某儿童娱乐场有两条圆形赛车跑道,大圆跑道直径80米,小圆跑道直径60米,两跑道于发车起点A处相切重合。假设甲、乙两辆车同时从A点以相同速度出发(甲跑大圈、乙跑小圈),且此后速度均保持不变。则第一次相距最远时,甲、乙各跑了()圈。
2,3
3,2
当代经济的发展与竞争,已不再主要依靠密集劳动力。如在美国,整个信息高速公路工程将耗时20年,总投资达4000亿美元。要为9500万个家庭全部装上大容量光纤线路,要耗资2000亿美元。由此可见:
未来的经济发展主要靠高技术
未来的经济发展将不再需要劳动力
未来的经济发展过程是一个资本密集的过程
在未来的经济竞争中,发展中国家将越来越落伍
在美国这样的商业社会里,无论他们抛出了多少关乎人文、情怀、精神的辞藻,几乎所有艺术与技术,_______都是一门生意,即便是教主乔布斯和他的苹果也不例外。但这本身无可指摘,也不_______这些公司和这些人缔造一个伟大的时代。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
自始至终 影响
归根结底 妨碍
毋庸讳言 干扰
理所当然 排斥
有30个2克的砝码和8个5克的砝码,如果砝码只能放一边,那么从2克到100克间的整数克质量,有多少个不能用这些砝码称量出来?
0
1
2
3
儿童经济,常指以3~14岁孩子为需求主体,围绕包括儿童用品、儿童玩具、亲子娱乐、亲子服务、亲子教育、亲子医疗等在内的儿童整体消费需求的经济活动。
根据上述定义,以下属于儿童经济的是:( )。
小林开了一家创意DIY亲子小店,孩子可以在父母的陪伴下完成剪纸、泥塑、手工花束的设计及制作
小金开了一家婴儿游泳馆,提供婴儿游泳、抚触等服务,很多妈妈带孩子来游泳
小曹在培训机构集中的某大厦开了一家咖啡馆,带孩子来上课的父母是主要客源
小美开了一家摄影室,专门做孕妇摄影,为妈妈和未出世的宝宝留下特殊的亲子照
杰克逊从一个美国黑人蓝领家庭中具有歌唱天赋的儿童,成长为_______的超级巨星。在上世纪80、90年代,他在世界流行乐坛的地位_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
家喻户晓 高高在上
享誉全球 无人能及
世界知名 鹤立鸡群
闻名中外 独当一面
2003年8月,杰出舞蹈家杨丽萍在昆明推出了歌舞剧《云南映象》,《云南映象》提出了一个新词:原生态。2004年,文化部开始征用这个概念,制订和实施抢救性文化挖掘计划。2006年央视举办第12届央视青年歌手大奖赛,增设原生态组比赛,而全国第三届少数民族文艺汇演,更是高举“原生态民歌”的旗帜,成为媒体竞相追踪的焦点。经过三年的培育,“原生态”已成为最热烈的文化时尚。全球化浪潮下的中国,原生态已变得如此稀缺珍贵,以致它成为21世纪人们主要致力开发的资源。
作为非物质文化遗产,原生态歌舞极易失传,对其进行抢救性保护,迫在眉睫,而这种挖掘还必须依赖市场和商业的支撑;但这种草根艺术一旦被票房控制,其质朴纯真的原生状态便会荡然无存。另一方面,维系原生态文化的前提,就是维持它赖以生长的民族(地域)的自然与文化空间,而这势必跟原住民走向现代化的生活渴望发生激烈冲突。
我把这种由正题推演出反题的逻辑命题,命名为“杨丽萍悖论”,它来自杨丽萍《云南映象》的启示。这个歌舞剧首次向我们展示了原生态文化的强大魅力,但它被开发出之后,必将失去原生活力,退化成僵死的橱窗标本。一个著名的前车之鉴,就是云南西双版纳的傣族歌舞。它是80年代的原生态品种,但经过20多年的旅游开发,已被市场之手打造得面目全非,沦为商业艳俗文化的反面样板。
“杨丽萍悖论”是一个世界性难题,联合国教科文组织,至今未能解决各国在遗产申报中出现的悖论现象。在旅游局、文物局和环保部门之间,保护和开放的博弈经久不息,文官们的相互抱怨和指责,回荡在21世纪中国的文化开发现场。
与“杨丽萍悖论”相似的是“嬴政悖论”。在中央集权体制下废除六国,建立“车同轨”和“书同文”的技术—文化体系,无疑有利于经济发展和文化传播,并为秦帝国三大战略工程——长城、阿房宫和墓室的建造提供了最广阔的资源,但它同时也是区域文明的严酷杀手。在秦统一六国之后,强大发达的吴越文化、楚文化和蜀文化等,毫无例外地遭到了致命的摧毁。而区域文明的死亡,则反过来激发了地方贵族的反叛欲望,加剧了帝国的行政危机。
在走向现代化的伟大进程中,我们将继续面临各种文化悖论的困扰。二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮,令中国的大中城市迅速完成旧城的硬件改造,现代化的生活梦想,变得唾手可得,但它同时也摧毁了城市历史脉络,令文化生态遭到严重破坏,并瓦解了人与城市的内在和谐,造成了梦的永久性破裂。这种任何权力都无法解决的悖论,应当以北京的“国家大剧院”来命名,因为正是这枚梦式“巨蛋”,充分表述了现代化进程中的文化困局。
对什么是“杨丽萍悖论”的解释,最准确的一项是:
指保护原生态文化反而造成其退化僵死,维系原生态赖以生长的自然文化空间却与现代文明产生激烈冲突的文化困局
必须依赖市场和商业来对非物质文化遗产进行的抢救性保护现象
在旅游局、文物局和环保部门之间,针对非物质文化遗产是保护还是开放的问题而进行的经久不息的争论
是一个由正题推演出反题的逻辑命题,也是一个各国都遇到的世界性难题,它同“赢政悖论”一样,都是困扰着我们的文化悖论
美国坦普尔大学研究人员以2500多名志愿者为对象,利用计算机对影响未来财富的决定性因素进行排名。这些因素包括:年龄、职业、教育、种族、性别、身高、地理位置以及延迟“即刻满足”的能力(自控力)等。结果显示,职业和教育是预测高收入的最重要因素,其次是所处地理位置和性别,紧跟其后的就是人的自控能力,它对收入的预测性明显超过年龄、种族和身高等因素。研究人员认为,重视儿童自控力的培养有助挖掘孩子未来的赚钱潜力。
最适合做这段文字标题的是:
性格决定命运
自控力强的人更富有
财富从孩子抓起
神奇的财富猎手
某粮油店只有一台不等臂的天平和一个5千克的砝码。顾客要买10千克大米,店员先将砝码放在左盘,大米放在右盘,平衡后称得的大米给顾客;再将砝码放在右盘,大米放在左盘,平衡后又将第二次称得的大米给顾客。请问这种称法对谁更有利?
顾客
店主
都一样
不确定
有评论家说,真正的文学永远出自与现实冲突的高贵而不屈、纯洁而温柔的心灵。当代文学研究和批评的一个特点,就是它面对的是一个正在生成的不稳定、不明晰的对象世界,而批评意味着道路和光明,意味着改变生活的巨大力量,真正的批评应该充满热情和责任感,应该充满担当的精神和行动的勇气。
这段话隐含的一个说法是:
当代文学研究和批评面对的是尚未定型的对象世界
过去的文学批评面对的是已经稳定和明晰的对象世界
当代有热情和责任感的文学研究者的目标是改变生活
真正的文学批评有赖于与现实冲突的高贵不屈的心灵