世界石油价格上涨，导致油站供油不足。已知三辆油罐车分别运来
吨油，农忙季节农用机车急需用油，为支援生产，把三罐油平均分成若干等份，每份尽可能多，每台农用机车一次凭车牌号领取一份油，则至少可满足（）台农用机车的需求。
125
138
151
163
通分可得：
，分子最大公约数为7，因此三罐油的最大公约数为
；
份。物业派出小王、小曾、小郭三名工作人员负责修剪小区内的6棵树，每名工作人员至少修剪1棵（只考虑修剪的棵数），问小王至少修剪3棵的概率为：
种。
纽约曼哈顿城区是全世界高楼密度最大的地方，狭窄的街道却能看到阳光；这里是世界上行人密度最高的地方，但行人却不会感到拥堵。曼哈顿城区林立的高楼大都是竹笋般的退台式建筑，保证了阳光的照射路径，街道对行人也非常友好，摩天大楼纷纷将宝贵的底层镂空，作为行人行走、休憩的公共空间，狭窄的街道事实上被拓宽了。是什么原因，让阳光从高楼的狭缝中打到纽约的街道上，让开发商奢侈地放弃建筑底层，“好心”考虑行人的需求？
20世纪初，纽约市迅猛发展，地产商纷纷投资曼哈顿，诸多摩天大楼拔地而起。黄金地段自然价格不菲，出于经济考虑，地产商对建筑师提出了在当时非常具有挑战性的要求——建造高度更高、面积最大的摩天大楼。从审美角度来说，这是一场灾难——曼哈顿城市用地被臃肿、庞大的建筑体块占满，狭窄的街道终年不见阳光，阴暗、逼仄，空气非常浑浊，城市环境日渐恶化。著名的丑陋项目恒生大楼，就是当时建筑风格的代表之一，容积率惊人，体量巨大，不仅阻挡了周边地块建筑的采光和通风，1.3万人的容量也给交通和服务造成不小的压力。冬季，恒生大楼形成面积高达2.6公顷的阴影，相当于自身面积的6倍，直接造成周边地块办公楼出租率下降。
纽约市敏锐地意识到这种问题，1916年纽约出台了区划法案，旨在遏制这种贪婪攫取空间的趋势。法案明确规定了地块中建筑高度和体量的标准——地产开发者可以在一定的高度限制范围内，在用地上保持100%的建筑密度；超过这一高度，则应让出临街一侧的空间；如果更高，则继续让出面积。只有建筑体量出让到一定程度，即主楼的平面面积少于用地面积的25%时，才不必继续后退。这部分改善了曼哈顿的街道环境，此后的建筑形体也变得稍微克制、美观起来，从平顶、方盒子形状，向山坡般跌落式转变，帝国大厦、克莱斯勒大厦等就是退台式建筑的代表，这种建筑形态，被人们戏称为“婚礼蛋糕”或“巴比伦塔”。区划法案颁布后的近40年中，纽约新建成的摩天大楼无一不层层后退，街道上因此保留了一些阳光。也就是说，纽约的早期法案有效地缓解了城市高楼病。
如果一直如此，类似帝国大厦的建筑早就应该占领曼哈顿了，相似的退台式建筑会成为纽约统一的建筑风格，纽约的立法者应该感到欣慰。直到1952年，一名富有创造性的建筑师用全新的方案，巧妙地糅合法案要求、建筑美感、商业需要于一身，引领了20世纪中期曼哈顿的建筑时尚。他的作品就是利华大厦。
1916年，纽约出台区划法案的主要目的是：
保证足够的建筑间距
限制建筑用地的扩大
改善街道的整体环境
满足地产商的商业需求
世界记忆工程是世界遗产项目的延续。世界遗产项目是联合国教科文组织于1972年发起的，比世界记忆工程早20年，它关注的是自然和人工环境中具有突出意义和普遍价值的文化和自然遗产，如具有历史、美学、考古、科学和人类学研究价值的建筑物或遗址。而世界记忆工程关注的是文献遗产，具体讲就是手稿、图书馆和档案馆保存的任何介质的珍贵文件，以及口述历史的记录等。
根据这段文字，世界遗产项目与世界记忆工程的主要区别体现在：
实物与记录
遗产与文献
文化与档案
实物与遗迹
为什么有人一直单身？科研人员发现一种“单身基因”！某研究机构从将近600名企业白领身上提取头发样本，检测分析出一种名为5-HTAl的基因，这种基因有两个不同的类型。携带“C”型基因的人比不携带“C”型基因的人单身的可能性更大。
以下哪项如果为真，最能支持上述论证：
有时来自父母的压力等因素对单身更有影响力
基因对情感关系的影响，在多数情况下比较小
有研究表明，遗传因素对社会关系的构建存在重要影响
研究人员认为，白领群体没有更多时间来构建恋爱关系
喜儿∶《白毛女》∶戏剧
孙悟空∶《西游记》∶传奇
祥林嫂∶《祝福》∶小说
罗贯中∶《三国演义》∶小说
林冲∶《水浒传》∶古典
如图所示是一辆公交车在平直道路上行驶的位移（s）与时间（t）图像，则下列选项中最能准确反映公交车速度（v）与时间（t）图像的是（ ）。
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示，水平桌面上摆着一台杠杆，杠杆的左边悬挂着三个砝码，此时，如果在杠杆右边的相同位置施加一个向下的拉力，以保证杠杆的平衡，那么，拉力在图示竖直平面内从左往右沿逆时针旋转的过程中，拉力的大小变化是：
（F表示拉力的大小，t表示从左往右逆时针旋转的时间。）
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时，学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源，通过世界性的比较与对话，以寻找未来的发展方向与道路。此时，音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观，以此为条件，中西音乐才有对话的可能。否则，我们只有听话的资格，而没有发言与对话的权利。因此，中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音乐库、原料等来进行其价值定位的，而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对本段概括最恰当的一项是：
通过比较与对话探求解决文化危机的途径
中西音乐进行对话的前提是平等的价值观
探讨如何对中国音乐的传统进行价值定位
通过平等对话以摆脱中国音乐传统的困境
某大学哲学系三年级本科生参加了一次国家英语六级考试。关于考试四位情况，四位同学做出了如下猜测：
甲：所有同学都及格了。
乙：小张没有及格。
丙：肯定不会全部同学都及格。
丁：也不会所有同学都不及格。
如果只有一位同学猜错了，则下列哪项为真：
甲猜错了，小张及格了
甲猜错了，小张没有及格
乙猜错了，小张及格了
丙猜错了，小张及格了
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