当前,“云观展”成为一种热潮。虽然线上展览已普遍拥有极度高清的分辨率,但仍有不少观众希望欣赏实物。这不仅是为了欣赏展品的结构和色彩,更是为了感受每个纹路中所体现的技法与质感,而这些仅仅通过图像是很难传递给观众的。除展品本身外,展览中的墙壁、地毯的质地、颜色,展厅中的光线甚至气味,展品之间实际的大小与尺寸比例,都是构建观众对展览认知的重要框架,是线上彼此割裂的单幅展品或虚拟观展体验所无法实现的。
这段文字意在说明:
线下展览仍具有难以替代的优势
观众对观展体验的要求越来越高
“云观展”与线下观展的比较分析
构建观众对展览的认知框架很重要
虽然太阳黑子变弱和地球变冷表面看有着70年的重合,但没有证据表明“小冰期”是由太阳黑子无记录造成的。而实际上,与太阳活动周强弱有关的全球气温变化_______其实是很小的,根据经验,最近几次太阳活动周影响全球平均气温的变化大约只有0.1度左右。因此,千万别随便就断言太阳周期变化能直接影响地球气温的_______,以为地球马上就要进入新一轮“冰河期”了。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
范畴 突变
幅度 骤变
范围 剧变
跨度 巨变
直观教学是指利用教具作为感官传递物,向学生展示相关内容,以达到提高学习效率或效果的一种教学方式。直观教学包括实物直观、模象直观和言语直观。实物直观通过直接感知实际事物而进行;模象直观通过对实物的模拟性形象来直接感知;言语直观是在形象化的语言作用下,通过学生对语言的物质形式(语音、字形)的感知及对语义的理解而进行的一种直观形式。
根据上述定义,下列不属于上述三种直观教学的是:
请学生在课后阅读整篇小说内容并撰写读后感
暑期带着学生去工厂和农村进行实地参观访问
请学生分角色朗读戏剧作品,或通过上台表演来体会人物性格
在艺术鉴赏课上,使用幻灯片给学生展示西方油画的经典之作
某教师对美国高中生和中国高中生做了一项测试,他问被测试者相同的问题“一张A4纸如果对折,最多可以折几次”。结果发现,听到问题后,大部分美国高中生马上开始动手折纸,然后根据实际情况回答能折的次数;而大部分中国高中生听到问题后马上回答“无穷多次”。这位教师由此得出结论:美国高中生注重实践,而中国高中生注重理论。
以下哪项是这位教师得出结论所必须假设的:
理论与实践是相互对立的
只要开始动手折纸并根据实际情况来回答问题,就是注重实践
只要开始动手折纸并根据实际情况来回答问题,就是不注重理论
只要马上回答“无穷多次”,就是不注重实践
在许多人看来,从一而终的就是好婚姻。其实,这种看法并不正确。婚姻不仅意味着身体的忠诚,而且还包含了情感的相互扶持。所以不能说只要没有第三者,婚姻就没有问题。当下中国有许多婚姻是这样一种模式:夫妻并没有出轨,但双方都无法从婚姻中获得抚慰、滋养和治愈。实际上,没有单方面“犯错”的人,每个人都需要为自己的婚姻付出更多的努力。
根据以上论述,可以推出的是:
从一而终的并不就是好婚姻
没有第三者的婚姻也会有问题
只有出现了第三者,婚姻才会有问题
当下中国大多数婚姻已经出了问题
古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力,比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是,古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体,而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论,这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下,中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。
这段文字意在说明:
中国古代科学发展的特点
中国古代科学传统中断的原因
古代中国对于力学最初的研究不逊于古希腊
力学理论的不完备是中国古代科学研究的弱点
不可能有离开人的传统,同样不可能有离开传统的人。人生活在这个世界上,就是生活在先辈为我们所创造的文化传统之中。他不仅靠传统哺育,同时又深受传统的制约。他不能离开传统,就象他不能离开大地和空气一样。因此,从根本的意义上说,传统是打不倒的,也不应该试图去打倒它。实际上,人类历史上也从来没有出现过彻底同传统脱了关联的人。
这段文字最恰当的概括是:
不可能打倒传统
不可能有离开传统的人
不可能有离开人的传统
人是传统的产物
当前,社会治理形势复杂,仅靠职能部门、专业力量远远不够,迫切需要人民群众和社会各界的积极支持与参与,共同创造公共价值。众包是公众和外包的组合词,意指发包方依托互联网或其衍生工具,在数字平台上设计规则与任务并向广泛、非确定的公众发包,公众根据自身能力自愿接包并完成特定事务。众包强调大众参与的开放式合作,促使组织边界向更广泛的大众群体开放,旨在挖掘隐藏在公众中的巨大潜力。因此,相较于政府购买等专业性较强的政府合同外包服务,政府众包展现出更开放的社会治理格局。
最适合做这段文字标题的是:
众包:共享经济下的新型用工模式
政府众包:公众参与社会治理新方式
公众参与:开放式合作的新形式
互联网+”:公共管理新范式
长信宫灯的设计极为科学,全器由宫女的头部、身躯、手臂以及灯罩、灯盘、灯座六部分分别铸造后装配而成,构成一个有机的整体。同时又可以拆卸,便于移动和清洗。灯盘可以转动,灯罩可以开合,能够根据需要随意调节照射方向和照明亮度。宫女体内中空,左手执灯,右衣袖似在挡风,实为吸收烟炱(由烟凝集成的黑灰)的虹管。点灯后,烟炱通过其右臂形成的虹管进入体腔内,可以保持室内环境的清洁。长信宫灯充分体现我国古代劳动人民高超的智慧和精湛的工艺,堪称“中华第一灯”。
下列对材料的理解,错误的是:
长信宫灯设计的科学性体现在全器是一个由六部分分别铸造后装配而成的有机整体
长信宫灯被称为“中华第一灯”,因为它充分体现了我国古代劳动人民高超的智慧和精湛的工艺
长信宫灯的宫女衣袖可以吸收烟炱,兼具美观与实用的设计体现了设计者的人性化构思
长信宫灯的照射方向和照明亮度可通过转动灯盘或开合灯罩来进行调节
了解钞票制作过程的人都知道,随处可见的纸币有着艺术品般的制作过程。首先需要艺术家们设计出图稿,或手绘或剪贴,这些手稿需要经过有关部门详细地审查才能获得通过。印刷之前的选纸工作也十分考究,纸张最基本的特征是耐磨、耐折、耐腐蚀、耐酸碱性等。防伪技术也是钞票重点关注的内容,这需要大量的高新技术,安全线、彩色线、蓝纤维等技术的完美融合,才能最大限度地与伪钞做区分。此外,数字、花卉等图案需要具有一定的艺术性,因为钱币代表着一个国家的形象,至少让人看着舒畅,且兼具“收藏”的潜力。
这段文字意在说明:
钞票制作的流程繁琐而复杂
钞票是多种高新技术的融合
钞票蕴含着丰富的艺术价值
钞票对各项工艺流程要求严格