今年受新冠肺炎疫情冲击和国际经济下行影响，一度有近3000万农民工留乡返乡。在这种情况下，社会大局能够保持稳定，没有出什么乱子，关键是农民在老家还有块地、有栋房，回去有地种、有饭吃、有事干，即使不回去心里也踏实。全面建设社会主义现代化国家是一个长期过程，农民在城里没有彻底扎根之前，不要急着断了他们在农村的后路，让农民在城乡间可进可退。这就是中国城镇化道路的特色，也是我们应对风险挑战的回旋余地和特殊优势。
这段文字意在说明：
应坚持用大历史观来看待三农问题
抓好农业生产能够有效应对风险挑战
中国城镇化道路是符合中国国情的独特道路
城乡发展不平衡仍是社会主要矛盾的集中体现
在联合国人权理事会举行的第34次会议上，通过关于“经济、社会、文化权利”和“粮食权”两个决议，决议明确表示要“构建人类命运共同体”，这是人类命运共同体重大理念首次载入人权理事会决议，标志着这一理念成为国际人权话语体系的重要组成部分。
最适合做这段文字标题的是：
人类命运共同体重大理念已成国际人权话语体系的重要组成部分
人类命运共同体重大理念首次载入人权理事会决议
构建人类命运共同体势在必行
联合国人权理事会通过关于“经济、社会、文化权利”与“粮食权”决议
目前，流动人口虽然进入城市工作生活，但未能真正融入城市社会。制度的隔离客观上强化了人口的地缘、乡缘、亲缘关系，加剧社会分化，在城市内部出现了新的二元结构。一些城市流动人口与户籍人口倒挂，外来人口与本地人口存在经济利益冲突，极易激发社会矛盾。流动人口家庭成员长期分离，造成儿童监护失责、情感缺失、婚姻不稳定、留守老人和妇女受侵害等问题，影响家庭幸福和社会长治久安。
以上文段意在说明：
制度的隔离使流动人口不可能融入城市社会
流动人口的进入会导致市内部出现二元结构
让流动人口真正融入城市，社会才能长治久安
解决流动人口家庭成员分离问题是瓦解城市二元结构的关键所在
经济作物又称技术作物、工业原料作物，与之相对应的是粮食作物。经济作物是具有某种特定经济用途的农作物。广义的经济作物还包括蔬菜、瓜果、花卉、果品等园艺作物。通常具有地域性强、经济价值高、技术要求高、商品率高等特点，对自然条件要求较严格，宜于集中进行专门化生产。
根据上述定义，下列不属于经济作物的是：
由于近年来粮食价格逐年降低，很多农民迫于无奈只能改种价格相对较高的向日葵
西瓜大王孙甜，每年都会种植一千亩西瓜，成了远近闻名的西瓜大王
袁隆平经过多年潜心研究，研究出新型杂交水稻，大大提升了水稻的亩产量，解决了我国粮食产量不足的难题
武夷山地区是我国著名的茶叶产地，很多茶农世代种植茶树
某市由于粮食价格上升带动饲料价格上涨，又发生了“生猪高热病”，养猪户由于猪价低而不愿意花钱给病猪治疗，致使该市大量肉猪死亡，养殖成本增加导致猪肉价格比去年同期上涨两倍。这就大大提高了猪肉深加工企业的成本，估计猪肉制品价格将有大幅度的提高。
以下哪项为真，最能削弱上述结论：
去年猪肉制品价格是历年最低的
近年来猪肉深加工工艺有了很大改进
猪肉深加工企业还能从其他省份购买生猪
最近的猪肉价格上涨被高估了
“梅瓶”一词，最早见于宋代，多是当时文人对瓶中插梅审美意象的吟咏，与今人习称的“梅瓶”无关。宿白先生指出，今人所称的宋代“梅瓶”，宋人称“经瓶”，并称这种长腹瓶为“经瓶”的原因，重在用“经”道出其深细长腹的特点。故宋人又称其为“长瓶”。明人并无“梅瓶”称谓，所谓明代“梅瓶”，实为明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之称谓，多援引清末许之衡《饮流斋说瓷》中“梅瓶……口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名曰梅瓶也”的说法。不过，“梅瓶”插花在晚明已成风尚，而且，从文献来看，今人“梅瓶”之概念，至迟在清康熙年间已形成。
对这段文字理解正确的是：
今人所称的“梅瓶”最早为宋代文人吟咏插梅之物
宋人称“经瓶”为“长瓶”是据其深细长腹的特点
明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始为插花的器皿
清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直处于发展中
从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。
下列说法与原文相符的是：
水稻从商代开始种植
春秋时期，北方不产水稻
宋代人以稻米为主要粮食
水稻在我国古代长期为五谷之一
我国沿海地区有大片的盐碱滩涂，过去由于无法种植粮食作物而长期抛荒。袁隆平院士等农业科学家艰苦科研攻关，成功培育并种植出了耐盐碱的“海水稻”。这说明：
①人定胜天，人类一定能战胜大自然
②物质决定意识，意识反作用于物质
③科学技术是第一生产力
④科技的进步速度取决于人的决心大小
①④
②③
①③
②④
某农村合作社购买了两台新型号收割机，这两台机器收割速度快，而且有助于减少收割过程中的粮食损失。但该农村合作社使用这两台收割机以来，其玉米收割总损失率高达10%，较以往反而有所上升。
以下最能解释这一现象的是：（ ）。
使用收割机后，该农村合作社收割玉米的效率大幅提高
两台收割机仅被用于收割部分田地的玉米
操作人员培训不到位，操作收割机时常出现失误
玉米并不是当地种植的主要粮食作物
中国民间一直存在以争讼为耻的传统思想，且官方也存在无讼和恶讼思维，故民间水务纠纷若不是很严重的话，当事双方一般并不愿意对簿公堂，而是选择依靠地方士绅等乡村精英予以协调解决，争取做到“以和为贵”。因此，从水务纠纷的处理机制来看，中国古代主要存在两种解决模式。一方面，对于一般的民间水务纠纷，往往由士绅、渠长等地方精英依据乡约自行调处；另一方面，对于情节严重，关涉较大的水务纠纷，可通过国家行政法律机制解决。
关于以上文字，下列理解错误的是：
以争讼为耻辱是中国古代民间的传统思想
乡约民规在古代民间的地位接近国家行政法律机制
国家法律机制在古代民间水务纠纷处理中运用较少
地方士绅是解决古代民间水务纠纷的重要力量
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