历史充分证明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背关系党的生死存亡。赢得人民信任,得到人民支持,党就能够克服任何因难,就能够无往而不胜。反之,我们将一事无成,甚至走向衰败。根据历史唯物主义,这是因为:
人民群众是社会变革的决定力量
人民群众是社会物质财富的创造者
人民群众是社会精神财富的创造者
人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者
科学技术可以改善耕地条件,进而扩大某些粮食作物种植区域,还可以提高粮食生产过程中有限资源的利用率。例如在实施塑料薄膜覆盖后,土壤一般可增温2~5℃,覆盖期内地表积温增加200~300℃,从而使作物适宜耕作区的纬度向北推移2~4°,海拔提高1000~2000m。该技术可应用的作物范围广,一般增产幅度可达30%~50%。农机装备技术的进步也至关重要。深松机、无人驾驶联合耕播作业机等机械设备逐渐被推广使用,很多新技术也在其中得到应用。如遥感技术可应用于农业资源调查、动态监测、生物产量估计与农业灾害预报等领域。
下列说法与原文意思相符的是:
科技可使农作物的种植范围不受海拔限制
提高有限资源的利用率可使粮食产量增加
覆盖塑料薄膜可以使土壤增温200~300℃
遥感技术既能改善农业资源,又能预报农业灾害
有人说,彻底的无私包含两个含义:第一,无条件地为他人服务;第二,拒绝任何他人的服务。
下述哪项是上述观点的逻辑推论:
没有人是彻底无私的
不可能所有的人都彻底无私
如果有人接受了他人的服务,那么一定存在彻底无私的人
如果有人拒绝了他人的服务,那么一定存在彻底无私的人
定义:
①文化惰性:指既定文化在其赖以形成和发挥作用的环境发生变化后,仍按原有的惯性运行所表现出来的排斥一切变化的倾向。
②文化核心:指一种文化类型的代表性价值导向,它既包含自身文化的特质,又具有超越自身的人类文明共有的内涵,代表一种文化类型的历史与时代价值。
③文化变迁:指由于族群社会内部的发展或由于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的改变。
典型例证:
(1)传统的白裤瑶与外族通婚会遭到本族的阻挠、讽刺和轻视,随着白裤瑶青年外出读书、打工的越来越多,不与外族人通婚已渐被打破。
(2)羌族优美的叙事抒情山歌、丰富多彩的民间故事、潇洒大方的莎朗舞、别具特色的风情习俗,处处洋溢着对自然的崇敬及对生活的热爱之情。
(3)小张、小李、小吴多年在一起工作,他们能够以最简单的语言或符号表达深层次的含义,即以最小的物质媒介承载着最大的信息量。
对上述典型例证与定义的关系判断正确的是:
例证(2)与定义②不相符
例证(2)(3)分别与定义①③不相符
例证(1)与定义①相符
例证(1)(2)分别与定义②③相符
关于当代中国历史,下列描述正确的是:
新中国成立后,我国由半殖民地半封建社会转变为社会主义社会
深圳、珠海、汕头、大连是我国最早的4个经济特区
1977年我国正式恢复已经中断多年的高考制度
中美建交是二十世纪八十年代的一件大事
下列历史人物与其著名言论对应错误的是:
孟子——穷则独善其身,达则兼济天下
林则徐——苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
梁启超——国家之主人为谁?即一国之民是也
曾国藩——天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤
下列绘画作品取材于历史事件的是:
《蒙娜丽莎》
《但丁小舟》
《苏格拉底之死》
《俄狄浦斯和斯芬克斯》
下列选项中,关于短跑技术说法正确的是:
现代短跑技术,以膝盖为轴进行转动
古代奥林匹克采用蹲踞式起跑
短跑中,人体以有氧代谢为主要供能方式
苏炳添是奥运会百米决赛中国第一人
在一块草场上老李养了若干头牛和若干只羊。如果只有羊吃草,够吃16天;如果第一天牛吃,第二天羊吃,这样交替,正好整数天吃完;如果第一天羊吃,第二天牛吃,这样交替,那么比上次轮流的做法多吃半天;牛单独吃能够吃( )天。
8
7
6
5
从A、B、C、D四个图形中选出最合适的一个,使得它保持第一行四个图形所呈现的规律性:【2011联考/福建917069】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示