某知识竞赛共50道单项选择题,小李和小王从中各自随机选择48道题作答。问他们未选的两道题相同的概率是:
罗斯福在就任总统之前,曾在海军担任要职。有一次,他的一位好朋友向他打听海军在一个小岛上建立潜艇基地的计划。罗斯福神秘地向四周看了看,压低声音问道:“你能保密吗?”“当然能!”朋友十分肯定。“那么,”罗斯福微笑着说,“我也能。”
这段文字告诉我们:
迂回同样能够达到目的
幽默可以巧妙地化解难题
坚持原则与灵活变通并不矛盾
己所不欲,勿施于人
某地有两个奇怪的村庄,杨庄的人在星期一、三、五说谎,王村的人在二、四、六说谎。在其他日子两个村庄的人都说实话。一天,从未来过这里的外地人刘某见到两个人,分别向他们提出关于日期的问题。两个人都说:“前天是我说谎的日子。”
如果被问的两个人分别来自杨庄和王村,则以下哪项判断最可能为真:
这一天是星期四或星期五
这一天是星期二或星期四
这一天是星期五或星期日
这一天是星期一或星期三
这一天是星期三或星期六
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解:首先,“道”、“名”是可以道、可以名的;其次,可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”、“名”与作为言说工具的道、名是不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”、“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“道”、“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。
根据这段话,以下说法正确的一项是:
老子认为“道”、“名”是不可言说的
老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真
老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”
辽宁舰航母编队的成形,使得海军舰队发展成为几乎囊括所有舰种及多机种的综合组成,活动范围也不再局限于“家门口”的近海近岸海域,而是延伸到中远海海域乃至大洋。在航母编队的驱动下,中国海军开始打造成为真正意义上的远洋舰队。
这段文字主要介绍了辽宁舰的:
舰队结构
作战能力
战略价值
社会影响
陈华、刘刚、王明三人中,星期日只有一个人在家做作业,陈华说:“我在家做作业”,刘刚说:“我没在家做作业”,王明说:“陈华没有在家做作业”。
如果这三句话,只有一句话是真的,那么说真话的是:
无法判断
王明
刘刚
陈华
四位厨师聚餐时各做了一道拿手菜。现在要求每人去品尝一道菜,但不能尝自己做的那道菜。问共有几种不同的尝法:
6种
9种
12种
15种
某测试共有100道题,答对一道题得3分,不答或答错一道题扣2分,小张测试成绩为285分,则他一共答对了多少道题?
85
90
95
97
陈某眼镜店张贴有“验光费30元,配镜验光免费”的告示。李某验光后没有配镜,就应否付费与陈某发生争执,但最终还是付了款。李某忿忿不平,在多个微信群称陈某的眼镜店是“黑店”,王某将微信截图转发到朋友圈。对此,下列说法正确的是:
李某的行为侵害了眼镜店的名誉权
王某转发朋友圈的行为不构成侵权
李某有权以重大误解为由,请求返还验光费
陈某眼镜店的告示显失公平,不具有法律效力
“赋、比、兴”是三种作诗的手法。“赋”是“直陈其事”,直接把事情说出来;“比”是“由心及物”,是用所见之物寄托内心的感情;“兴”是“见物起兴”,就是看到外界事物,引起内心的感动,是由物及心。
根据上述定义,下列诗句中使用了“兴”的手法的是:
①硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
②关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
③昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!
①②
①③
②③
①②③