报纸∶读者∶发行量
论文∶作者∶引用率
港口∶货物∶吞吐量
影片∶观众∶票房
比赛∶主办方∶赞助费
2019年3月4日，习近平参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员联组会，讲话时引用“大鹏之动非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”，强调实现中共十九大描绘的宏伟蓝图，必须紧紧依靠人民。“大鹏之动非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也”出自：
《道德经》
《孟子》
《潜夫论》
《论语》
在过去的3年中，发生了6架W66客机坠毁事件。面对一幕幕惨剧，人们不由得怀疑W66客机的设计有问题。而制造商反驳说，每次事故调查都说明，事故责任是驾驶员操作失误。
上述制造商的话基于以下哪个前提：
W66的设计不是造成驾驶员犯错，从而导致飞机失事的原因
由于设计错误引起的飞机失事，与由于制造方面的缺陷导致的飞机失事是可以区别开来的
怀疑W66设计有问题的人并没有查出任何设计问题
对于W66这种类型的飞机，每3年发生6起坠毁事件的事故发生率并不算高
董某没有去过美国、加拿大、德国、法国、英国、澳大利亚。
据此，有四个推论：
（1）董某没有出过国；
（2）董某不是英国人；
（3）董某没有去过欧美国家；
（4）董某对很多国家不了解。
以上推理中，错误的有：
1个
2个
3个
4个
无论是火爆一时的综艺节目《国家宝藏》，还是深受年轻观众喜欢的纪录片《我在故宫修文物》，抑或是“故宫淘宝”上那些妙趣横生的文创产品、故宫微博上那些“萌萌哒”的“段子”……进入网络时代，故宫仿佛开始了“逆生长”，不断以新的方式，走进公众尤其是年轻人的生活。
习近平总书记指出，“一个博物院就是一所大学校”。古建筑群、院藏文物和专家学者的智力资源，是故宫博物院独具特色的资源。如何让这些资源实现创造性转化、创新性发展？故宫给出的答案中，排在第一位的是“公众”。再珍稀的文物，也是为人而保存；再高深的学问，也是为人而研究。“要让文物说话，让历史说话，让文化说话”，其最终的落脚点，都是千千万万的今人与后人。
正是抱持着这样的目的，故宫把目光更多地投向年轻一代。从“故宫萌物”系列文创产品，到人见人爱的“故宫猫保安”，再到各种令人________ 的《上新了•故宫》，紧扣年轻人的笑点、兴趣点，故宫告别了________的形象，在撩拨时代心弦的过程中一点点走近年轻人，血脉筋骨也为之舒活。
年龄的“跨界”填平文化的代沟，更多的跨界催生无数意外的惊喜。正在打造中的“数字故宫”，不仅注重博物馆与社会的融合，更把多学科的跨界融合、传统技艺和现代科技的跨界融合当作追求，塑造博物馆的新形态。一旦这些“完美碰撞”擦出火花，故宫就“活”了起来、“火”了起来，产生1+1远大于2的效果。我们欣然看到，这种“故宫模式”近年来已经影响和带动了一大批国内文博机构，甚至在年轻一代中引发了报考故宫博物院以及大专院校文博专业的热潮……
2020年是故宫600岁生日，“把一个壮美的故宫完整地交给下一个600年”，是故宫孜孜以求的目标。我们“交给下一个600年”的是一堆冰冷的文物，还是一个涌动着鲜活生命力的文化存在？对于所有从事传统文化保护传承工作的人来说，这是值得思考的重大问题。
填入第3段划横线部分最恰当的一组是：
欲罢不能 老成持重
忍俊不禁 正襟危坐
赞不绝口 一本正经
目不暇接 不苟言笑
在资源开采过程中，要认真贯彻落实（A）的精神，遵循市场规律，采取法律、经济和必要的行政措施，分配和规范各类市场主体合理开发资源，承担资源补偿、生态环境保护与修复等方面的责任和义务。要按照“谁开发、谁保护，谁受益、谁补偿，谁污染、谁治理，谁破坏、谁修复”的原则，明确企业是资源补偿、生态环境保护与修复的_______________。对资源已经或濒临枯竭的城市和国有矿业、森工企业，要给予必要的资金和政策支持。2011年之后要重点解决历史遗留问题，补偿社会保障、生态、人居环境和基础设施建设等方面的欠账。
资源型城市要统一规划，加快产业结构调整和优化升级，大力发展接续替代产业，积极转移剩余生产能力，完善社会保障体系，加强各种职业培训，促进下岗失业人员【甲】再就业，解决资源型企业历史遗留问题，【乙】资源枯竭企业平稳退出和社会安定。对资源已经枯竭的城市，要【丙】有针对性的扶持政策，帮助解决资源枯竭矿山（森工）企业破产引发的经济衰退、职工失业等突出矛盾和问题。
依次填入第2段甲、乙、丙3处的词语，最恰当的是：
实现 保障 施行
