随着商品流通、贸易往来、人际交流的越来越_______，远古时代那种依靠步行的交通方式以及手提、肩扛、头顶的运输方式已很难适应社会发展的需要，于是交通运输设施的兴建与运输工具的制造便_______。
填入划横线部分最恰当的一项是：
突出 迫在眉睫
重要 备受瞩目
明显 日新月异
频繁 应运而生
在国家的发展道路上不存在没有问题的国家。如果仅仅因为问题没有煽动性，就不采取任何有针对性的防范措施，那么矛盾就会越积越多，问题的“能量储备”也会越来越大，一旦爆发就是灾难性的。
这段文字意在强调：
解决社会问题对国家发展的重要性
国家发展是不断发现和解决问题的过程
采取有效的防范措施以防止问题的爆发
加强对群众心理情绪的积极疏导和化解
在生活中出现摩擦、不快和委屈是常有的事，我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后膨胀到无法控制的地步。要消除怨恨，我们应该不念旧恶，不计新怨，______________________。
填入划横线部分最恰当的一项是：
退一步海阔天空
得饶人处且饶人
偷得浮生半日闲
直挂云帆济沧海
有人把做学问比作勘探石油，钻井打到3000米找不到油，就打到5000米、8000米······只要找准地方，越往下打，希望就越大。学懂党的理论和打井一样没有捷径，唯有深入学、刻苦学、持久学，才能掌握其精神实质。
这段话蕴含的哲理是：
量变是质变的必要准备
要善于抓事物的主要矛盾
质变和量变会相互转化
要善于发挥意识能动作用
从顶层设计上看，我国工匠精神培育建设需立足于搭建协同保障平台、开展不同主体间的多元对话、建构产教研协同发展机制以及强化职业院校精神培育功能。从协同发展的视角看，我国工匠精神的培养主体亟须根据自身的角色定位与职能属性，强化市场管理制度，培育高品质消费市场，不断完善技术技能人员薪酬体系，构建职业院校、实训中心、企业三站式互动机制。
这段文字意在说明：
我国工匠精神培育的主要策略
我国工匠精神培育的顶层设计
必须强化工匠精神培育工作的管理
搭建协同平台是工匠精神培育重心
德国的现代工厂之前是作坊，而作坊之前是工匠。做鞋的工匠，他会在鞋上钉上一个本家族的姓氏标牌，_______就是最早的品牌意识。第二汽车制造厂曾经请过德国老师来培训徒工，十个小伙子站成一排，学钳工活，每人拿着锉刀，德国老师站在旁边，喊号子一、二、三、四，工人按号子做。动作不能有_______的差错。
填入划横线部分最恰当的一项是：
其实 一丝一毫
反正 一点一滴
无非 一差半错
确实 一时半刻
自从杨利伟驾“神五”，圆了中国人千年飞天梦；费俊龙、聂海胜乘“神六”，逡巡天宇五日五夜；翟志刚、刘伯明和景海鹏驾“神七”，迈出了太空行走的第一步；作为无人机的“神八”完成了空间交会对接技术；景海鹏、刘旺、刘洋驾“神九”遨游太空13天，与天宫一号目标飞行器圆满完成首次手动交会对接；聂海胜、张晓光、王亚平驾“神十”开展空间科学实验和技术试验……“神舟系列”一次更比一次彰显着中国龙的腾飞力量。
这段文字意在说明：
从“神五”到“神十”，六次飞天，六创辉煌
杨利伟、翟志刚、景海鹏、陈冬等是新时代的中国英雄
中国航天事业发展前景广阔
中国航天科技飞速发展，成果辉煌
高学历高技能的工人与低学历工人的就业前景差别越来越大。在美国，自2008年以来，大学毕业生的失业率从未超过5%，而高中辍学者的失业率在2009年和2010年的高峰期却增至15%以上。在所有经合组织成员中，这一趋势已经很明显：新增的工作越来越需要拥有高学历和高技能的工人。因此，很多工人正在被抛弃。麦肯锡全球研究所预计，到2020年，美国对大学学历工人的需求缺口将达到150万人——而未完成高中学业的工人将出现近600万人的剩余。同样，法国的雇主们也需要再找到220万名拥有学士学位的工人，而该国没有学士学位的工人数量将有230万人的剩余。如果这种技能配合不当的现象继续存在，发达经济体中永久性失业的人群将持续增长。
这段文字所揭示的突出问题是：
低学历工人的失业率呈上升趋势
永久性失业的人群将持续增长
高学历工人与低学历工人的就业前景差别越来越大
高学历工人的需求缺口将持续增长
