在智能化无人超市，客人从进门到出门，一举一动都会被数字化，并且被捕捉记录。这些信息回流到云端后，通过算法模型，可以得到许多非常有价值的信息：比如男性顾客和女性顾客各自进店最集中的时间段是什么，哪些商品被拿起又放回去的频次最高等。甚至还能做出预测，比如，传感器感应到进店的女客人很多是穿高跟鞋的，敏锐的老板便会在女鞋区多放些半跟鞋垫和脚踝磨损修复霜。可见，数字化最终目的是实现商品供应链的优化以及店内货架与商品摆放的人性化。
这段文字主要介绍：
智能无人零售让超市变得更加聪明、更加善解人意
智能无人零售给线下实体商店的发展前景增添亮色
智能无人零售能够对用户购买行为进行记录与描画
智能无人零售给消费者所带来的更良好的购物体验
四户人家排成一行，已知a家在b家的隔壁，a家与d家不相邻。
如果d家与c家也不相邻，那么c家的隔壁应是：
a家
b家
d家
无法判断
中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子对儒家思想的改造主要表现为：
提倡“仁政”
主张“礼法并用”
提倡“以德服人”
提出“天人感应”
发轫于泥土间的许多传统戏曲门类都离不开田土间的那方舞台，和舞台下与这个剧种同宗同源的乡里乡亲。黄土高原上的信天游，离不开那片高天厚土；烟雨朦胧中的黄梅戏，离不开白墙黑瓦的徽派风情；川剧就该根植于川蜀的青山绿水；花鼓戏也离不开三湘四水一地一乡音……那是孕育这一剧种的山水，台下是最懂得这一剧种的戏迷，他们或许很少有机会走进“高大上”的剧场，但他们是最懂这门戏曲艺术的行家。
关于这段文字，以下理解正确的是：
与戏曲研究专家相比，乡里乡亲才是最懂传统戏曲艺术的行家
川剧一旦离开川蜀的青山绿水，就无法生存和发展
传统戏曲门类只有在田土间的那方舞台上演出，才有最广泛的受众
很多传统戏曲门类都与当地的风土人情紧密相连，反映了地域文化的特色
随着科学的进步与基因治疗方法的建立，基因兴奋剂的使用已成为可能，但检测运动员是否使用过基因兴奋剂则非常困难。虽然可以从蛋白质组学检测发现其踪迹，但检测基因一般需要运动员身体组织样本，这涉及是否尊重运动员的问题。另外，目前的检测技术还无法跟上基因改造的步伐，世界反兴奋剂机构除了将基因兴奋剂列入禁止目录，也在吸纳世界上最优秀的基因技术专家为自己服务，希望研发出基因兴奋剂检测技术，取得相关前沿成果。
这段文字说明基因兴奋剂检测：
需要不断完善技术手段
遭遇的困境与解困思路
需建立完备的检测体系
面临的道德与技术难题
五十年代，人们对幸福的憧憬是“楼上楼下，电灯电话”；六七十年代，是“三转一响”（自行车、缝纫机、电风扇、收音机），是进国营工厂或穿上军装；八十年代是“万元户”；九十年代是有房有车；新世纪的幸福感呢，则和总理最近提出的“尊严”息息相关。
这段文字的关键词是：
新世纪
幸福
尊严
幸福感
明成祖姓名朱棣，其子明仁宗姓名朱高炽，仁宗之子明宣宗姓名朱瞻基，宣宗之子明英宗姓名朱祁镇。
从这几位皇帝的名字来看，体现了明朝皇室命名的思想是：
天人合一
人定胜天
五行相生
押韵合辙
2007年老百姓衣、食、住、行、学的价格和费用有涨有落，牵动着民生忧喜，针对物价上涨我国政府采取了多种措施，下列有利于抑制物价上涨的措施是：
增加财政支出
扩大消费需求
提高工资水平
提高存贷款利率
2007年10月，我国科学家宣布已经成功绘制完成第一个完整中国人基因组图谱，这也是第一个亚洲人全基因序列图谱，被称为：
嫦娥一号
长征二号
炎黄一号
神舟六号
2007年我国第一产业（农、林、牧、渔业）、第二产业（采矿业，制造业，电力，燃气及水的生产和供应业，建筑业）劳动力需求占劳动力总需求的比重之差是：
33.6%
36.2%
38.9%
39.2%
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