(三)创新文化发展工程
以创新文化建设牵引科普品质提升,以科普品质提升促进创新文化建设。促进科普与科技创新、文化、艺术等融合发展,营造热爱科学、崇尚创新的创新文化氛围,推动形成国际科技创新中心建设良好“软环境”。
——推动_____________________。将创新文化建设作为全市精神文明建设的重要内容,建设与科技创新相适应的价值导向和文化氛围。完善有利于激发创新精神、激活创新意识、推动创新实践的政策和制度环境。鼓励各单位挖掘和整合创新文化要素,优化创新服务环境,打造创新文化展示平台。整合科技、教育、文化、宣传等部门创新文化要素,构建科技文化旅游融合发展机制,形成推动创新文化发展的合力。
——建设_____________________。发挥北京科技周、北京科学嘉年华、北京市公民科学素质大赛等科普品牌活动的示范引领作用,积极开展爱国卫生运动、防灾减灾日、安全生产月、食品安全宣传周、公众科学日等活动,推动群众性科普活动广泛开展。推进科学跨年之夜、首都科学讲堂、首都科创开讲等视频品牌建设,发展“首都科普剧团”,丰富荧屏科普、网络科普和舞台科普,促进科普多元发展。
——实施_____________________。支持面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康等重大题材开展科普创作。提升北京科普创作水平。引导和支持科学家、科普工作者和影视艺术工作者共同创作开发一批科学文艺影视精品。大力开发动漫、短视频等多种形式的科普作品,推动科普游戏开发。聚合价值导向正确、科学性有保障的优质科普机构和专家媒体,形成统一协调的原创科普媒体矩阵。
——实施_____________________。设立科幻产业发展基金,打造科幻产业集聚区。搭建高水平科幻创作交流平台和产品开发共享平台,推动国内外交流合作,办好中国科幻大会,推动科幻产业人才集聚。举办“北京科幻创意大赛”,支持科幻类小说、动漫、短视频、微电影等形式的作品创作,推动开发融入创意元素和首都文化特色的科幻产品。支持学校开展科幻教育,培养更多优秀科幻人才。
如果A中学为开展科幻教育,拟于本校学生文化节期间邀请B大学的一位科幻文学领域的专家前来做讲座,A中学与B大学联系应使用的公文文种是:
报告
请示
通知
函
情感预判:指文学创作中不是一味表现自我,而是以客观事实为依据,换位思考,设想对方的情感反应并作出判断的手法。
下列不属于情感预判的是:
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是:
①“常形”是指现实生活中客观物象的正常自然形态。
②艺术美学所研究的,是正常的自然形态在艺术变形中的变化及美学意义。
③“变形”是指客观物象反映在艺术中的形态的改变。
④所谓“变形”是相对“常形”而言。
⑤例如两头蛇、三脚鸡等,这种“变形”虽然怪异,但不是艺术美学研究的对象。
⑥在现实生活中,由于种种原因,物象的形态有时会出现变异。
④①③⑥②⑤
⑥⑤②④①③
④③①⑥⑤②
④③①②⑥⑤
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。
这段文字意在:
比较中西方心性研究的差异
阐述中国心性之学的内涵
强调心性之学对人生的作用
分析中国心性之学的科学意义
尽管他后来步入了哲学上悲观主义的路途,但这和他的生活状况是不相干的,在现实世界中,他可以算是个幸运儿了。
这段话的主要意思是说:
尽管他的生活很不幸,但他在哲学上始终是幸运的
他在现实世界中的幸运反而导致了他在哲学上的悲观主义
他的生活景况虽然不佳,但在现实世界中依然是幸运的
在现实世界中,他的命运还是不错的
色盲也能成为天文学家么?事实上,天文学家日常所分析的照片多数都是黑白的,我们在杂志和其他彩色印刷品上看到的五彩缤纷的天文照片,其实也是通过把多张望远镜拍摄的不同波段的黑白照片加工合成而来的。而且这些波段未必都在人类可见光的范围内,所以即使对于视力正常的人来说,这些图片也并非天体真正的颜色。
下列说法与文意相符的是:
天文学家需要辨别可见光的颜色
彩色的天文照片科学价值相对较低
天文图片是靠不同波段的彩色照片合成而来
视力正常的人也不能完全识别天体本来的颜色
在历史上,文字有被神圣化的倾向,制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识,长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中,虽然有民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科,但总体而言,这种倾向一直没有得到有效矫正。从20世纪中叶开始,越来越多的学者意识到,以往偏重书面文化、轻视口头传承的倾向,给整体把握人类文明进程和知识体系带来了诸多弊端和限制。这种认识上的转变,形成了人文学术的某些新趋向和新领域,如“口述历史”“口头诗学”等。
这段文字意在说明:
学术界正在改变口头传承不受重视的状况
文字被神圣化的倾向需要进一步纠正
民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中
口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
节约资源、减少垃圾生产成为某种意义上的公共事务,很容易遭遇“搭便车困境”——人人都想________,最终会导致公共事务乏人问津。节约资源的功效并没有那么________,需要人们久久为功;付出没有得到及时、有效的反馈与回报,难免会影响公众参与。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
蜂拥而上 妙手回春
鸠占鹊巢 神通广大
据为己有 一劳永逸
坐享其成 立竿见影
三十六计是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的军事经验总结出来的三十六条谋略,在我国军事史上得到了充分的验证。下列战役中成功运用三十六计中以逸待劳计的是:
城濮之战
垓下之战
猇亭之战
淝水之战
现实是一种难以捉摸而又与你形影不离的时光,如果你完全_______于其中,就可以得到一种美好的享受。
填入划横线部分最恰当的一项是:
生活
沉浸
沉迷
隐身