身份证∶身份
执业证∶资格
结婚证∶配偶
房产证∶房屋
毕业证∶学位
虚假同感偏差又叫作虚假一致性偏差,是指人们常常高估或夸大自己的信念、判断及行为的普遍性,它是人们坚信自己信念、判断正确性的一种方式。
根据上述定义,下列不属于虚假同感偏差的是:
他以为别人都是善良的
这个青椒很好吃,我特意给你点的
我是他的粉丝,我同学肯定也很喜欢他
我支持这个做法,反对的人脑子不正常
心理人类学是介于文化人类学与心理学之间的交叉学科,主要研究并了解文化对所属社会成员产生影响的心理机制,发现在个体水平上的心理变量与在总体水平上的文化、社会、经济、生态和生物变量之间的关系。
根据上述定义,下列选项属于心理人类学研究范畴的是:
“五四”前后诗歌风格的比较
当代流行话语下的社会主流价值
草原文明与蒙古民族性格的养成
从《背影》看作者对父亲态度的变化
世界经济出现缓慢复苏已经得到许多国家和经济学者的确认,可是许多国家的失业率却在继续上升。在经济有所复苏的情况下,失业率继续上升的主要原因是劳动生产率的提高和经济结构的调整。
以下哪项如果为真,最能加强上述断定:
应对危机,企业往往以降低成本、提高效率的办法减轻危机对企业的影响,尽可能少用或不用员工,企业劳动生产率有明显提升,并足以抵消劳动力的减少
在遇到经济危机的情况下,失业率会降低
一个国家为了减少失业而增加就业,脱离消费需求是不可取的
经济复苏了,就业形势马上出现好转
所谓幼儿园“小学化”,指的是在幼儿园阶段提前教汉语拼音、识字、计算、英语等小学课程内容。这种现象近年来非常普遍,_______,甚至传导至幼前阶段,也就是还没上幼儿园就开始教这些知识了。更有甚者,小孩还在幼儿园阶段就在上奥数班,至于学拼音、英语,更是_______。上海的家长们为了给孩子报某个毫无资质的学前班,挤破了头不说,排队报名的黄牛号都涨到5000元,这事情也一度闹得_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
靡然成风 层见叠出 沸沸扬扬
蔚然成风 层见叠出 沸反盈天
靡然成风 司空见惯 沸沸扬扬
蔚然成风 司空见惯 沸反盈天
随着米芾等一批杰出的文人艺术家参与印章设计制作,印章艺术进入全新境界。此后的篆刻,不再局限于镌刻官职、姓名来昭示身份与权力,而是通过姓名、字号、斋馆名称、成语警句乃至诗词篇章等内容来表达情趣志向。篆刻艺术使印章________实用的功能,成为表达审美追求的重要而________的方式。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
淡化 典型
超越 独特
摆脱 新颖
偏离 卓越
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。
这段文字意在:
比较中西方心性研究的差异
阐述中国心性之学的内涵
强调心性之学对人生的作用
分析中国心性之学的科学意义
有研究发现,如果孩子经常被提醒自己的各种身份——朋友、邻居、儿子女儿、兄弟姐妹,或者经常在集体任务中扮演不同角色,他们将对不同性别、年龄、人种的人更具有包容性,因此该研究得出结论,了解自己在社会关系中的身份和角色,对孩子的认知学习有着相当重要的作用。
下列各项最能指出上述论断缺陷的是:
默认了孩子的包容性增强是其认知学习能力提升的体现
假设了被提醒的孩子能够很好地认知各种身份
忽视了还有其他方法能够增强孩子的包容性
忽视了孩子能够在角色扮演中提升其他的能力
散光是一种常见的视力缺陷,发生散光后,光无法聚焦,其形成原因是:
眼球前后径过短
角膜或晶状体弯曲度不均匀
角膜弯曲度变小
视网膜与晶状体间的距离过长
改造创新后的孝德,与“文化糟粕”截然不同,理应属于民族优秀文化传统范畴,在高校德育内容中完全应占有一席之地。_______________。例如,可通过专题讲座、主题班会等活动,让大家直接参加孝文化的讨论,增进对孝德教育的理性认同。
填入上面横线的句子,与上下文衔接最恰当的一项是:
那么,可以采取哪些方式进行呢
因此,应在开展大学生德育工作中加入孝德元素,使之参与育人过程
在高校进行孝德教育的形式可以是多种多样的
但是,只有丰富多彩的教育形式才能收到好的成效