“反对过度消费,倡导理性消费”不是一句空喊的口号。作为消费活动的主体,消费者在面对各种促销信息不断撞击大脑的时候,应当始终把那句老话“买的没有卖的精”记在心头。同时明确自己的消费目标,坚持按需购买,摒弃那种“不凑齐满减就吃亏”“过了这村就没这店”的消费思维,才能避免买了一大堆不需要的东西。正如《断舍离》一书中所说:“不管东西有多贵,有多稀有,_____________________,才够强大。”
填入划横线部分最恰当的一句是:
能够按照内心是否想要来判断的人
能够按照价格是否划算来判断的人
能够按照东西是否适合来判断的人
能够按照自己是否需要来判断的人
下列古代艺术名作的问世时间距离诗人李白的生活年代最近的是:
《步辇图》
《快雪时晴帖》
《清明上河图》
《女史箴图》
中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝,下列说法正确的是:
王献之书写的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”
《九成宫醴泉铭》是由魏征撰文、柳宗元书丹而成
黄庭坚是南宋著名书法家,擅长行书和草书
《颜氏家庙碑》由颜真卿为其父颜惟贞所立
国际多式联运是指按照多式联运合同,以至少两种不同的运输方式,由多式联运经营人将货物从一国境内接货地点运至另一国境内指定交货地点的一种运输方式。
根据上述定义,下列属于国际多式联运的是:( )。
将货运汽车直接开上火车车皮进行铁路运输,到达目的地再把货车从车皮上开下来
某公司为员工采购进口商品,通过厢式货车运送到公司楼下,员工再开车将商品带回家
电商从海外采购生鲜商品,由物流公司通过航空冷链进口到国内,然后由冷链车运至全国各地
船运公司将从外海打捞的海鲜运输到沿海地区,再由买家分销到各个生鲜市场
在经济全球化背景下,信息革命正通过发挥跨国界、跨组织、跨领域的效力,使世界形势变得复杂。国家话语权和信息安全的现状堪忧。信息传播秩序不公平、信息安全被少数国家掌控是主要矛盾。全世界20%的人口占有80%的信息资源,80%的人口只享用到20%的信息资源。“信息富有国”和“信息贫穷国”的两极分化严重,“数字鸿沟”不但没有消除,反而在某些区域有加剧之势。
这段文字意在说明:
信息资源分布不平衡
主要信息流通不对等
信息传播手段不安全
信息传播渠道不畅通
中国有许多文学作品传世至今经久不衰,这与几千年文化铸就的百姓心中的“格式塔”是深深关联的,即使是悲剧也要想方设法找到一个美满的结局。也因此可以看出中国文化的主流是文学的,文学所描绘出的天堂生活、人间仙境虽遥不可及却深深扎根在百姓的生活中——期待明天会更美好。
对这段话中“格式塔”的理解,以下最准确的是:
文学作品中的美满结局
文学所描绘的天堂生活、人间仙境
对理想生活的美好想象与向往
把悲剧转化为美满结局的偏好
在现代社会中,信息技术广泛应用于工作生活的各个方面。下列信息技术的应用中,主要属于信息获取的是:
用播放软件欣赏音乐
通过网络视频聊天
发送电子邮件
用扫描仪扫描文件
下列艺术领域与专业术语对应有误的是:
摄影:噪点、景深
绘画:散点透视、写意
音乐:调式、声部
舞蹈:变位跳、变奏
将下列句子按语序先后排列最恰当的一项是:
①以色列学者尤瓦尔·赫拉利将数据化未来世界的座右铭描述为,“如果你体验到了什么,就记录下来。如果你记录下了什么,就上传。如果你上传了什么,就分享”
②因此,网络文艺时代,在记录、分享、上传的技术操作中,重新确认个人内心体验的价值和重要性,才不至于在数据系统中迷失人的主体价值
③通过信息分享和数据交换作为价值判断的标准,是对人类主体性的放逐
④在巨大的数据系统中,个人对艺术、世界、人类的感受和体验,将被放逐于数据系统
⑤互联网时代,网络文艺作为文化艺术产品,已经成为用户自我表达和展示的重要出口,也是用户参与世界的重要方式
⑥反观传统文艺阅读欣赏,关注读者内心的艺术体验,以此为基础思考人类,探索和理解世界
⑤①④③⑥②
①③④⑥⑤②
④③⑤①②⑥
③⑤④①⑥②
物联网中物体通过信息传感设备,与互联网相连接,进行信息交换和通信。下列不具备信息传感功能的设备是:
激光扫描器
红外感应器
普通数码相机
射频标签