某公司招聘时有张三、李四、王五、赵六、钱七5人入围。
从学历看,有2人为硕士、3人为博士;
从性别看,有3人为男性、2人为女性。
已知,张三、王五性别相同,而赵六、钱七性别不同;
李四与钱七的学历相同,但王五和赵六的学历不同。
最后,只有一位女硕士应聘成功。
由此可以推出,应聘成功者为:
张三
李四
王五
赵六
世界上没有两片相同的树叶。因此,枫叶和桑叶不相同。
以下与上述推理在结构上最为相似的一项是:
人非圣贤孰能无过,这是因为,只有圣贤者才能无过
不能将功补过,这是因为,功是功,过是过
草木皆兵,因此,薰衣草是士兵
燕雀安知鸿鹄之志,因此,鸿鹄的志向是远大的
商店本周从周一到周日出售A、B两种季节性商品,其中A商品每天销量相同,而B商品每天的销量都是前一天的一半。已知周五和周六,A、B两种商品的销量之和分别为220件和210件,问从周一到周日A商品总计比B商品多卖出多少件?
570
635
690
765
《舌尖上的中国》是一部美食类系列纪录片,它试图全方位地展示博大精深的中华美食文化,向观众,尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变,千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美,以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观,帮助他们从饮食文化这一层面认识和理解中国的传统文化。这个节目不仅解说词采用简洁的叙述体,更是一部声画和谐、充满意境的艺术片,它以国际通用的影像符号,在展现国家风土人情的同时,配以音乐的烘托和渲染,将抽象的国家形象和文化在大众的意识中具体化、形象化、情感化。
这段文字意在强调:
中国各地多样的美食生态
中华美食文化的博大精深
文化和国家形象传播的关系
美食在文化传播中的重要性
下列诗句中描写的季节,按春夏秋冬排序准确的是:
①枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马
②沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风
③稻花香里说丰年,听取蛙声一片
④千山鸟飞绝,万径人踪灭
②①④③
②③①④
③②④①
③②①④
如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是其中骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一片漂浮的白云。
我们可以从这首小诗中领悟到的哲理是:
事物的发展是量变与质变的统一
矛盾无处不在,无时不有
事物发展是前进性与曲折性的统一
矛盾的主要方面决定事物的性质
《白鹿原》以白、鹿两个家族三代人的人生历程为线,从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹,反映了中国传统宗法文化的坚守与变迁、撕裂与挣扎,也抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦,进而礼赞了我们民族文化传统和道德伦理中永远不灭的善良和温情。而且,作品对此深刻主题的呈现,是艺术的、饱满的、可感的。它以不愠不火、不疾不徐的生活流,融入时代、地域、风情、民俗等多种元素,丰富立体地展现了白鹿原上的本色生活,升腾起人世间的烟火气。
根据上述文字,下列说法正确的是:
《白鹿原》演绎出了乡土生活的真实与厚重
《白鹿原》演绎出了个体生命的挣扎和痛苦
《白鹿原》演绎出了传统文化的斑驳与永恒
《白鹿原》演绎出了时代历史的躁动和变迁
那么国产电影市场需不需要职业导演?这是_______的。一个健康的市场,应该以职业导演打底,非职业导演_______。今年非职业导演崛起,说到底是电影市场在用一种艺高胆大的方式洗牌。
填入横线部分最恰当的一项是:
见仁见智 登堂入室
显而易见 精益求精
毋庸置疑 锦上添花
毋庸置疑 雪中送炭
个人道德判断能力的发展经历了六个阶段:一是避罚服从取向阶段,为避免惩罚而服从权威或规则;二是相对功利取向阶段,评定行为好坏主要看是否符合自己的利益;三是寻求认可取向阶段,顺从传统要求,谋求大家的赞赏和认可;四是遵守法规取向阶段,服从社会规范,遵守法律权威;五是社会法制取向阶段,看重法律的效力,但认为法律可以应大多数人的要求而改变;六是普遍伦理取向阶段,认为符合公正、平等、尊严等人类最一般原则的行为就是正确的。
根据上述定义,如果一个人认为公司员工都参加了聚餐,所以自己也应该参加聚餐,则他的个人道德判断能力所处的发展阶段是:
避罚服从取向阶段
相对功利取向阶段
寻求认可取向阶段
普遍伦理取向阶段
名字固然只是一个符号,姓氏也只是一个符号。姓氏虽然不一定需要废弃(自然愿意的人也尽可以废弃),仍然可以作为一种传统习惯加以保留,但是宗法社会对于姓氏的那种唯心主义的错误观念,却必须彻底戳穿,这意味着:
名字和姓氏是没有意义的
姓名是代表一个人的符号
儿子应该跟父亲姓
名字取得好坏会影响一个人的命运