2012年末，中国大陆总人口135404万人，全年出生人口1635万人，死亡人口966万人。从性别结构看，男性人口69395万人，同比增加327万人；女性人口66009万人，同比增加342万人；从城乡结构看，城镇人口71182万人，同比增加2103万人；乡村人口64222万人，同比减少1434万人。
2012年末全国就业人员76704万人，比上年末增加284万人。其中城镇就业人员37102万人，比上年末增加1188万人；乡村就业人员39602万人。
2012年末，0~14岁（含不满15周岁）人口22287万人，占总人口的16.5%；15~59岁（含不满60周岁）劳动年龄人口93727万人，占总人口的69.2%；60岁及以上人口19390万人，占总人口的14.3%。
2012年全国农民工总量26261万人，比上年增加983万人，增长3.9%。其中本地农民工9925万人，增长5.4%；外出农民工16336万人，增长3.0%。
2011年中国大陆总人口是：
133769万人
136370万人
134735万人
136103万人
设计美术馆向来是建筑师莫大的机遇，他们会因此得到可以尽情施展最炫目华彩技法的舞台。而在梵·高美术馆，从最初设计草图的里特维尔德，到负责设计配楼的黑川纪章，再加上为他们拾遗补缺的凡·古尔，都不约而同地采取了非常低调内敛的姿态，绝无半分喧宾夺主的企图。是不是该猜测，他们面对着如此特殊的对象，都明白了自己的使命就是不要用华丽去玷污了梵·高？就把绚丽全都留给画笔下那如焰火般旋转的星空吧!
对这段文字的主旨概括最准确的是：
说明梵·高具有璀璨的艺术成就
探讨梵·高美术馆风格朴素的缘由
三位建筑师独特的设计风格
梵·高美术馆统一风格形成的背景
2011年末我国大陆总人口为134735万人，比上年末增加644万人，其中城镇人口为69079万人，占总人口比重首次超过50%，达到51.3%。全年出生人口1604万人，出生率为11.93‰，自然增长率为4.79‰。
2011年末我国大陆共有医疗卫生机构953432个，其中医院21638个，乡镇卫生院37374个，社区卫生服务中心（站）32812个，诊所（卫生所、医务室）177754个，村卫生室659596个。卫生技术人员620万人，其中执业医师和执业助理医师251万人，注册护士224万人。医疗卫生机构床位515万张，其中医院368万张，乡镇卫生院103万张。
2011年，我国大陆死亡人口约为多少万人：
960
980
1000
1200
改革开放以前，我国大多数企业采用的组织形式是：
直线制
职能制
直线职能制
事业部制
北回归线在我国大陆穿过几个省？
1
2
3
4
国际申请是指依据《专利合作条约》提出的申请，又称PCT申请。PCT是专利合作条约（Patent Cooperation Treaty）的简称，是专利领域进行合作的一个国际性条约。PCT申请在一定程度上反映了申请专利所含技术的重要性和申请人抢占国际市场的迫切愿望，是衡量自主创新能力和国际市场竞争力的重要指标。下述图表数据为我国PCT申请专项调查的部分结果。
2008年，我国大专院校大约提交了（）份PCT申请。
158
207
932
1216
匾额是中国古建筑的重要组成部分，显示建筑物的性质，下列匾额与建筑物对应正确的一组是：
明镜高悬——贡院
万世师表——关帝庙
还我河山——武侯祠
正大光明——乾清宫
中国艺术中的色彩大致可分为三个子系统：官方系统，侧重于观念与象征性；民间系统，侧重于装饰与审美；文人士大夫系统，有意弱化色彩的视觉冲击力，偏向黑白素雅。南宋诗人陈与义写水墨梅花的名句“意足不求颜色似”，成为许多文人重水墨、轻彩色的理论表述，文人话语也似乎逐渐成为中国艺术史的主旋律。不过，这其实只是部分人的审美倾向造成的史实遮蔽。在中国人生活的各个方面，在中国艺术更广大的领域，包括建筑装饰、宫廷艺术、服饰、陶瓷等，色彩的探索和应用从未停止，只是缺乏相应的理论探讨而已。
这段文字意在强调：
中国艺术中的色彩子系统
中国艺术中色彩丰富的事实
中国艺术理论富有诗意的特点
文人审美倾向对中国艺术的影响
演出艺术，亦可称之为舞台艺术或表演艺术，指的是通过演员在舞台上的现场表演来完成艺术形象创造的艺术形式。
下列属于演出艺术的是：
电视连续剧《士兵突击》
石家庄评剧团排演的《西柏坡》
公园里举办的交谊舞大赛
魔术师刘谦表演的精妙的魔术
建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的合作劳动却远远不如对非实用方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡垒等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证，在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。
人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是：
建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果
建筑是一代社会物质生活和精神生活的见证
建筑是一个重要的审美对象，而对其具体关注会获得更多的美学感受
建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素
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