每个国家都有自己的文化，每个企业也有自己独特的文化。如果文化相同或相似，那么企业兼并与合作就容易成功，反之则容易产生文化冲突和矛盾，导致并购失败，这就是为什么世界上大型和成功的收购案大多发生于同文同种社会的原因。如果收购者不去深入了解并购企业的文化，那么失败的可能性就比较大。
这段文字意在阐明：
成功的收购案大多发生于同文同种社会的原因
不同国家、不同企业间存在着一定的文化差异
应重视企业间的文化差异
应该深入了解并购企业的企业文化
密码学的历史大致可以追溯到两千年前，相传古罗马名将凯撒为了防止敌方截获情报，便使用密码传送情报。凯撒的做法很_______，就是为二十几个罗马字母建立一张对应表，如果不知道对应表，即使拿到情报也是_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
别致 前功尽弃
隐蔽 枉费心机
简单 徒劳无功
精妙 无所适从
现在新疆摘棉花都已经请不到人，人都跑到外地去了，这么大面积的棉花田怎么办？美国摘棉花靠的全是机械，以色列摘西红柿也全是_______，但我们的农业基本上都靠人。
填入划横线部分最恰当的一项是：
智能化
无人化
机械化
自动化
在照相技术诞生以前，那些已经损坏消失或因种种原因无法收藏的文物，就是依靠墨拓进入研究者的视域的。而且许多文物需要妥善收藏与精心保护，不能反复触碰，通过墨拓，研究者既可以取得研究所需的材料，又能避免多次接触文物，使文物遭受污染或损坏。现代照相技术十分发达，但是细节上的呈现仍然不如墨拓直观清晰。墨拓可以将石刻、古器物上的文字和图案清晰地显现在纸上，供研究者利用。
这段文字主要说明的是：
墨拓在文物保存文献研究方面比照相技术更为优越
研究者利用墨拓研究石刻与古器物已具有悠久历史
墨拓对于研究历史文献与保存文物具有重要的价值
墨拓对于照相技术在文献研究保护方面具有不同价值
快、中、慢三辆车同时从同一地点出发，沿同一公路追赶前面的一辆骑车人。这三辆车分别用了6分钟、10分钟、12分钟追上骑车人，现在知道快车每小时行24公里，中速车每小时行20公里，问慢车每小时行：
19公里
14公里
15公里
18公里
，解得x=14，追及距离为1公里。
，解得y=19。今年2月，浙江媒体曾以《“乞丐王子”爆红网络，忧郁的眼神秒杀网友》《“乞丐王子”，我很想找个人来爱他》为题，报道了“犀利哥”爆红网络的事，“犀利哥”牵动了很多网友的神经，也激发了大家的爱心，包括宁波市救助站、热心网友等许多单位和个人都开始行动，希望为“犀利哥”提供帮助。面对突如其来的热心人，面对连日来外界环境的改变，“犀利哥”显然是有些害怕，甚至拒绝别人的帮助。随后，许多网友在论坛上发帖，反思如此大张旗鼓地救助“犀利哥”到底是对是错。
能准确概括上面文字内容的一句话是：
“犀利哥”爆红网络，但对于过于热心的帮助无所适从
大张旗鼓地救助“犀利哥”到底是对是错
由于媒体的大肆宣传，“犀利哥”成为社会红人
“犀利哥”虽然爆红网络，但他不愿意接受别人的帮助
心理人类学是介于文化人类学与心理学之间的交叉学科，主要研究并了解文化对所属社会成员产生影响的心理机制，发现在个体水平上的心理变量与在总体水平上的文化、社会、经济、生态和生物变量之间的关系。
根据上述定义，下列选项属于心理人类学研究范畴的是：
“五四”前后诗歌风格的比较
当代流行话语下的社会主流价值
