当血管壁被蚊子戳破时，血液会启动凝血机制，来修补血管壁的缺口，让血液在局部区域凝固。这不利于蚊子吸血，为此蚊子进化出了可以抗凝血的蛋白，只需在吸血之前注入血管组织中，就可以阻止血液凝固。但人体内的免疫系统会释放出组胺蛋白质来抵抗这种抗凝血蛋白，而这个免疫反应就会引起蚊子叮咬部位的过敏反应，让我们感觉痒。一旦开始痒了，我们的第一反应往往就是挠，但挠痒痒的时候，手指对皮肤的挤压会加速血液流动，使局部区域的抗凝血蛋白和身体分泌的组胺蛋白向更大区域扩散，自然也就越挠越痒了。
最适合做本段文字标题的是：
蚊子如何突破血液凝血机制吸血
被蚊子叮咬了为什么会越挠越痒
抗凝血蛋白助蚊子吸血一臂之力
组胺蛋白质可抗蚊子抗凝血蛋白
让我们爱恨交织的技术太多了，从世人完全陌生到人人耳熟能详，它们大部分只花了几十年的时间，势头快得让人不敢掉以轻心。这里面就包括机器人。但近几年，人工智能前行的步伐把机器人研发带到了一个崭新的领域，它们不但眼耳口鼻、连所思所行都越来越像我们人类。不过，这种改变却是渐进式的，这让人类似乎很难真的意识到正在发生改变的机器人意味着什么，或者说，未必做好了应对这一改变的准备。于是近日，美国《国家地理》以《我们，与他们》为题撰写了一篇文章，试图_______________。
填入划横线部分最恰当的一句是：
揭开人工智能技术的神秘面纱
探索机器人和人类当前的关系及未来发展
说明目前机器人并不会达到人类的思维水平
反思当前人工智能技术对人类伦理道德观的冲击
另一方面，人们越来越意识到，文化的发展不只是手段，更是目的。1995年世界文化与发展委员会“我们的创造的多样性”报告认为，脱离人或文化背景的发展是一种没有灵魂的发展，发展不仅包括得到商品和服务，而且还包括过上充实、满意、有价值和值得珍惜的共同生活，使整个人类的生活多姿多彩。因此，文化尽管有时候可以作为发展的手段，但它最终不能降到只作为经济发展的手段或仆从这样一个次要的地位。
文化不能降到仆从的地位，下面不能说明这一点的一项是：
文化的发展不只是手段，更是目的
脱离人或文化背景的发展是一种没有灵魂的发展
为了使整个人类的生活多姿多彩，就要尽可能地把文化作为发展的手段
发展要使人们过上充实、满意、有价值和值得珍惜的共同生活
军事战略空间融合化指的是战略空间不再仅限于军事或战时范畴，而是融合了一个国家治国理政的各个领域和所有时期。在和平与发展成为时代主题的大背景下，战争和冲突只发生在世界局部地区。这就要求战略主体转变对战略空间的价值判断，把战略空间的安全目标和发展目标有机融合。冷战结束后，许多军事空间开始向军民融合空间的方向转变，形成一股潮流。历史上，各国十分重视边境线、公海、两极、太空等战略空间的军事控制权，而现在越来越关注的则是如何实现共同安全和共同发展的融合。
这段文字意在说明：
战略空间的概念已扩展至国家治理各个层面
军民融合是军事战略空间融合化的主要方向
时代主题的变化改变了军事战略空间的内涵
安全和发展是当前国际军事战略研究的主题
我国全年降水量、河川径流量60%～80%集中在汛期；同时，降水和径流的年际变化显著，最大和最小年降水量南方地区相差2～4倍，北方地区相差3～6倍，径流量最大和最小年份相差10～15倍。天然来水过程与需水过程不匹配，很多地区出现旱涝急转，水资源开发利用难度加大。随着城镇化水平不断提升，人口和经济要素进一步向城市集聚。20世纪80年代初，全国人口城镇化率仅30%，2020年已达63.8%。城市群尤其中心城市水资源保障问题将日益突出。
这段文字意在说明：
我国降水和河川径流年际变化较大
我国大部分地区水资源年内分配不均
我国北方地区水资源衰态势可能会进一步持续
我国水资源分布失衡、供需矛盾突出，与自然和人为因素有关
“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价。
下面对“暴力美学”阐述不准确的一项是：
“暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，放大了人们对血腥的本能嗜好，宣传人们内心潜藏的暴力倾向
“暴力美学”在电影艺术中表现为对暴力内容进行美学化处理，发掘眩目诱人的枪战、武打动作，呈现一些血腥暴力场面
