汽车是对环境影响较大的商品,汽车厂商支持环保事业、进行环保宣传,似乎是理所应当的。环保应当是汽车企业在发展中必须认真考虑的因素,但要求汽车企业没有利润甚至亏损来做环保,显然是不现实的,而且也不会持久。汽车企业在发展的同时采取新的技术措施,尽量减少对环境的污染,符合社会发展大趋势,才是长久之策。
这段文字的核心观点是:
环保与实现企业利润存在矛盾
发展环保事业应该注重从实际出发
技术革新是解决汽车影响环境问题的关键
汽车企业应在发展的同时充分重视环境保护
当前,随着数字化技术的发展,数字化阅读越来越流行。更多的人愿意利用电脑、手机以及各种阅读器来阅读电子图书,而且电子图书具有存储量大、检索快捷、便于保存、成本低廉等优点。因此,王研究员认为,传统的纸质图书将最终会被电子图书所取代。
以下哪项如果为真,最能削弱王研究员的观点:
阅读电子图书虽然有很多方便之处,但相对于阅读纸质图书,更容易损害视力
有些读者习惯阅读纸质图书,不愿意采用数字化方式阅读
许多畅销图书刚一出版,短期内就会售完,可见,纸质图书还是有很大市场的
通常情况下,只有在纸质图书出版的前提下才允许流通相应的电子图书
某村突发山洪泥石流灾害后,有一批帐篷捐助给受灾群众,但捐助人没有留下姓名就悄然离去。事后,村民经过多方了解,得知以下事实:
(1)这批帐篷是由一辆大卡车运来的。
(2)如果张华不参加这项捐助活动,王刚也不会参加。
(3)李伟不会开大卡车。
(4)捐助者在上述3人之中,没有雇佣他人。
由此可以推出:
3人都是捐助者
王刚一定是捐助者
李伟一定是捐助者
张华一定是捐助者
一些招工单位提出的用人条件,动辄就是大本以上学历,本来有些工种普通技工即可胜任,可招工单位非要招本科生、研究生装点门面。在现有的人才概念中,技术工人常常被排斥在人才的范畴之外,或者提起来重要,排起队来次要;关键岗位需要,而盘点“功名”时则觉得他们没必要。
这段文字是针对下面哪种现象谈的?
用人单位哄抬学历
没有做到人尽其用
技工没受到足够重视
对人才概念的错误认识
在气候变暖背景下,冰川是变化最快速、最显著和最具________的地理要素之一。过去50年来,由于气候变暖,全球冰川加速消融,造成海平面上升、水循环变化、冰川灾害增加,引发人们高度关注。应用科学方法,________冰川消融、保持水资源的可持续利用,在当前区域迅速增温、冰川快速退缩的情境下,显得尤为重要。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
指示性 缓解
直观性 避免
动态性 干预
通用性 防止
①这个制玉工具直到现在还是主要工具
②俗语说:“玉不琢,不成器”
③历代只不过在精致及便利方面有所改进罢了
④因为玉的硬度很高,古代青铜或铁的刀具都刻画不动它
⑤所以很早就有了琢磨之法,就是用比它硬度更高的金刚砂、解玉砂来磨它
⑥据考古发掘所得的证明,殷商时代的玉器制作中已有旋车的工具
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
①③⑥②④⑤
②④⑤⑥①③
④⑤②⑥③①
⑥①③②④⑤
尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。_______尼采毕竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,_______有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,_______几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,_______还应该给他们留下一点礼品。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
但是 尽管 可是 那么
然而 虽然 但是 所以
因为 即使 然而 不过
可是 或者 假如 或者
鲁迅活着的时候,一般的操觚之徒是不敢与之对垒的。梁实秋算是一般之上的,故而有幸与之走上几个回合,结果弄得________,到1964年写《关于鲁迅》时还有些忐忑不安。直至梁去世,他对先他去世的鲁迅的评价,始终保持在当日论战时的态度,并无________的言辞。从这一点来说,梁不失为一位君子。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
不欢而散 落井下石
如坐针毡 剑拔弩张
心有余悸 变本加厉
落荒而逃 大而无当
大唐帝国的开放品格和强盛国力,对周边国家产生了强大影响。作为唐朝手工业产品的各种生活用品和工艺品,对海外诸国都有着磁石般的吸引力。域外对从唐朝舶来的丝绸、瓷器等物品的追逐,就好比时下潮人对苹果手机和iPad的垂青一样,唐三彩也裹挟在这种洪流中漂洋过海,生根发芽。
这段文字接下来最有可能论述的是:
唐朝对周边国家的巨大影响力
域外崇尚唐朝物品的各种表现
唐朝货品的运输路径和方式
唐三彩在域外的流传和影响
周代独特的文明组织方式从文化上看是不区分宗教与道德,不严格区分礼俗与法律,而是以一种包容性很大的礼,达到一种弥散性的文化目标。从政治管理到日常生活,并不被认为是不同质的社会领域,周人并不认为这些领域应遵循不同的法则,而是认为都可以由礼来整合规范,在此意义上,_______________。
填入划横线部分最恰当的一句是:
我们甚至不必深究周代的政治制度了
研究礼的形式和各种仪制就尤为重要
礼可以说是一种政教德法合一的体系
可以说华夏文明从一开始就很重礼法