施行 实现 保障
施行 保障 实现
保障 施行 实现
有甲、乙、丙三种花卉，分别是玫瑰、郁金香、风铃草，这三种花卉是从三个不同的国家运来的，分别是A国、B国和C国。下列条件是已知的：
（1）花卉乙不是风铃草；
（2）花卉乙不是从C国运来的；
（3）花卉丙不是从A国运来的；
（4）玫瑰不是从B国运来的；
（5）风铃草是从A国运来的。
根据上述条件，可以推出花卉乙是：
玫瑰
郁金香
玫瑰或郁金香
无法判断
关于该市2013年1—3月规模以上文化创意产业情况，能够从资料中推出的是：
设计服务行业的从业人员平均人数比上年增加了8000余人
艺术品交易行业的收入同比增量高于表中其他任一行业
整个产业在上年同期的从业人员平均人数不到100万人
文化艺术行业人均创造的收入高于整个产业平均水准
，所以A错。
亿元<软件、网络及计算机服务的收入同比增长=
亿元，所以B错。
万人，所以C对。“市民杨女士去茶馆打牌后遗落5000元现金，服务员帮忙收起来并归还，杨女士因此拿出了200元表示感谢，没想到服务员收下了。事后杨女士认为服务员这种行为不对，打电话给报社希望曝光。这样的‘客气’与‘不客气’，你怎么看？”海南《南国都市报》12日在微博上发布的这一调查引发了网友关注。在超过3.7万次转发与过万次评论中，绝大部分网友都认为在失主主动的情况下，收取酬谢这一行为是正确的。
网友之所以一边倒地支持收取酬金的行为，一方面是基于我们所面临的道德现状。虽然近来涌现出不少道德模范人物，但道德滑坡仍是一个不争的事实。在“好人难做”的语境下，拾金不昧已是一种稀缺的品质，我们还有什么理由去苛求拾金不昧的成立，况且还是失主的主动行为，在法律上这是一种赠与行为。也就是说，服务员收下酬金，不仅合情合理，而且合法。
……。时光倒退几十年，“做好事不留名”是一种社会共识，倘若有人拾金不昧要求收取酬金，必然遭到社会舆论的批判。再往后，人们对“做好事不求回报”这个命题产生了动摇，一些不同的声音开始响起。而至今日，绝大多数人认可收取酬金，包括在法律层面鼓励有偿做好事——我个人认为，这种观念上的变化不仅是从当下社会道德严重滑坡中得到的一种教训，事实上也是一种理性和常识的回归。
换句话说，越来越多的人认识到这样一个道理：绝大多数人都是不完美的，都有利己的一面，而人又是可以改良和引导的，正是因为人是可以改良和引导的。正是因为人是不完美的，所以才需要有道德约束，才需要制度上的激励和社会舆论的反馈，甚至包括利益上的奖惩，来激发人性向善的一面，抑制向恶的一面。如果我们先假定人性是完美无瑕的，道德只是一种本能，不应附带任何条件，那么很容易陷入一种“道德原教旨主义”，即把道德绝对化、空洞化，认为道德可以解决一切问题——可是，怎么来解决道德本身的问题呢？
呵护行善者的利益诉求，是时代进步的表现，也是推动社会前行的一种正能量，某种意义上说，这比个体某一次的拾金不昧更有价值。因为人人都可能是一个行善者，也可能是被助者，只有在这种相互宽容和理解的社会氛围中，道德的成长才拥有无限的可能性，做好事才有可能成为一种生活方式。
加在第3段省略号处的最恰当的句子应该是：
对于拾金不昧，人们态度的变化证明了社会心态的日趋理性
对于拾金不昧，历来争议不断，公众的态度也在争议中日益宽容
这样的争议，并不止一次地出现在公共视野，而伴随着这些争议，公众的态度也在悄然发生变化
这样的争议由来已久，但支持拾金有偿才是法治社会的应然选择
人类医学的发展与进步，既得益于科学家们的辛苦钻研，也离不开实验动物做出的默默牺牲。在药物开发进入临床前，需要做大量动物实验，探究药物的药效、毒性、安全剂量等。然而，人与鼠、猪、狗、兔子等动物毕竟存在不少差别，即使正确认识了动物的生理构造及药物反应规律，也不能将认识结果轻易、盲目地移用到人的身上。
以下哪项如果为真，最能支持上述观点：
古希腊医学家盖伦根据自己对动物解剖的结果认为，无论是在人的静脉或是动脉中，血液都是作单程运动的，并非循环运动。这当然不符合现代科学观念
宋代《本草衍义》记载，有人以自然铜饲折翅的胡雁，后胡雁伤愈飞去，今人可以之治跌打扑损。食用自然铜治疗骨折，这在现代人看来是不可想象的
1882年，德国罗伯特·科赫利用豚鼠做实验得出结论：结核菌是结核病的病原菌，不论来自猴、牛或人均有相同症状，他因此发现而获得了诺贝尔奖
1957年，一种叫做沙利度胺的妊娠反应药物经过对大鼠试验后被投放市场，一段时间后发现，沙利度胺会造成人类胎儿畸形，但它不会对大鼠胎儿致畸
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