某单位有2个处室，甲处室有12人，乙处室有20人。现在将甲处室最年轻的4人调入乙处室，则乙处室的平均年龄增加了1岁，甲处室的平均年龄增加了3岁。问在调动之前，两个处室的平均年龄相差多少岁？
8
12
14
15
某地居民用水价格分二级阶梯，户年用水量在0~180(含)吨的水价5元/吨；180吨以上的水价7元/吨。户内人口在5人以上的，每多1人，阶梯水量标准增加30吨。老张家5人，老李家6人，去年用水量都是210吨。问老李家的人均水费比老张家少多少元：
12
35
47
60
有人将互联网比作一片信息森林，其中既有予人甘甜、使人果腹的山泉瓜果，也有惑人眼球、乱人心智的奇花毒草，更有善于__________、专欺弱者的寄生虫。后两者即便只有万分之一的存活率，对正处在身心发育、人格养成关键时期的青少年来说，都是巨大的__________。
依次填入划横线部分最准确的是：
躲避 隐患
伪装 挑战
掩饰 危害
隐藏 威胁
姚老太病故后遗留下60万元遗产，遗嘱明确函：患小儿麻痹症的小儿子王五继承20万元，遗赠隔壁对自己照顾颇多的李大嫂10万元，剩下的30万元没有明确归属。遗产分割过程中，发现姚老太尚有40万元债务未清偿，对此，以下说法正确的是：
姚老太己病故且其遗嘱并未提及债务，因此40万元债务不再需要清偿
30万元法定继承额清偿债务后，未得到清偿的10万元不需要继续清偿
60万元遗产清偿债务后，王五、李大嫂和法定继承人平均分配20万元
法定继承额清偿后，王五和李大嫂按比例以所得遗产清偿余下10万债务
2，6，30，60，（ ），210，350
76
120
130
128
骑楼：指底层沿街面后退且留出公共人行空间的建筑物。
下列建筑物不属于骑楼的是：
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
在中国哲学中，“以道观之”最初是与“物无贵贱”联系在一起的，它反对两种态度，其一是“以物观之”，其二是“以俗观之”。“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”以俗观之把贵贱视为命定的差异而承认之；以物观之强调“我”贵而“他”贱；以道观之则认为，万物没有高低贵贱的差异——从道的角度看，不仅美人与丑人、健全的人与不健全的人、做官的人与编草鞋的人没有高低贵贱的差别，庭柱与草茎、大鹏与小鸟也没有高低贵贱的差别。
这段文字主要介绍：
“以道观之”的价值判断
古代平等观念的哲学基础
“道”在古代哲学中的重要地位
观察角度对古代哲学观念的影响
其实，我们每个人的生命最初都是一片光秃秃的土地。只是后来，在我们经历了许多物事之后，我们的种种体验就像一片柔韧而尖锐的犁铧一样，将我们的生命一点一点地开垦出来。被开垦的土地从此便不再是一片不毛之地，我们所有的体验都会在不同的时间里，将根须扎进我们生命的深处疯狂地生长，这些生长的植物中有清丽高贵也有瑕疵世俗。
根据这段文字，理解不正确的是：
体验依附并丰富着生命
人生应该努力获取多种体验
人生经历种种滋味是不以个人意志为转移的
生命底色纯洁无瑕
2，3，7，10，19，26，45，60，（ ）
99
105
113
127
30，60，91，123，156，（ ）
180
185
188
190
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