小张对小李说：“红色象征着热情，我一看到红色就热血沸腾。”小李于是书写了红色两个字，对小张说：“你觉得热血沸腾吗？”
以下句子的逻辑表述方法与所给题干一致的是：
小张对小李说：“海水咸吗？要不，你去尝尝那两个字，看看有咸味不？”
小张对小李说：“你的朋友真是个好人啊，你看，长得就非常漂亮”
小张对小李说：“一年四季都有花盛开，花就像美女一样，人人爱看”
小张对小李说：“这个人真麻烦，一点麻烦都解决不了”
中华文明看似柔和，实则坚强。这也从一个侧面，回答了为什么古代印度、古代埃及、古代巴比伦等文明古国早已进入了博物馆，唯有中华文明历经五千年风吹雨打，依然挺立、_________，在人类文明的灿烂星空中闪烁着耀眼的光芒。知来处，明去处。正是中华文化典籍的代代传承，中华民族历经磨难而坚强屹立，中华文明饱经沧桑而________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
不绝如缕 美轮美奂
生机勃勃 薪火相传
势不可档 一脉相承
源远流长 彪炳千古
信天翁属于鹱形目，有着管状的鼻子，嗅觉灵敏，经常为了觅食在外海上长距离飞行。那些漂浮在海上的塑料垃圾看起来并非美味，可信天翁为什么会吃下它们，并为此付出沉重代价呢？研究人员认为原因在于：对于信天翁而言，这些塑料垃圾闻起来“很好吃”。“美食信号”是一种名叫二甲基硫醚（DMS）的化学物质，这种气味物质在海洋浮游植物的作用下产生。
以下哪项如果为真，无法支持研究人员的观点：
鹱形目鸟类当中有一部分物种常聚集在海洋浮游植物丰盛的地方
误食塑料垃圾会导致海鸟行动不便、消化道阻塞，健康慢性受损
实验证明在海中浸泡三周后的塑料样品上都检测到了DMS成分
对DMS气味敏感的鹱形目鸟类可以探测到浓度极低的气味分子
当《枪支管理法》通过的时候，受到该法禁止的攻击性武器之中，有一种是仿苏式半自动步枪AK47。仅此一种型号，美国民间当时就已经有100万支。最近20年美国校园不断发生恶性枪击事件，见诸世界各大媒体，并引发了一场有关《枪支管理法》的大讨论。看了大量的类似报道，国人一定会想为什么美国允许公民拥有枪支。
作者接下来最有可能介绍的是：
美国各界对《枪支管理法》的观点
近年来美国发生的各类枪击案件的特点
当前美国政府对于民间枪支的管理制度
美国各个时期的法律关于公民拥有枪支的规定
近年来，不少国家纷纷实施“人与生物圈计划”，目的都是为了寻求同一个答案。为什么人类在享受自己获得和创造的财富时，会不时受到大自然的种种惩罚？因为人类在土壤侵蚀、沙漠化、滥伐森林、越来越多的物种灭绝、环境污染等所导致的生态系统退化中，逐步意识到自身还没有真正揭开人与生物圈之间的秘密。
这段话中“秘密”一词具体指的是：
人类为什么会受到自然的惩罚
生态系统为什么会退化
人类应怎样在维持生态平衡的同时来获得发展
人类搞经济建设怎样才能适应环境
尽管苹果电脑产业链中的上下游企业估计也在羡慕、甚至怨恨苹果公司的丰厚利润，但却鲜有企业会公开反对。为什么？因为这些企业知道自己尽管利润不高，但是成为苹果供应商对自己也是有益的事；如果不是成为苹果的供应商，或许还无法赚取目前所拥有的利润。也正是如此，尽管苹果对其供应商有着苛刻的要求，但还是有很多企业趋之若鹜。
如果以下各项为真，最能支持以上观点的是：
苹果公司的利润远大于其上下游企业的利润
苹果公司为其上下游企业带来了足够的利润
有些企业为成为苹果公司的上下游企业而自豪
苹果公司的模式可以被其他公司所仿效
不抵抗主义我向来很赞成，不过因为有些偏于消极，不敢实行。现在一想，这个见解实在是大谬。为什么？因为不抵抗主义面子上是消极，骨子里有最经济的积极。我们要办事有成效，假使不实行这主义，就不免消费精神于无用之地。我们要保存精神，在正当的地方用，就不得不在可以不必的地方节省些。这就是以消极为积极：没有消极，就没有积极。
以上文字主要告诉我们：
我赞成不抵抗主义的理由
不抵抗主义貌似消极，实则积极
积极与消极其实只是相对意义上的哲学词汇而已
要成功必须把有限的精力集中起来做最重要的事情
习近平法治思想系统阐述了新时代全面依法治国的战略思想和工作部署，深刻回答了新时代为什么实行全面依法治国，怎样实行全面依法治国等一系列重大问题。下列表述属于习近平法治思想内容的是：
①坚持党对全面依法治国的领导
②坚持统筹推进国内法治和涉外法治
③坚持建设中国特色社会主义法治体系
④坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究
①②③
①②④
①③④
②③④
心为志，笔为情，见此壮阔之情，他要尽吐胸中__________。他以训练有素的书写线条写其枝干，直取其势，气脉贯穿，进而求其__________，疏密交错，并能灵活应用泼墨、破墨、渴墨诸法，大胆落笔，细心收拾。在形的基础上，求其笔韵、墨韵、水韵，有时浓墨焦墨，有时淡墨渴墨，能浑然一体，又能层次分明。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
情愫 上下起伏
胸臆 浓淡均匀
块垒 参差向背
丘壑 高低错落
按中国的传统计九不计十的算法，赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争取多活，为人民大众多做一些贡献。他提到几年前，前苏联有个和平代表团访问北京，65岁的团长跟朴老聊天时说，准备活到150岁。当时已逾85岁的朴老马上表示乐于奉陪。
朴老是在大学念书时，受到一位信佛的老师的教导，开始研习佛法，治求佛道的。当时他只有20多岁，一吃素就是70年。始终从事着佛教方面的工作。
朴老觉得对生活中的人的思想品行，重要的还在于身教和言教。一个人的自私的思想减少一分，自由就会多一分。人往往是被自己捆住的。无论在家庭还是在社会生活中，一切都是相互依存的关系：“此有固彼有，此无固彼无，此生固彼生，此灭固彼灭。”一棵树，除了要有种、有根、有枝、有叶外，还得有土壤、阳光、雨露和人工的栽培等条件，它才能生存。
没有这些条件，也就没有了生命。在家庭，一个以自我为中心的成员，会破坏家庭的和睦与安宁。在社会里，一个什么都以自己为中心的人，就会对旁人构成损害，自身迟早也会受到损害。
朴老晚年生活安排得很有规律，晨起在庭院里散步，自我按摩保健；诵佛经，在书房读书，磨墨展纸，挥毫作诗，无欲无求。他说自己虽然90岁了，还总想不断提高自己。
朴老今年初大病一场，家里人都难过得落泪，以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关。他在养病期间还做了好几首诗，并兴致颇高地在宣纸上给我题了一首诗：好花日日来/光彩照吾室/幽赏未及已/未有新好至。
“身教”的意思是什么？
身体教学
用身体动作教人
用自己的行动作榜样
身体教学比言语教学重要
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