一家四口人的年龄之和为149岁,其中外公年龄、母亲年龄以及两人的年龄之和都是平方数,而父亲7年前的年龄正好是孩子年龄的6倍。问外公年龄上一次是孩子年龄的整数倍是在几年前:
9
8
7
6
5
4
3
2
化感作用是指一种植物通过向环境释放化学物质而对该种植物或周围植物(包括微生物)所产生的直接或间接的作用。
根据上述定义,下列不属于化感作用的是:
在人参上喷洒的农药被土壤吸收后,会杀死土壤中的硝化细菌和氨化细菌
胡桃树的叶、皮会释放葡萄糖代胡桃醌从而杀死胡桃树下的植物
桉树叶中分泌出来的酚类物质被雨水冲刷下来后对附近亚麻的生长有抑制作用
黑麦残株经微生物分解后产生羟基肟酸,影响自身的生长发育
10个连续偶数之和为2030,则第一个偶数为:
190
192
194
196
至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的_______,而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,自清末民初以来一直聚讼不已,至今_______。
填入横线部分最恰当的一项是:
公认 尚无定论
共鸣 未置可否
共识 莫衷一是
惯例 前途未卜
港口仓库有4个不同重量的集装箱(均为整数吨),管理员将集装箱重量两两求和,并将得到的6个数都登记在册,后因保管不当,数据中的最大值被污渍遮盖。已知其余5个数据分别是23吨、27吨、30吨、31吨、34吨,则4个集装箱中最重的为( )吨。
17
18
21
23
有哲学家指出,人生其实应该追求两个简单:物质生活的简单和人际关系的简单。有了这两个简单,心灵就拥有了广阔的空间和美好的宁静。但是,大多数现代人却在这两方面很复杂,物质生活上是财富的无穷追逐,人际关系上是利益的不尽纠葛,两者几乎占满了生活的全部空间,而有了这两种复杂,就产生了现代人的大部分烦恼。
根据上述哲学家的观点,可以得出以下哪项:
大多数现代人的心灵或者没有广阔的空间,或者没有美好的宁静
有些现代人生活很复杂,但却拥有心灵的广阔和宁静
只有在物质生活或人际关系两方面简单了,现代人的大部分烦恼才不会产生
如果在物质生活和人际关系两方面都简单了,现代人的大部分烦恼就不会产生
已知两个数a、b的积是,和是2,且a>b,则
的值是:
3
3.5
4
4.5
甲乙两人参加射击比赛,规定每中一发记5分,脱靶一发倒扣3分。两人各打了10发子弹后,分数之和为52,甲比乙多得了16分。问甲中了多少发:
9
8
7
6
“国潮”为文化类节目的发展提供了新________,并且让文化以文创产品的具体形象实现落地,延展了文化多维性的现实价值。有学者认为,文化与“国潮”在荧幕上的相遇是一种必然,“国潮”本身含有大量中华传统文化元素,同时极富________,因此深受年轻人的喜爱和追捧。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
机遇 影响力
目标 创造力
导向 吸引力
思路 表现力
“抵触”和“不一致”是“法律冲突”的两种情形。从语义上说,“抵触”或“不一致”,都是指两个规范在内容上的“非同一性”;而且它们有程度上的差别,可以说“抵触”是极端的“不一致”,“不一致”是轻微的“抵触”。但是,《立法法》将“纵向”法与法之间的法律冲突称为“抵触”,把“横向”法与法之间的冲突称为“不一致”。这样,在《立法法》的意义上,“抵触”与“不一致”不是一种法律冲突程度上的区别,而是一种法律冲突情景上和性质上的区别:下位法与上位法冲突称“抵触”,同位法之间的冲突称为“不一致”。
下列与这段文字的意思相符的一项是:
下位法与上位法相互矛盾而且冲突程度严重的,才属于“抵触”
“抵触”和“不一致”是“法律冲突”的不同情形,纵横交错
同位法之间,其规定的内容上出现“不同一”,属于“不一致”
“抵触”与“不一致”在法律冲突程度、情景和性质上有区别