牛顿提出了著名的运动定律，为我们理解太阳系，乃至一切物体质量与施加于其上的力之间的关系奠定了基础。在用这些定律描述行星绕太阳如何运动后，牛顿又开始思索：如果有第三个天体（如月球）闯入其间会发生什么呢？当两个（或三个大小和距离差别很大的物体）绕一个中心点旋转时，用牛顿运动定律很容易计算出它们的运动轨道。但如果这三个物体的大小和与中心点的距离均相当，则整个系统将陷入混沌。而一旦混沌发生，就不可能用常规数学方法研究物体的运动，困扰科学家数百年的“三体问题”也由此浮出水面。
这段文字主要讲的是：
“三体问题”带来的影响
“三体问题”产生的原因
牛顿运动定律自身的局限性
科学界对“三体问题”的探索
现在经常听到一种说法，智商不敌情商。一个人能走到哪里，取得什么成就，关键在于情商，这种“情商决定论”甚嚣尘上，令人生疑。在我们身边，无论是生活中，还是工作中，只要一个人的事情没做好，都会跟情商不高挂起钩来。事实上，我们都夸大了情商的作用，忽视了智商、实力、勤奋，以为只要玩转情商就能步步高升，其实不然。人在职场，情商固然重要，但决定性因素还是智商和才华，玩情商可以让你八面玲珑，但毕竟玩不出实际业绩，也玩不出科研成果来。一个人有真才实学，本领过硬，工作勤奋，那么情商其实就是锦上添花的事情了。
这段文字，作者意在说明：
在职场中，智商比情商更加重要
情商只是锦上添花，智商方能决定成败
“情商决定论”并不正确，情商的作用不应夸大
成功靠的是真才实学，过硬本领，而不是玩转情商
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那么为什么你最出名呢？”扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人认为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以认为我的医术高明，名气因此响遍全国。”文王说：“你说得好极了。”
这个故事不能给公务员工作带来的启示是：
事后处理不如事中处理
事中处理不如事前处理
疏忽可能造成重大损失
不要为表面现象所迷惑
坚持文化与科技相结合，实现文化与科技的两轮驱动，不断增强文化产业自主创新能力，是文化发展方式转变中的一项重要内容。一方面，传统的文化产业类别正在进行数字化高新科技的改造，如数字电影、3D、数字电视、数字出版等；另一方面，以数字化等高新科技为基础的文化创意产业新业态正在迅速创造、诞生和风靡，如动漫、网游、数字音乐、网络视频、手机增值业务等。忽视数字高新科技的高端平台建设，缺乏高科技引导的创新创意，是我国文化创意产业发展的制约因素之一。
为什么要实现文化与科技的结合，以下解说不恰当的一项是：
忽视高新科技高端平台建设，缺乏高科技引导的创新创意，必将制约我国文化创意产业的发展
要转变文化发展方式，就要不断增强自主创新能力，而文化与科技的结合正是创新的前提
传统的文化产业正在进行数字化高新科技的改造，文化与科技的结合正应了这一现实要求
以数字化等高新科技为基础的文化创意产业正在迅速崛起，因此文化与科技的结合是必然选择
有科学实验表明，大多数人并没有同时处理多项任务的能力。只要一上网，人们的工作记忆就会严重超载，导致大脑额叶难以聚精会神地关注任何一件小事。同时，由于神经通路具有可塑性，上网越多，对大脑适应精力分散状态的训练就越多。这也是为什么习惯上网的人，只要离开互联网，就会感到无所适从。大脑的全面发展要求我们既能迅速解析各种信息，又能无拘无束的沉思冥想；既要能在互联网数字世界中积极工作，又要能隐退到田园中静思遐想。今天的问题在于，我们正在丧失在两种截然不同的思想状态之间保持平衡的能力。
根据上述文字，下列说法正确的一项是：
网络限制了人类大脑的全面发展能力
网络使人们处理多项任务的能力衰退
上网会使人的记忆力下降，精力分散
人类原本具备自由转换思想状态的能力
