强。
这段文字主要说明的是：
随着互联网的发展，媒体所扮演的传统的守门人角色被淡化
由于每个人都拥有自己的信息渠道，这使人际交往比以往变得更加便利和频繁
机构可以利用大数据为你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息
在信息交流中，人们乐于待在自己的舒适地带
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