草原文明与蒙古民族性格的养成
从《背影》看作者对父亲态度的变化
据《星期日商报》报道，2月4日，英国航空航天部在对包括通讯卫星在内的一切通讯情报设施进行检测中，忽然发现军用卫星“天网”系统的一颗卫星不是拒绝接受信号，就是反应迟钝。当天，英国航空航天部组织专家研讨，就在这时，忽然来了一封电子邮件，声称他们劫持了“天网”卫星！
电子邮件称，一个黑客团体已经控制了“天网”卫星。他们是一群由电脑专家、密码专家和航空航天专家组成的团体。他们并不想搞破坏活动，由于经费不足，目前急需资助。他们成功地窃取了一颗“天网”卫星的资料，并对它进行遥控，切除了它和航天部的联系，改变卫星飞行的轨道。英国政府如果要收回卫星的控制权，必须交出赎金，否则他们就要把这颗卫星变成废铁。
由于英官方并没有公开澄清此事，所以一时间小道消息满天飞。虽然有人强调“天网”系统是封闭的系统，不可能由Internet入侵，但事实上，控制卫星的微波是开放的，截获卫星信号，夺取卫星控制权并非天方夜谭。一套信号发射系统只需要两只手提箱就可以装下，它们可以在任何地点被组装起来。而不间断地截获卫星信号，许多大学里的卫星天线就可以做到。所以单从技术上讲，“俘虏”卫星并非不可能。
“信息战争”一直被认为是一个“预言”，人们都相信它的可能性，但没有人知道它来得究竟有多快。据报道，1990年海湾战争中，美军曾经利用藏在打印机里的病毒破坏伊拉克的防空系统。俄罗斯卫星专家伊万诺夫·塔里夫说：现在争论“劫持卫星”事件的真实性已经没有意义，这条消息可以提醒各国政府，黑客已经开始对军事设施展开攻击。
末段中“现在争论劫持卫星事件的真实性已经没有意义”，这句话的真正含义是：
卫星能被“劫持”是不可能的，争论这个问题没有实际意义
卫星已经被劫持了，这是不争的事实，再争论它是没有意义的
劫持卫星事件虽是真实的，但“劫持”它已没有实际意义了
争论“劫持卫星”有什么意义，这种争论是不真实的，是新闻媒体“炒”起来的
暖春三月，当你在华南植物园的姜园中漫步时，会看到一种头戴“高帽”的奇特植物，每当微风吹拂，就像是翩翩起舞的“美少女”，甚是惹人爱怜，“她”就是益智，属于姜科，为多年生草本植物，高1~3m；茎丛生；总状花序在花蕾时全部包藏于酷似“高帽”状的总苞片中；花冠白色，唇瓣粉白色，而中部具粉红色脉纹。由于花果均有很高的观赏性，益智是优良园林观赏植物。
这段文字介绍益智的：
植物种属
观赏价值
生长习性
生存环境
偶尔想起曾经听人说过，在中国，人人具有三种博士资格：拿筷子博士、吹煤头纸博士、嗑瓜子博士。至于吹煤头纸，现在早已销声匿迹了。半个多世纪前，丰子恺先生曾犀利地调侃国人嗑瓜子之劣迹，说把光阴耗费在“咯嘣”声中，这不是民族性的衰退吗？难怪老先生要痛心疾首地感慨自己一见瓜子就害怕，历史写到今天，这种悠闲的生活态度已被埋没在高效率快节奏的时代旋律里。唯有筷子，风风雨雨了两千多年，还是经久不衰，“民以食为天”，对于国人，筷子是进食的工具，少不得。
对本段文字的概括，准确的一项是：
随着时代的发展进行，“吹煤头纸”已不复存在
丰子恺先生痛恨“嗑瓜子”，因为他认为这是民族性的衰退
用“吹煤头纸、嗑瓜子”的消失，衬托筷子在生活中经久不衰，不可或缺
悠闲的生活态度被高效率快节奏的时代旋律取代是历史必然
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