社会管理不是为了加强控制，它是柔性的、协同的和互动的，这正是它与传统单位制管理模式的根本区别，也是“大管理”的要旨所在。长期以来，单位就是社会，它包揽了我们的一切。“单位制”和“身份制”构成了我国计划经济时代社会运行的基本特征，国家和政府通过严密的单位体系和街居体系管理职工及城市居民。单位制的重要特征就是控制性、封闭性和单一性，是典型的“小管理”。或许，在当时的条件下，“单位制”有其合理的一面，但与之相对应的就是社会的萎缩，以至于我们生活在社会中却对“社会”很迷茫，社会是什么？社会在哪里？
下列说法与这段文字相符的是：
“单位制”管理模式削弱了人们对社会的认识
社会管理的核心是提倡个人的主动参与
现代社会要求“小管理”和“大管理”的结合
计划经济时代我国社会管理模式主要是“身份制”
土地流转有助于调动农民务农投入的积极性，提高农业综合生产能力，促进农业增效和农民增收。近年来，我国农村土地承包经营权流转明显加快。但我们似乎忽略了一个问题，那就是劳动生产率和土地产出率并非完全正相关。规模经营主体的劳动生产率是相对较高，但他们在耕种大面积土地时，很难像小户一样实现精耕细作，很可能出现土地产出率降低和经营亏损。因此，土地流转规模就不该是越大越好，而是要有个度。如果任由土地大面积流转，经营规模是变得可观了，单产却没像预期那样增加，这种流转还有什么意义呢？
这段文字意在说明：
土地的流转规模应保证粮食单产不断增长
对土地流转的规模效应目前存在认识误区
土地流转应引导形成合理的土地经营规模
土地流转面积速度过快规模过大弊大于利
①当泰勒斯面对宇宙万物说“一切来自于水，也复归于水”的时候，他不再被眼中的万事万物所迷惑，而是达到了和本原同一的境界，这种境界是一种超然物外、自由安宁的崇高境界
②在遥远的古希腊城邦中，哲学是一种生活方式，而不是单纯的理论或者学问
③他相信依靠数学可使灵魂获得净化和升华，从而摆脱轮回，进入永恒极乐的世界
④不论是前苏格拉底哲学家、古典哲学家还是后期希腊哲学家，都把哲学作为一种特立独行的生活方式
⑤毕达哥拉斯则认为数是万物的本原，数的特点就是可知而不可见
⑥如果我们要理解“什么是哲学，哲学何为”的问题，需要追根溯源，回到哲学诞生之初
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
②④⑥①③⑤
⑥②④①③⑤
②④①⑥⑤③
⑥②④①⑤③
设计高度约为1007米的王国塔将于2018年落成，该塔将成为世界最高建筑。事实上，王国塔最初的设计高度是1500米，自降近500米的原因是什么呢？主因就是风。工程师威廉·勒迈苏尔指出，当地面上人们感觉清风拂面时，500米高处其实已是狂风呼啸。1978年，纽约刚刚立起278.9米高的花旗集团中心大楼，正出自勒迈苏尔之手。一位建筑系学生向他提了一个问题：楼这么高，有没有可能被风吹倒呢？勒迈苏尔惊出一身冷汗，突然意识到，自己在设计时只考虑了垂直风向，45度风向的影响被抛之脑后！工作人员只得在半夜偷偷加班，焊上了防风支撑板，并且将这个秘密保守了20年。
这段文字意在说明：
建筑高度受制于风
勒迈苏尔的无心之过
世界最高建筑将超一千米
花旗集团中心大楼的独特之处
中国人对虚拟现实技术及设备的兴趣也远远超过了西方人。这是为什么呢？我的体验是：中国人似乎更容易适应原有逻辑被破坏掉的新生活方式，也似乎更容易义无反顾、毫无惋惜地与原有的生活方式决裂。这仿佛是全球化与逆全球化两种趋势相互博弈的情境下，中国独有的一种文化心态。所以，就如虚拟现实技术“虚拟”出来的那个“现实”一样，虚拟现实给人的心态带来的冲击，也成了一种被塑造和建构出来的幻象。面对那些或许将改写生命与生活的本质的东西，人类一味以审美的方式去享受其带来的眩晕感和魔幻感，这恐怕是比技术本身更令人惊惧的现象吧。
对中国人在面对虚拟现实技术时的表现，作者的态度是：
欢欣鼓舞
不置可否
忧心忡忡
嗤之以鼻
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