①1492年，哥伦布发现了新大陆，后人将此定位为“世界的开端”和“全球化进程的开始”。然而，让人意想不到的是，当哥伦布开启这次创造历史的伟大航行时，竟然是揣着香料梦想上路的。香料是推动欧洲国家探索世界的催化剂，对香料的渴望和欲求激发了葡萄牙、西班牙等国家的全球探索，成为改变世界的原动力。
②香料为何具有如此大的魅力？过去的解释大致是：欧洲中世纪末期，食物容易腐败，使用香料不仅可以掩盖异味，还可以起到防腐保鲜的作用。然而，这种解释仍然无法让我们理解当时香料在欧洲人心目中的分量。一种物品引发的极度欲望，单看使用价值是无法理解和解释的。如果香料仅仅是一种调味品，永远不可能成为“世界的开端”。
③事实上，哥伦布时代的欧洲人对香料的渴求，更多是基于某种神秘的想象。在哥伦布发现新大陆之前，欧洲人一直在使用东方的香料。香料来自神秘的东方，为这种想象提供了空间。而且欧洲中世纪有一种说法流传甚广：天堂中飘着香料的味道，基督教众神和死去的帝王们，身上也都带有香料之气。
④因此，人们认为，香料必然产自天堂。所以，当哥伦布向西航行的时候，他认为自己是在向着天堂航行，如果能够找到香料，就证明他抵达了天堂。直到去世，哥伦布始终固执地认为，他离天堂只有一步之遥。
⑤香料也是欧洲贵族彰显身份的标志。在欧洲基督时代之前的希腊时期，就有一条从印度通向欧洲大陆的香料之路，不过当时输入欧洲的香料数量较少，自然成为奢侈品。直到罗马帝国时期，随着香料大量涌入，香料价格开始下降。但是尽管如此，对罗马人而言，香料仍是品位、地位和财富的象征，是罗马帝国贵族显示排场的法宝，以至于罗马帝国后期的哲人批评香料使人变得虚弱，消磨阳刚之气，导致罗马帝国出现奢靡之风。
⑥那时候欧洲人甚至用香料来治病。在欧洲黑死病爆发时期，人们佩戴装有香料的香盒，认为可以抵制瘟疫。当时主导欧洲的医学学说还是希波克拉底的“体液学说”，认为人体由血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁四种体液组成，维持四体液平衡是健康的基础，四体液脱离自然的正常状态，是发生疾病的原因。依据“体液学说”，人的衰老是“内部热力”不断减少的过程，而使用具有温热作用的香料足以延缓衰老过程。
⑦香料后来失宠了，原因显得很吊诡。欧洲人最初对香料的狂热欲求，开启了纷纷涌向东方寻找香料的历史，也陆续见证了欧洲几大帝国的兴衰。几百年的反复争夺，使得香料产地扩散，产量剧增，再也无法成为某个帝国的摇钱树了。
⑧香料失宠的另一个原因，则在于新航路开辟后，可以调和味道的蔬菜出现，取代了香料的功能。十六、十七世纪时，人们产生了新的嗜好，先是烟草风靡全球，随后则是咖啡和茶，这些商品比香料更加有利可图。
⑨随着香料在基督教中象征意义的消失和欧洲消费主义的发展，贵族们彰显地位的消费品转向了首饰、音乐、服装、住房、艺术和交通工具。新的时代到来，人们烹饪偏好的改变，更使香料的烹饪功能丧失殆尽。欧洲中世纪的烹饪，寻求的是食物味道的转化，后来寻求的则是食物的原汁原味。随着民族意识的崛起，食物被贴上了民族的标签，香料被欧洲看作异域的标志，只有耽于感官享受的民族才会热衷于此。与之相反，欧洲理性主义时代最为贬斥的就是一味追求感官享受，而不诉诸理性。
同样是基于这种神秘的想象，欧洲人认为香料具有圣洁之气。在基督徒丧葬火化时，香味必须越浓越好。把香料涂抹在遗体上或者同遗体一起焚烧，有着赎罪的意涵。
这段文字最适合放到文中哪一位置：
①和②之间
②和③之间
④和⑤之间
⑤和⑥之间
中央电视台关于“你幸福吗”的调查让“幸福”这一话题引起了广大民众的普遍_______。人们对于幸福的渴求，对于幸福的定义已经越来越贴近_______的生活。幸福不是一个_______的目标，而是在生活中处处存在。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
关心 细微 高远
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关注 细致 遥远
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