美国研究人员分析了南极半岛和邻近的斯科舍海地区的数据后发现，20世纪70年代以来，当地气温上升了5~6摄氏度，并且来自其他海域的哺乳动物增多导致南极哺乳动物捕食竞争加剧。因此，在上述地区作为哺乳动物主要食物来源的磷虾的密度降低了80%。而同一时期，生活在该地区以磷虾为主要食物的阿德利企鹅和帽带企鹅的数量也急剧减少。
根据以上论述，可推出以下哪项结论：
气温上升导致磷虾密度下降
如果磷虾的密度继续减少，阿德利企鹅和帽带企鹅都会灭绝
造成南极海洋哺乳动物捕食竞争加剧的原因是气温上升
帽带企鹅生存的威胁来自气候变暖和哺乳动物的捕食竞争加剧
中国稀土产业正面临内外夹击困局：国内，资源消耗过快，环境污染严重，非法采矿现象屡禁不绝，大量稀土被变相出口与走私；国外，美国、欧洲、日本在稀土出口问题上不断对我国施压。半个多世纪的超强度开采，已使我国的稀土资源保有储量及保障年限不断下降。部分专家指出，以人均资源量相比，目前我国已经是稀土匮乏的国家，然而我国尚未完成工业化，未来需要更大量的稀土。
这段文字主要想传达的信息是：
超强度开采使我国稀土资源匮乏，人均资源量低
我国已经为稀土的开采付出了沉重的环境代价
需要统筹管理稀土开发、生产和出口突破困境
国内外因素造成稀土行业的开发无序等多种困难
从新中国成立后各个历史阶段的流行语，我们可以清晰地看到时代的镜像。“抗美援朝，‘大跃进’，大炼钢铁，上山下乡，样板戏”等从政治、经济、文化角度反映了新中国成立到“文革”结束的时代特征。“下海，商品经济，摸着石头过河，特区”等词语的出现反映了改革开放初期经济思想的大转变。进入90年代后，“OK！酷，粉丝”等外来词汇的音译或直接使用充分体现了外来文化对本土文化的影响，“郁闷，杯具，给力，蓝瘦香菇”则表达了人们复杂多元的情绪倾向。
这段文字主要说明了：（ ）
社会结构调整提供了流行语的发展空间
流行语往往是可变的，流行是短暂的，影响面是广泛的
流行语既是对真善美的追求，也是逃避和猎奇的强烈表现
流行语是时代价值观的表征，反映着社会群体的普遍心态
“二十四节气”申遗成功，令人振奋。如何活化与传承这些文化元素，故宫、中华书局等单位推出的《唐诗之美日历》《红楼梦日历》《故宫日历》或可有所启发。这些书装帧古典，意涵丰富，每逢节气还精心选配插图与诗词，令人耳目一新，销量也动辄几十万本，受到读者追捧。绵延千载的节气传统，成为浸润日常的文化韵味。有媒体调查显示，60%多的受访者认为，发扬二十四节气文化要与现代文明结合。可见，文化不能被束之高阁，要在现实的土壤中生息繁衍。日前召开的全国宣传部长会议提出，“加快文化事业文化产业发展，推出更多优秀文化产品”。用更切合当代受众心理的文化产品，在潜移默化中根植文化，无疑是传统文化的一个着陆点。
以下与作者表述的观点最接近的是：
二十四节气文化与现代文明息息相关
文化产品接地气才能有人气
二十四节气文化是文化产品
二十四节气文化是传统文化
达尔文学说认为进化只能是适应性，自然选择几乎是万能的，换句话说，进化是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果。但是，20世纪60年代以来，分子生物学研究表明，蛋白质和核酸水平的突变绝大多数是中性的，即对生物的生存既无利亦无害，自然选择对其不起作用。这种中性突变在种群中日积月累，积少成多，成为巨大的变异，并构成种属的差异，甚至门纲的差异，于是新种形成，这就是中性突变学说。它最早由日本学者木村在1968年提出，后被人称为非达尔文进化。其实中性突变学说并不是反对自然选择，只是否定自然选择万能论。
与这段文字文意相符的是：
进化不是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果，而是中性突变的结果
蛋白质和核酸水平的突变构成了新种
中性突变学说反对进化理论和达尔文学说
中性突变学说和达尔文进化学说都是进化理论