“暴力美学”与图像时代的发展相生相伴，广泛而深刻地影响着人们的思想和行为，对美育造成严重的负面影响
“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，规避道德评价，降低了作品的社会功能，把美学选择和道德判断直接还给观众
早在十八、十九世纪，西欧工业化所致的资源环境问题，就引起了人们的广泛关注和批评。二十世纪中期以来，随着工业化的拓展，自然资源更大规模的开采和利用。一些国家工业集中地区的环境被过度破坏，世界各地要求节约资源和保护自然环境的呼声日益强烈。一些人甚至认为，只有“零增长”，才能将人类经济活动控制在资源和环境可以承受的限度内。但事实是，迄今为止，世界大多数国家仍然沿着西方发达国家的工业技术路线推进工业化，这就必然会受到越来越严重的资源约束。
这段文字意在说明：
工业化所致的资源问题日趋严重
节约资源和保护环境与发展工业化的矛盾不可调和
工业化的发展最终无法摆脱资源和环境的限制
发展经济不应以牺牲资源和环境为代价
随着军事制造技术的发展，加强军事伦理规范的研究，推动法律条约的制定，以限制相关技术、工具、材料的扩散和获取十分必要。在这方面，国际社会已经做出的许多努力，诸如《防止核扩散条约》《禁止化学武器公约》《禁止生物武器公约》《欧洲常规武装力量条约》等，在规范武器使用方面发挥了重要作用。然而，这些条约限制的对象往往专注于国家，随着一些颠覆性技术越来越广泛地运用于军事领域，小团体甚至个人生产军事装备的空间将越来越大。他们不仅能生产军事装备的组件，而且能生产大型军事装备的主体，甚至整个终端产品本身。
这段文字意在说明：
需进一步扩大法律在军事领域的覆盖面
在发展军事技术的同时应不断增强道德规范
应严格控制颠覆性技术在军事领域中的应用
新形势下推动军事伦理规范研究迫在眉睫
中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列，它是这样一组数列：1、1、2、3、5······即后一数字为前面两个数字之和。那么，数列和树木的成长有什么关联呢？由于新生的枝条，往往需要一段“休息”时间，供自身生长，而后才能萌发新枝。所以，一株树苗在一段间隔，例如一年，以后长出一条新枝；第二年新枝“休息”，老枝依旧萌发；此后，老枝与“休息”过一年的枝同时萌发，当年生的新枝则次年“休息”。这样，一株树木各个年份的枝桠数，便构成斐波那契数列。
这段文字意在说明：
斐波那契数列表现为树木的年轮增长
斐波那契数列在自然界中无处不在
斐波那契数列在自然中的应用
斐波那契数列表明植物在大自然中长期适应和进化
大运河涉及黄河与长江这两个古代文化、文明的核心地区，连接着燕文化、齐鲁文化、吴越文化等中国历史上重要的文化区域，其沿岸是古代中国人口集中、文化遗址密集的地区。各个时代，大运河贯穿之地都留下了丰富的文化古迹，被誉为“古代文化长廊”，其文物价值与意义非同寻常。不仅如此，大运河在开凿的长度、年代上还创下了傲视环宇的纪录，特别是沿岸几十座城市有着独特的人文景观和民俗风韵，保存了极其特色的内河文化。但是，作为华夏先民智慧与创造力结晶的大运河，至今未被列入全国重点文物保护单位，也没有一部专门的法律法规肯定和保障它的历史地位。大运河的保护现状确实令人忧虑。除千百年来河堤决口、泥沙淤塞、水量匮乏等自然原因外，更有乱开支渠、截流用水、管理不善等人为因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流，很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物；而出于局部利益考虑随意改拆遗存的现象时有发生，分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划。
下列表述，不符合原文意思的一项是：
大运河实际上是连结中国古代几个重要文化区域的桥梁和纽带
从开凿时间和规模上看，大运河是世界同类工程所无法企及的
部分河段借用湖泊和河流，影响到大运河的文化遗产地位
大运河的文物价值至今没有得到专门的法律法规的肯定和保护
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