文本是书法的灵魂所系。书法的书卷气，以及艺术风格等，皆与文本背后的人文精神息息相关。文本缺位的书法，是不完整的书法。对于书法的价值判断，尽管在传统文化和现代文化中有一定程度的调整，但其文化根本并没有动摇。书法艺术一直承担着“载道”的功能。以《兰亭集序》《祭侄文稿》等为代表的书法经典，均是笔墨与文辞交相辉映的产物，其中蕴含着家国情怀、民族风骨、人文精神，体现着书家的文化修养与艺术素养，至今熠熠生辉。
以下概括不符合文意的是：
评价书法作品的价值不能忽视其文本内容
书法艺术的水平取决于书法家的文学水平
“文以载道”的古训同样适用于书法艺术
上乘的书法作品几乎都是优秀文本的法帖
越是身处浮华的地方，我们越是希望能遇到一块心灵栖息地。虽然我们生活在一个商业化社会，但书店仍然是灵魂的慰藉之地。大到城市，小到商场，若能有一家文化味浓郁的书店，一定能让人们感受到不一样的氛围。书店入驻商场，这不仅能给商场带来客流，也能提升商场的品位。以书店融合阅读、休闲和其他文化产品的类似“文化商场”模式，更是可以在商场内部构建一个特别的文化链。
如果以上论断为真，则下列说法正确的是：
城市让人们感受到不一样的氛围，是因为拥有文化味浓郁的书店
想要在商场内部构建一个特别的文化链，就不应忽视书店这一环
因为书店提升了商场的品位，所以书店给商场带来了客流
即便不是身处浮华的地方，我们也能遇到一块心灵栖息地
当代人类学研究认为，文化具有某种人格气质。它往往选择一种气质或融合几种相关的气质，并且把这种选择“专断”地揉进社会生活的每一个方面，而在学术和艺术领域表现尤为突出。这种文化气质论给中国美学研究提供了新的思路和参照。如果我们的视野从“美学”扩延至“审美文化”范畴并且假定中国审美文化具有某种特殊气质，那么对这种气质的类型、构造、成因、背景等等的探究和识别，无疑会拓展出一种新的学术疆域。
这段文字中的“新的学术疆域”最有可能是指：
中国美学的文化根源
中国审美文化的流变
中西审美文化的差异
西方美学对中国的影响
近年来，荒唐滑稽的文化闹剧时有所闻。有的地方，在举行某种群众性的活动时，全体穿着所谓的“汉服”，就让人哭笑不得。在今天复活古代的服饰，就算是弘扬优秀的传统文化？如果把弘扬传统文化理解成穿古代服装，一齐行跪拜礼，这就_______让人哭笑不得，_______令人欲哭无泪了。凡此种种，都是_______的典型表现。
依次填入画横线部分最恰当的一组是：
不是 而是 食古不化
不是 就是 生吞活剥
非但 反而 生搬硬套
不仅 而且 囫囵吞枣
2004～2008年我国文化产业增加值分别为3340亿元、4216亿元、5123亿元、6412亿元、7600亿元，逐年大幅度攀升，平均增长速度高达17%以上，比同期GDP增值高出10个百分点左右，不仅高于传统产业的增长速度，而且还高于同为朝阳产业的电子信息等产业的增长速度。
2008年，我国人均GDP达到3266.8美元，城镇居民和农村居民恩格尔系数分别降至37.0%和43.7%，居民文化消费增长势头喜人。2003～2008年，我国城乡居民文化消费支出总额分别为3107.4亿元、3769.7亿元、4061.4亿元、4500.1亿元、4912.1亿元、5982.6亿元。2009年为7000亿元左右，但正常的文化消费应该在4万亿元，缺口达3万多亿元，增长空间极大，尤其是农村居民文化消费潜力巨大，农村文化市场有待深入开发。
下列分析正确的有：
（1）2005~2008年我国城乡居民文化消费支出总额增长最快的年份是2008年
（2）2005~2008年我国文化产业增加值增速高于同为朝阳产业的电子信息产业
（3）2005~2008年我国电子信息产业增加值逐年下降
（4）2004~2008年我国城镇居民家庭人均文化消费占总消费支出的比重逐年增加
1个
2个
3个
4个
，故增长最快的是2008年，所以（1）对。某市调查总队随机抽取2000名市民开展媒体需求调查，受访市民按文化程度分为小学及以下、初中、高中/中专、大专、大学本科、研究生六类，所占比重分别为0.8%、17.6%、35.4%、19.5%、25.4%、1.3%，调查结果见下表。
文化程度为“高中/中专”及以下的受访市民比“大专”及以上的多：
148人
150人
152人
154人
公元前111年设立敦煌郡以后，不少内地的世家大族迁入敦煌定居。这些世家大族带来的中原文化，与当地和西域、中亚千丝万缕联系的文化因素，共同构成了坚实的汉晋敦煌文化土壤。另一方面，敦煌地区的居民以移民为主体，他们和居于少数的原居民共同开发敦煌，使得他们较少拘泥于区域的异同，而更富于相互理解和包容，终于形成这一地区自觉的包容并蓄的文化基因。因此，汉族与月氏、匈奴遗绪，以及后来与吐蕃、蒙古等少数民族能够和平相处。
对这段文字理解有误的是：
敦煌文化的主体是世家大族带来的中原文化
敦煌文化的形成过程决定了其包容并蓄的特点
敦煌文化促成了汉族与月氏等少数民族和平相处
中原文化与西域、中亚文化的交流是敦煌文化形成的基础
作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现发挥必然是通过一定的载体或媒介，要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上，只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在，也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制，这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根本原因之一。
作者通过这段文字意在：
说明文化力是一种软实力
表明文化力的表现形式是多样的
阐释文化力本质上具有依赖性质
解释人们对文化力认识不清的原因
2012年，Z省W市实现文化及其相关产业增加值比上年增长9.6%。在文化产品制造业中，文化印刷、文化用品制造和工艺美术品制造三大主导行业，2012年分别实现增加值21.82亿元、11.57亿元、6.62亿元。
2011年，W市实现文化及其相关产业增加值约为多少亿元：
69
71
73
78
2008年至2012年间，该市文化产业总产值增长最快的年份是：
2008年
2009年
2011年
2012年
陕公网安备 61010302000399号