一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌。它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西，我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分。粗细之分，高低之分。所以我们决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没用出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家、艺术家，有出息的文学家、艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中区，观察、体验、研究、分析一切人、一切阶级、一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料。然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没用对象，你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可能做的那种空头文学家，或空头艺术家。
人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是_________________。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更亮，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带着普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫。一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得平淡。文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境，如果没用这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能在有力地迅速地完成。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）
第一段开头画线部分，理解正确的是：
①文艺作品描绘的生活画面就是客观存在的生活原貌
②文艺作品反映的社会生活是经过作家头脑加工的
③文艺作品融进了作家对一定的社会生活的认识和态度
④文艺作品是生活在一定社会中的作家思想的反映
①②
③④
①④
②③
某项研究中，研究者追踪了该国19万名在1974年至1994年期间出生的人的医疗数据，他们在2006年至2012年期间做过智力测试。在做智力测试时，大约有35%的调查对象正因感染而住院。研究人员发现，那些因感染而住院者的智商分数平均比一般人低1.76分。而那些因感染住了5次及以上医院的人，智商分数平均比一般人低9.44分。研究人员指出，人体感染会造成个体智商下降。
以下哪项如果为真，最能削弱以上结论：
大脑周围组织感染会影响大脑的智力水平
有证据表明，感染会影响痴呆病人的认知能力
智商是对心智能力的评价方式，存在着测量误差
患病使得患者情绪紧张，测试时注意力不集中
在各种食物中，含钙量占第一位的是芝麻酱，而人们熟知的牛奶仅是芝麻酱的十一分之一。某芝麻酱商家的促销广告宣称，芝麻酱的补钙效果比牛奶更好。
下列各项如果为真，最能反驳上述促销广告的是：
“含钙量高”与“补钙效果好”是两个完全不同的概念
牛奶含钙量并非最高，其所含的钙却是人体易于吸收的优质钙
芝麻酱等植物源氨基酸比例与人体差异大，其利用率远低于动物蛋白
许多植物性食物的含钙量都高于牛奶，但其中的草酸则会影响人体对钙的吸收
一杯糖水，第一次加入一定量的水后，糖水的含糖百分比变为15%；第二次又加入同样多的水，糖水的含糖百分比变为12%；第三次再加入同样多的水，糖水的含糖百分比将变为多少：
8%
9%
10%
11%
有关数据显示，从2005年以来，广东高校毕业生自主创业的数量约占当年高校毕业生的1%—2%。以2008年为例，应届高校毕业生中选择自主创业的仅占1.2%。而在西方发达国家，这个数字为20%—30%。由此看来，西方发达国家的大学生更具有创业才能。
以下哪一项正确，最能对上述结论构成质疑：
中国关于鼓励高校毕业生创业的政策较少，创业环境不佳
中国高校毕业生的绝对数量比西方发达国家多
西方发达国家大学生创业成功率不比中国大学生高
西方发达国家的大学生更喜欢挑战自我
小孟驾驶汽车沿一条笔直公路匀速行驶。某一时刻，小孟先看到路边的第一个里程碑，上面刻的公里数X为两位数。半小时后，他又看到第二个里程碑，上面刻的公里数Y恰好由X的十位数和个位数交换位置所成。又过了半小时，他看到第三个里程碑，上面刻的公里数Z恰好由X的两位数中间添一个0所成。再过一小时，小孟自看到第一个里程碑起共驾驶了（ ）公里。
120
150
180
200
公里/小时，总时间为0.5+0.5+1=2小时，共驾驶了90×2=180公里。国家主席习近平在《生物多样性公约》第十五次缔约方大会领导人峰会上，宣布中国正式设立第一批国家公园，下列关于我国国家公园的说法错误的是（ ）。
海南热带雨林国家公园位于海南岛中部，是热带生物多样性和遗传资源的宝库
三江源国家公园地处青藏高原腹地，实现了长江、黄河、雅鲁藏布江源头整体保护
大熊猫国家公园跨四川、陕西和甘肃三省，是野生大熊猫集中分布区和主要繁衍栖息地
武夷山国家公园跨福建、江西两省，分布有较完整的中亚热带原生性常绿阔叶林生态系统
铁路沿线的电线杆间隔是40米，某旅客在运行的火车中，从看到第一根电线杆到看到第51根电线杆正好是2分钟。这列火车每小时运行多少千米：
50
60
70
80
中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”与作为言说工具的道、名是不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。
根据这段话，以下说法正确的一项是：
老子认为“道”、“名”是不可言说的
老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的
老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真
老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”
某高校今年共有231名本科毕业生被录取为硕士研究生。其中推荐录取人数比上年度减少
，而考试录取人数比上年度增加
，总体录取人数比上年度高10%，那么，这所高校今年推荐录取的研究生人数为：
40人
45人
50人
55人
，整理后得
，
。
陕公网安备 61010302000399号