“神舟”七号航天员进行出舱活动,这是中国人第一次真正触摸和感受到地球以外的世界。载人航天中三大基本技术是:天地往返、出舱行走、________。
释放伴飞小卫星
深空探测
在轨试验
交会对接
自德洛尔1967年在《公共行政评论》杂志上发表了《政策分析家:一个政府部门中新的职业性角色》以来,“政策分析者”一词已普遍地用以指称那些职业从事政策研究的学术家或实践者,与这一特殊角色密切相关的职业伦理也已引起了人们的广泛关注。
作者接下来很有可能介绍的是:
政策分析的特点
职业伦理的特点
职业伦理政策分析的特殊性
政策分析职业伦理的特殊性
高薪贫困症是都市白领群体的焦虑症之一。从社会学角度来说,它可以理解为白领薪水高,但因为各种过高的债务和生活成本,常有收入不抵支出的“相对贫困”及由此带来的紧张焦虑感。从个人职业生涯发展的角度来说,可以理解为部分职场中拥有较高的收入,但职业价值感不足,职业规划不清晰,内心诉求未得到满足,因而产生了职业心理焦虑。
根据这段文字,下列表述正确的是:
大多数都市白领群体都患有高薪贫困症
高薪贫困症源于多种因素所带来的心理焦虑
白领的职业价值感不足导致产生高薪贫困症
入不敷出和职业规划不清晰必然产生高薪贫困症
越来越多的年轻人不再满足于专一职业生活方式,而是尝试拥有多重职业和身份的多元生活,体验不同的工作经历,感悟多重人生。在这种背景下,“斜杠青年”概念应运而生。“斜杠青年”指从事多种职业,体验多元化工作和生活的青年群体。在自我介绍时,他们会用“/”来区分多重职业身份。
根据上述定义,以下为“斜杠青年”的是:
甲,男,21岁,在校本科生/通信专业/辅修软件设计
乙,女,35岁,普通高中高级教师/班主任/年级主任
丙,女,30岁,播音主持教师/插画师/网络小说作家
丁,男,75岁,新闻传播学教授/自由拟稿人/花艺师
纵然有一百个理由为职业“光环”褪色而辩解,更有一万个理由要求这个职业不能踩踏底线。弃守底线,不管是搬出为了生存的经济理由,还是将良知的缺失归咎为体制的束缚,将一切推责给外部的环境,都是对职业伦理的戕害。
这段文字意在说明:
体制的束缚是职业伦理的主因
职业伦理受损一般源于职业“光环”的褪色
任何时候都不能突破职业道德底线
弃守底线者总会给自己找借口
触屏一代:指喜欢用智能手机或平板电脑等电子触屏设备进行“拇指交流”,在智能电子产品、虚拟世界包围中成长的年轻一代。
下列属于触屏一代的是:
在某海滨度假村,几个孩子没有跑到沙滩上挖沙子,也没有去游泳,整天都呆在室内看电视
小虎刚上幼儿园,每次在外面看到遥控玩具就很兴奋,回到家里总缠着妈妈给他买
41岁的专职太太李某,每天除了接送孩子外,最大兴趣就是玩智能手机和iPad,有时竟忘了去接孩子
尽管小宝只有18个月大,还没有桌子高,但他一触摸屏幕,立刻就开始滑动手指,自我逗乐,有时连父母叫他的名字都听不到
在一次职业技能竞赛中,六位决赛选手决出第一至第六的名次。一号选手比四号选手的名次低但比二号选手名次高;三号选手比二号选手名次低;五号选手的名次比三号选手的高但比四号选手的低。
根据下列哪项能够推出六号选手的名次比一号选手的名次低?
六号选手的名次比二号选手的名次低
六号选手的名次比三号选手的名次高
六号选手的名次比四号选手的名次低
六号选手的名次比五号选手的名次高
作为世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作,《天工开物》十分重视理论阐述,而非单纯的技术描述,否则比之那些食谱、棋谱高明不了多少。有专家认为:“《天工开物》不只是中国,而且是整个东亚的一部代表性技术书,其包罗技术门类之广是欧洲技术书无法比拟的。”
根据这段文字,可以看出《天工开物》与食谱、棋谱最本质的区别在于:
前者为技术书,后者为工具书
前者重在逻辑,后者重在说明
前者重视理论,后者重视技术
前者是科技著作,后者是操作规程
根据《中华人民共和国职业教育法》,关于企业开展职业教育,下列说法错误的是:
企业设立产教融合实训基地的,在公用事业费上享受高于职业学校的优惠政策
企业应当按照职工工资总额的一定比例提取使用职工教育经费
用于一线职工职业教育的经费应当达到国家规定比例
企业安排职工到职业学校接受职业教育的,应支付职业教育期间工资
在大多数人眼里,电子传播媒介的崛起通常被视为一种进步的标志。这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常现实制造了巨大的快乐;更为重要的是,新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的。历史证明,媒介的垄断时常导致符号的垄断;反之,符号的解放必然吁求媒介的解放。相对于报纸,电视显然提供了一个较为广泛的公共空间。尽管如此,许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射。它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。因此,计算机互联网的出现再度震动了人们。许多人看到,计算机互联网正在将这些权力归还大众。互联网是无中心、无权威的。它不仅最大限度地敞开了门户,而且,它的特征是大众与传播媒介的互动。
所以,人们对于解放之中所包含的另一些新型的隐蔽枷锁不易察觉。人们往往忽略了电子传播媒介的强大功能中存在着强大的控制。如果说电视发射台的部分权威来自机械的力量,那么,互联网的无中心网络结构——互联网的进出路径是分散的——同样得到了强大的技术支持。网络似乎是一个自由出入的空间,传统的空间栅栏正在被漫不经心地跨越。然而,技术知识和语种突然显示了比地理位置更为重要的意义。没有一定软件知识和技术的人无法在网络之中自如地驰骋,计算机程序的编写者已经事先指定了人们所能驰骋的范围;另一方面,英语是网络空间的通行语种,不谙英语的人进入网络之后常常空手而归。在这个意义上,网络提供的自由是以享有某些社会条件为前提的。这即是另一种新型的限制。电子传播媒介的解放和控制几乎是同时发生的,并均与电子传播媒介的技术特征联系在一起。如果电视台没有如此强大的发射功率,电视又怎么能如此大规模地包揽文化权力,裁定电视节目的趣味,甚至充当惟一的裁决?
不能证明“电子媒介的崛起通常被视为一种进步的标志”的一项是:
电影、广播、电视或互联网给人们带来快乐
互联网的出现使人们的生活环境更民主,更开放
电视仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布
不同的性别、年龄、文化阶层的人,都可能围绕电视形成某种共同体