设计师让新的梦想世界有了创建的可能，在这个世界中，商品被视为唾手可得的魔法物品，而不是工厂生产出来的产品。也正是这些设计师们，赋予这些商品流线造型的一体化塑料外壳，将它们各不相同、不规整的零部件隐藏了起来。无数技术复杂的产品被强烈统一的视觉特征转化为艺术品，产品的操作流程也全都被掩盖了，成为一种具有鲜明个性的产品。由于利用模塑制造成型，塑料产品往往呈曲线形态，殊不知竟然因此助长了流线型风格的热潮，并使之成为了现代时尚的同义词。
这段文字意在说明：
设计师利用塑料使产品成为艺术
时尚和工业化共同催生塑料产品
产品实用性与审美性应有机结合
工业化产品需靠设计获得生命力
南朝文学批评家钟嵘在《诗品》中评论晋人刘琨的作品“善为凄戾之词，自有清拔之气。琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词”。这是用刘琨罹逢厄运的经历，来解释其诗作何以多感慨悲愤之词。当代的文学评论家更是自觉地运用这种方法考察作品。某位研究清末小说《孽海花》的学者曾说，要理解这部作品，就要“知人论世”，有必要探索曾朴的生活、思想历程与创作过程。可知，“知人论世”是他研究《孽海花》的重要方法。
这段文字意在说明：
“知人论世”历来是重要的文学研究方法
作家的经历会对作品产生深刻的影响
“知人论世”被奉为古代作品研究的圭臬
当代学者继承了中国古人的文学研究模式
中国制造业超越美国指日可待，中国GDP超越美国也将在这一代中国人的有生之年变为现实。这两个超越凝聚了几代中国人的奋斗，当然意义巨大，但过分陶醉，就会变自信为自大，进而_______。毕竟，物质产出只是硬实力，历史上，船坚炮利的国家甚多，基业常青的却少有，_______更多在“软”而不在“硬”。
填入横线处恰当的一项是：
妄自尊大 关键
忘乎所以 秘密
目中无人 原因
趾高气扬 秘诀
晋侯鸟尊是中国历史文化的经典名片，它的尾巴为什么是个象鼻？是做什么用的？主人是谁？在今天还有什么价值？现在，我们开展一场跨越时空的展览。此次展览分为四个单元：第一单元“一梦三千年”讲述了在地下沉睡3000年的晋侯鸟尊被发现、发掘到修复完整的故事；第二单元“故国梦重归”用类似破案的方式，展示考古学家根据出土文物和痕迹，结合文献资料一步步推理出晋侯鸟尊的主人是第一代晋侯燮父；第三单元“百鸟共朝凤”主要探讨鸟尊的功能、造型以及鸟型文物的文化内涵；第四单元“引吭歌新曲”讲述文博部门围绕晋侯鸟尊所开展的教育、文创、研究等工作。
这段文字出自一个展览的前言，这个展览的主题最可能是：
且听凤鸣——鸟尊的前世今生
追根溯源——跨越时空的对话
守护经典——文化基因的传承
革故鼎新——鸟尊的文创开发
将下列句子组成一段逻辑连贯、语言流畅的文字，排列顺序最合理的是：
①然而，繁华盛景背后的旧制度却已是风烛残年、百孔千疮
②德国总理默克尔赠给了中国贵宾的一幅古老地图，在无数国人心中激起波澜
③在当时已经踏上现代化之路的欧洲人眼里，君主专制的中华帝国“翻来覆去只是一座雄伟的废墟”
④那幅绘于乾隆年间的中国地图，刻画的是中国封建史上最后一个辉煌的年代
②③①④
①②④③
②④①③
③②④①
经历了数代学院派导演艺术上的探索和产业化白手起家的拓荒，电影不再只是“声光电”的艺术形式，更开启了一个_______的市场化运作的时代，众多资本的涌入，一方面创造出巨大的利益空间，另一方面也暴露出行业内部的_______，乱象频生。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
波澜壮阔 鱼目混珠
雄心勃勃 鱼龙混杂
焕然一新 尔虞我诈
意气风发 良莠不齐
殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载，包括对日月出入、日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录。这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平。而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学，其通天的宗教目的是一致的。
以下哪项如果为真，最能支持上述结论：
天文观测的方式受到了巫教敬天的影响
巫教盛行的同时，天文观测水平也不断在发展
殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准
在巫教敬天的过程中，天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法
“共享经济”，也称为“分享经济”，本意是指“通过闲置资源的共享并将其与有短期使用需求的用户进行匹配，从而实现社会效益的最大化”，使用者可通过较低的价格享有服务，而资源占有者则可以通过提供闲置资源给他人“共享”而获得收益，是“双赢”格局。智能手机以及移动互联网的普及极大地促进了共享经济的发展，丰富和方便了人们的日常生活。而近年来，我国的共享经济在经营模式上已不限于依托“闲置资源”，而是通过集中采购或生产大量物品——出售其临时使用权——获得回报，主要特点就是“分时租赁”。
对这段文字概括最恰当的一项是：
我国共享经济在经营模式上有新发展
实现“双赢”是共享经济的终极追求
分时租赁是未来共享经济的主要模式
共享经济本质是实现资源利用最大化
今年是“大白兔”奶糖的60岁生日，以60周年为主题的巡展活动正在陆续开展中。作为一个传统食品品牌，“大白兔”的销售渠道和宣传偏重线下，能够进一步让年轻一代感知“大白兔”品牌的魅力。“大白兔”也意识到了保持年轻化的重要性，并开始做出改变。当前市场竞争激烈，国外糖果品牌纷纷进入中国，加大投入，带来年轻的视觉表现和包装、营销方式，国内民营糖果品牌则层出不穷，作为老字号品牌的“大白兔”必须在传承的前提下作出创新，让品牌年轻化，拥抱年轻消费者。
接下来文章最可能讨论的是：
转型并非易事，作为老字号品牌的“大白兔”寻求年轻化也要找准定位
年轻一代的消费升级和审美升级为“大白兔”的转型升级提供了良机
“大白兔”在跨界合作中的比较优势
“大白兔”未来的发展前景
在文字还不普及的时代，民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能，听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。然而，飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式，也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。当下的年轻人对传统文化的感知和了解，更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径，年轻人对传统民间故事中的一些经典形象越来越陌生，不少专家学者表示，打捞“失落”的民间故事刻不容缓。
接下来最可能讲的是：
让民间故事为现代人接受的途径
民间故事与传统文化之间的关系
年轻一代对民间故事的了解状况
现代科技对民间故事传播的冲击
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