下列句子组成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是：
①如果你没有过走进别人内心世界的机会，你就永远不会理解历史和个体的复杂性。
②只要你进入过一次别人的内心世界，你再看待其他人的时候，你就会去考量：是不是我把自己的观点强加在了人家身上？
③我们以前老讲“要推己及人，要学会宽恕”，大多数人会认为这是一个态度问题，即要学会去体谅别人。
④实际上，态度固然重要，但更核心的是能力问题。
⑤因为人都以自我为中心来看世界，所以才看不到别人经历的东西。
②①③④⑤
③④①⑤②
①③④⑤②
①②⑤④③
生物多样性是一定时间、一定地区所有生物物种及其遗传变异和生态系统的复杂性的总称。它是由地球上生命以其环境相互作用并经过几十亿年的演变进化而形成的，是地表自然地理环境的重要构成成分之一。生物多样性与其物理环境相结合而共同构成的人类赖以生存和发展的生命支持系统，是社会经济发展的物质基础，对于维持自然界的生态平衡、美化和稳定生活环境具有十分重要的作用。
以下说法，不合文意的是：
生物多样性是生物在几十亿年的漫长过程中形成的生物群体的总称
生物物种的遗传变异和生态系统的复杂性是生物多样性的重要方面
生物多样性是在漫长的演变进化中，由生命与环境相互作用而形成的
生物多样性有利于维持生态平衡，是人类社会经济发展不可或缺的物质基础
历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化，理应义不容辞地担当起历史的职责。
对“历史娱乐化”的解说不恰当的一项是：
“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名、谋私，将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。
“历史娱乐化”只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。
历史走向大众，国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机，任何娱乐历史的做法和大众文化消费，都是要不得的。
真正有使命感的文化人，要坚守人文精神和道德底线，杜绝将历史肆意娱乐化，义不容辞地担当起历史的职责。
小赵早起去上课，室友们让小赵帮忙占一下座位。
①小钱说：我还要坐昨天的老位置，就和昨天一样在小孙和小李后面就好，他俩帮我挡着。
②小孙说：我还是往前点吧，昨天坐的地方太靠后，看不清黑板。
③小李说∶我都行，这次别让我像昨天一样坐第四排就好。
④小周说：小吴个子太高了，这次我不要坐他后面了，顺便给我带杯奶茶，谢谢。
⑤小吴说：我都行，和昨天一样，我们五个人在不同的排就好了。
小赵于是按照室友们的要求，给五个室友占好了座位。
到上课前，小吴先来到教室，看见总共五排桌子的教室里，第一排放着笔袋，第二排放着奶茶，第三排放着书包，第四排放着水杯，第五排放着一本书，都是小赵占座的东西，虽然小赵没在里面，但聪明的小吴很快就推断出自己应该坐在：
笔袋的位置
书包的位置
水杯的位置
一本书的位置
美国历史学家戴维斯在《档案中的虚构》一书中，以16世纪法国赦罪书中的案情编造为例，凸显所谓原始档案的虚构性，引发历史研究者对档案可信性的质疑，但是换一个角度，在档案的记录、归档与筛选、保存等制作环节中所掺杂的主观意识，恰好也是档案的一种真实性，更可以反映某种特定的时代风尚。因此，对档案可信性的质疑，不应导致对档案的否定与摒弃，而是更应进一步地发掘其中深藏的多元化的历史真貌。
这段文字意在说明：
主观意识可能会影响档案的可信性
档案多少都会反映特定的时代风尚
学者对档案的虚构性持有不同见解
存在虚构成分的档案也应善加利用
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