本题从第二空入手
第二空：本空为比喻关系。
根据“犹如”可知，本空为比喻关系。将“细胞注射回人体”比作“小船放回航道”，将“人体内”比作“航道网”，因此空处应体现其特性，表现出在没有导航设备的情况下只能没有方向，漫无目的漂浮的意思。
A选项“随波逐流”指随着波浪起伏，跟着流水漂荡。可以说明漫无目的的漂浮，并且对应前文“航道网”、“导航”等形象化表述，恰当。
B选项“离弦走板”比喻言行偏离公认的准则；C选项“返本还原”指返回原来的地方。比喻恢复根本。均不能说明没有方向，漫无目的的漂浮，排除B、C。
|D选项“随俗浮沉”指自己没有一定的想法，随着潮流走。题干是没有方向，而不是没有想法。且不能和前句的“导航”对应，排除D。
第一空代入验证。
“仰仗”指依靠；依赖。“‘回输’是细胞治疗需要仰仗的主要手段之一”语义通顺，恰当。
第三空代入验证。
“稀释”指在原有的溶液中再加入溶剂使其浓度变小。“功效将被大大稀释”体现出功效作用减弱的意思，对应前文的形象化表达。
故本题选A。
【2021-联考/山西-028】

第一步：寻找矛盾点
人们认为品牌瓶装水品质更好，与公用饮用水装入同样的杯子中评价最低。
第二步：分析选项
D选项：说明人们因为品牌瓶装水的包装好而认为其品质好，能够解释题干矛盾，所以选D。
A、B、C选项：均未说明为什么实际上瓶装水并没有人们认为的那样好，无关项，排除。
故本题选D。
【2013-广州-068】

本题从第二空入手
第二空：本空为修饰关系。
根据“的”可知，本空为修饰关系。修饰对象是“公路交通网”，“网”对应“纵横交错”，答案锁定为A。
“车水马龙”、“川流不息”都形容车马很多，连续不断；与“公路交通网”搭配不当，排除B、C。
“井井有条”形容说话办事有条有理；语义不符，排除D。

第三空：本空为主谓宾关系。
“湮没”指埋没；“公路交通网把足迹_______”，搭配恰当。

第一空代入验证。
“纷至沓来”形容接连不断的到来；语义恰当。
故本题选A。

词义解释：
纵横交错：形容情况复杂。
络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。
摩肩接踵：指肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

【2012-联考/福建421-013】

第一空：本空为语义关系。
根据“生活中本没有那么多烦恼”可知，本空表达生活本身没有那么多烦恼，很多烦恼都是自找的的意思。
C选项“庸人自扰”泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦，能体现“烦恼是自找的”的意思，符合题意，保留。
A选项“自找麻烦”指自己给自己找麻烦事，空前“一切”指代生活中的烦恼，两者语义重复，排除。
B选项“自怨自艾”指悔恨自己的错误，自己改正；没有体现“烦恼是自找的”的意思，排除。
D选项“杞人忧天”指总是去忧虑那些不切实际的事物。没有体现“烦恼是自找的”的意思，排除。
第二空：代入验证。
“细小”指很小，与“幽僻”构成并列关系，符合文意。
故本题选C。
【2019-江西法检-002】

本题从第二空入手
第二空：本空为修饰关系。
本空为修饰关系，修饰对象是“渴望”，“强烈的渴望”为惯用搭配，答案锁定为D。
“崇高的”、“纯洁的”与“渴望”搭配不恰当，排除A、B、C。

第一、三空：本空为修饰关系。
代入验证。“崇高的意识”、“纯洁的感情”搭配恰当。
故本题选D。
【2012-上海A-001】

本题为文学常识。
第一步：分析考点
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”，始于宋代，鼎盛于元。A选项正确。
元曲中描写爱情的作品比历代诗词来得泼辣，大胆，使元曲有着独特的魅力，B选项正确。
元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁，C选项正确；
第二步：分析选项
D选项：元曲虽有严密的格律定式，但并不死板，允许在定格中加衬字，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。元曲的灵活性较差说法错误，排除。
故本题选ABC。
【2008-上海-104】

本题从第二空入手
第二空：本空为感情色彩。
由“文字垃圾”可知，文段的感情色彩为贬义。因此横线处应填入含有贬义的词语。
A选项“粗制滥造”指质地不精而又过量制造，为贬义词，保留。
B选项“泥沙俱下”、C选项“良莠不齐”、D选项“鱼龙混杂”都表示好的坏的都有，都为中性词，与文段感情色彩不符，排除。
第一空：本空为限定关系。
由“在…下”可知本空为限定关系。“利益驱动、赶稿压力”说明写作“赶、速度快”，所以横线处应填入一个表示“快”的词语。
A选项“运笔如飞”表示写作的速度飞快，能够表示“快”。
故本题选A。
词义解释：
笔走龙蛇：形容书法十分优美熟练。
笔下生风：书写的时候文思泉涌，奋笔疾书好似一阵风似的有气势。
【2017-河南-010】

第一空：本空为递进关系。
从“成为当代哲学领域的显学”到“超越哲学领域，对政治、文学、艺术、教育，甚至是经济学等领域产生影响”，语义递进，所以填“甚至”。
第二空代入验证。
根据语境“_______政治、文学等领域产生影响”，“对……产生影响”为固定搭配。
故本题选A。
【2011-广东-019】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首先提出儒道两家都是以“真”为真，儒家注重人道，由真引申出诚，提倡有为的人生态度;道家注重天道，倡导无为的人生态度。然后提到“求真”是儒道两家共同倡导的价值取向，也是中国人最基本的价值理念，无为和有为既是相反的，又是相成的，儒道互相补充，满足人们不同的精神需求，都有助于人格的完善。最后举例说明“一张一驰，文武之道也”，文段强调的是儒道互补共同构成了中国人最基本的价值理念，共同满足人们的精神需要，所以选择D。
第三步：分析选项
A选项：文段强调的是儒道之间的关系“互补”，A选项表述片面，所以A错。
B选项：只是对儒家和道家注重的人生态度进行描述，没有体现文段的重点，所以B错。
C选项：“相左”只是文中的一方面，文中重点强调的是“相成”，所以C错。
故本题选D。
【2015-江西法检-022】

本题为争议题
中公选C；华图选D；其他选C；
第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
文段首句指出“文艺的完整形态”包括“创作主体”和“接受客体”两个方面；尾句指出有抱负的文艺家总是要致力于描写、服务和影响创造历史的中坚构成和主体力量。“创造历史的中坚构成和主体力量”就是接受客体，所以脱离接受客体的文艺就是脱离创造历史的中坚构成和主体力量，对应C项。
第三步：分析选项
A选项：根据“文艺家……总是要有自己的立场和出发点，总是要以唤起一定对象的审美体验为创作归宿”可知文艺家的创作归宿是唤起一定对象的审美体验，而不是推动美好社会理想的实现，所以A错。
B选项：文段中只说“文艺家……总是要有自己的立场和出发点，总是要以唤起一定对象的审美体验为创作归宿”，该项中“相一致”无中生有，所以B错。
D选项：根据“文艺的完整形态，从根本上是创作主体和接受客体的双向生成”可知缺少接受客体的文艺创作形态才是缺损的，而不是“不能获得深广社会效应和艺术价值”，所以D错。
故本题选C。
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。
【2012-广州-025】