2010年受教育人口中每10万人中具有大学文化程度的人达到了:
9000人
27000人
39000人
14000人
当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时,学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源,通过世界性的比较与对话,以寻找未来的发展方向与道路。此时,音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观,以此为条件,中西音乐才有对话的可能。否则,我们只有听话的资格,而没有发言与对话的权利。因此,中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音乐库、原料等来进行其价值定位的,而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对本段概括最恰当的一项是:
通过比较与对话探求解决文化危机的途径
中西音乐进行对话的前提是平等的价值观
探讨如何对中国音乐的传统进行价值定位
通过平等对话以摆脱中国音乐传统的困境
所谓国民媒介素养,是指国民正确判断媒介信息的价值、意义和作用并有效使用和传播信息的素养。在信息时代,国民媒介素养已成为国民综合素养的重要组成部分。加强国民媒介素养教育,提高国民媒介素养,对于提升国家文化软实力具有重要意义。作为媒介受众,国民如果具有较高的媒介素养,就可以分清大众传媒背后的各种思想意识和价值观念,对接收的信息去伪存真、去粗取精,从而坚持和弘扬健康向上的观念和文化,抵制和批判消极腐朽的观念和文化。
这段文字意在说明:
什么是国民媒介素养
提高国民媒介素养的重要意义
如何保持较高的媒介素养
要分层推进不断提高国民媒介素养
中华文化是一座浩瀚的思想库,里面有很多珍宝,但也不乏糟粕,不是所有的内容都可以复活于当代、贡献于世界。时代的变迁决定了我们不可能_______保留传统文化的一切方面。中华文明有的内容可以超越时空,有的内容则已尘封;有的可以古为今用,有的则应_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
循规蹈矩 去粗取精
如法炮制 弃若敝履
固步自封 漠然置之
原封不动 束之高阁
当前,房地产市场几乎被西方舶来式建筑风格一统天下,世界级文化遗产苏州园林正面临着严重的________危机,大师匠人的缺位、传统手艺的失传,都让传统的苏州园林风格________,几近绝迹。在这种背景下,以富含苏州文化遗产为卖点的房地产项目,引爆市场。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
断代 渐行渐远
传承 曲高和寡
转型 岌岌可危
生存 江河日下
1972年,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护世界文化和自然遗产公约》,成立联合国教科文组织世界遗产委员会,其宗旨在于促进各国和各国人民之间的合作,为合理保护和恢复全人类共同的遗产做出积极的贡献。
下列亚洲的世界文化和自然遗产与所在国家对应错误的是:
柬埔寨:吴哥窟
中国:三清山
泰国:泰姬陵
尼泊尔:佛祖诞生地兰毗尼
“多数情况下我们并不是先理解后定义,而是先定义后理解。置身于庞杂喧嚣的外部世界,我们一眼就能认出早已为我们定义好的自己的文化,我们也倾向于按照我们的文化所给定的、我们所熟悉的方式去理解。”
以上是美国传播学者李普曼《公众舆论》中的一段论述,请判断他论述的关键词是:
文化
传播
成见
舆论
瑞士心理学家荣格说:“一切文化都沉淀为人格。不是歌德创造了浮士德,而是浮士德创造了歌德”。他在这里所说的“浮士德”,已经不是一个具体的人名,而是指他所属的民族的集体人格,也就是一种文化的象征。这种集体人格早就存在,歌德只是把它表现出来罢了。
这段文字意在说明:
文学作品承载着表现文化特质的使命
作家与作品之间具有复杂的文化联系
文化的积累形成了特定的集体人格
浮士德的文化象征意义远高于其文化价值
初来乍到的葡萄牙华侨,往往需要非常艰苦的奋斗才能_______自己的生活,因此对于子女教育投入的精力往往没有国内家长多,尤其是在中华传统文化的_______上。早期的葡萄牙华人教育并没有如今的便利条件,所以华人家长往往把子女送往当地学校学习,孩子_______的是葡语以及葡国文化。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
维持 传播 司空见惯
确保 传输 日积月累
保证 传承 言传身教
保障 传授 耳濡目染
今年是举办北京奥运会之年。申奥以来,全国各地开展了形式多样的“人文奥运”等主题活动取得了明显成效。人文奥运已深入人心。它的基本内涵包括:传播现代奥林匹克精神,展示中华民族灿烂文化,推动东西方文化的交流与合作,促进人与自然、人与社会、人的精神与体魄的和谐发展。人文奥运不是:
文化的奥运、实现和谐的奥运
发端于1896年,在世界首次举办的奥运
提高人的素质、促进人的全面发展的奥运
“更快、更高、更强”与“和谐、和睦、和平”的有机统一的奥运