大凡作诗填词,都是语言与情感互相迁就的过程。一位初学者最初萌生什么样的感情,选择什么样的句式来起手,是不可预知的。可是一旦他有了初步的构思,就总能在《唐宋词格律》这部书里得到适当的帮助。他会知道哪些词牌适合表达怎样的感情,应该选择什么样的韵脚,以及怎样合理运用某些修辞方法,在面对特殊句法的时候不上当。如果读过足够多的古人诗词,具有一定的语感,就确实能在这部书的帮助下完成初次创作。它不能教人写出惊才绝艳的名篇,却以最大的诚意,防止你闹出各种笑话。
上述文字意在说明:
《唐宋词格律》因词调丰富而适合初学者使用
诗词创作实质上是语言与情感互相迁就的过程
《唐宋词格律》为初学者提供了非常好的帮助
诗词创作者须有充沛的情感及较高的文学修养
现在人们越来越关注餐桌上的健康。用餐时,使用什么餐具对人体更健康:
铝制餐具
不锈钢餐具
可降解泡沫饭盒
素色的陶瓷餐具
北京奥运场馆“水立方”、“鸟巢”在建筑外形上相呼应,其设计体现了“天圆地方”的中国传统理念。这表明:
人的认识来源于客观,灵感来源于主观
建筑艺术对建筑业有重大的指导作用
创新是继承与发展的统一
人们可以根据自己的需要创造出新的设想
东汉许慎《说文解字序》说:“仓颉之初作书,盖依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论,这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的。它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质,那就失于_______了。书法是无形与有形、不象形与象形、抽象与具象的统一。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
除却 模仿 形象
摒弃 取得 单一
除去 创造 简单
撇开 获得 片面
植物或许被低估了。它们不仅记得何时被人触碰过,而且有研究表明,它们不必借助大脑或复杂的神经系统,就能进行复杂程度与人类不相上下的风险决策。面对两个花盆——其中一个营养含量恒定,另一个营养含量变化不定——如果营养条件足够差,植物会偏好神秘莫测的那个花盆。也许,这可以更好地解释为什么赌博输钱的人会继续赌下去,为什么在寒冷夜晚里,鸟儿即便不知能找到什么也要四处觅食,而不是守着数量确定却不够吃的食物。
以上文字意在说明:
恶劣条件下放手一搏,希冀求得生机或许是一切有机体的本能选择
植物能进行任何复杂程度与人类不相上下的风险决策
植物懂得在危机中铤而走险,竭力求生
放弃已知的、确定的,选择未知的、神秘莫测的,是有机体的普遍选择
有一副对联,“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这对联最有可能出自:
戊戌变法时期
辛亥革命时期
洋务运动时期
新文化运动时期
“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”是毛泽东同志写于1935年的一首词。该词描绘的是红军( )的场景。
征战甘肃南部关隘腊子口
征战福建龙岩、漳州
飞夺泸定桥
征战贵州娄山关
我国传统文化宣传孔融让梨,表扬他把最好的给兄弟姐妹,最差的留给自己,这种教育的特点是强调自觉。古罗马人不是这样。为了解决军队中出现的严重不公平现象,他们没有找一个榜样来教育人,而是着眼于制度设计。比如两个士兵得到一个面包,按规定其中一个负责切割,另一个人则有权首先挑选。这样,那个切割面包的士兵为了防止自己吃亏,就会非常小心,尽量切得一样大。这样的传统延续发展,就使现代西方社会比较重视制度设计。
这段文字意在说明:
我国文化与古罗马文化在教育理念上存在巨大分歧
好的制度设计比一味的道德说教来得更有效
现代西方社会重视制度设计源于其文化传统
完善的制度设计有助于最大限度地实现社会公平
如何把国庆节过出味道?借照片与影片_______历史,借诗词与歌舞抒写当下,借规划图与设计展_______未来,相关文化活动都有着家与国的永恒命题。
依次填入划线部分最恰当的一项是:
回溯 遥望
回溯 憧憬
回顾 憧憬
回顾 遥望
究竟国家与个人对个人的医疗健康应分别承担多大比例,是一个_______选择问题,而不是政府可以任意决定的事项。要让民众有机会参与这一重大财政决策,透过人大的审议机制,将自己的意愿_______到长期的财政安排中。
在横线处选填最恰当的词是:
公共 体现
公众 融合
大众 反映
集体 表达