到2020年底，全国实现超低排放的煤电机组累计约9.5亿千瓦，6.2亿吨左右粗钢产能完成或正在实施超低排放改造。京津冀及周边地区、汾渭平原农村累计完成散煤治理2500万户左右。2020年煤炭消费量占能源消费总量的56.8%，比2015年下降7.2个百分点，单位国内生产总值二氧化碳排放较2005年降低约48.4%。2020年全国地级及以上城市空气质量优良天数比率为87%，比2015年上升5.8个百分点。
根据这段文字，下列说法正确的是：
2020年我国摆脱对煤炭消费的依赖
2020年全国城市空气质量显著改善
2020年单位国内生产总值碳排放降低
2020年全国粗钢产能实现超低排放改造
近年来，在资本的疯狂涌入下，网络漫画内容及平台的价值水涨船高，仿佛从原来的廉价处女地，一跃成为盖满豪华别墅的高档社区。据报道，截至2016年年底，中国各大网站漫画作品总量有15万部左右，网络漫画作者9万多人，漫画点击量达2000亿次，用户规模达7000万。但是应该看到，网络漫画的内容创作水平与市场价值提升并不匹配，用户黏性及消费转化率也没有想象中那么高。换句话说，这些被资本捧起来的豪华别墅，很可能成为“鬼屋”。当事物以远超其价值的价格被交易的时候，就产生了泡沫。
这段文字想要表达的是：
目前国内网络漫画的价值被高估了
大量资金涌入网络漫画市场
目前中国的网络漫画的内容创作水平与市场不相匹配
国内网络漫画的用户黏性及消费转化率可以在短期内迅速提高
将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一项是：
（1）她对这些诗人诗作的解析，________，丝丝入扣，毫无牵强，读她的文章，就像是面对着那个活生生的诗人。
（2）在边防工作站，我们见到了年轻的站长，他能用流利的外语与境外人员交谈，对境外的民族、文化等知识更是________。
（3）他删除的用心是隐秘的、手法是细腻的，但是，在________的历史学家眼里，他所有暗中的手脚都无所遁形。
明察秋毫 洞若观火 了如指掌
明察秋毫 了如指掌 洞若观火
了如指掌 明察秋毫 洞若观火
洞若观火 了如指掌 明察秋毫
近年来，中国科技创新快速发展，面临的科技伦理挑战也日益增多。由于我国科技伦理问题治理起步较晚，体制机制还不健全，制度体系尚不完善，领域发展仍不均衡，无法适应我国科技创新快速发展的需要。特别是目前，中国一些领域的科技发展已经走在了国际前沿，部分科技工作已经到了“无人区”探索发展的阶段，存在很多未知领域。
这段文字接下来最有可能讨论的是：
如何进一步认识科技伦理问题治理的重要意义
如何步出“无人区”，引领国际科技发展
如何更好地引导科技向善，规范科技创新行为
如何群策群力，深度回应科技发展的现实需求
媒体和科学家所追求的目标是不一致的：媒体追求的是新闻性，而科学则需要________的方法。新闻记者们需要用通俗的标题来传达简单而新奇的内容，而科学方法则强调知识的积累、不同术语间的细微差别和对一切事物的质疑态度。然而，等到某一领域的科学知识真正到了值得用来投资或能够改变生活的时候，这些早就变成________了。
填入划横线部分最恰当的一项是：
系统 不刊之论
理性 泛泛之谈
简洁 齿牙余论
严谨 明日黄花
对于传承经典，站在当代立场上的中国学者虽然看到了以往理论框架不适应当下国际视野及跨学科发展趋势的需要，但是他们中的相当一部分人也认识到，在这个传统框架下_______的中国民俗学基础是深厚的，如果_______地抛弃这个传统，那么我们的研究将使民俗学的主体性越来越弱，以至于被_______到其他学科中去。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
打造 直接 同化
形成 武断 淹没
建立 盲目 整合
奠定 轻易 涵盖
我蹲下身细看这块石头，它光滑、浑圆、细致的花纹呈现着天然的纹理美，忽然，我看到了一条_______的痕迹，是一块石头滚动时压出的，似乎还有流水的痕迹，这些欲隐不隐、欲显不显的迹象，一下子_______了我的心，让我觉得它像一张在沧桑中平静下来的脸，由于没有心理准备，我被忽然呈现的如此惊人的事实_______了。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
惊天动地 抓住 震惊
惊心动魄 震撼 征服
震撼人心 充斥 惊呆
若隐若现 揪住 震撼
当今时代，我们的劳动可分两部分：一是为得到今天生存所必需的生活资料而付出的劳动；二是为未来的发展而预先支付的劳动。当两者的比例前者大于后者时，说明我们的劳动尚处在较低级阶段；而后者远大于前者时，则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此，只有通过社会发展、进步，提高人们的效率和层次，才能真正实现人类自身的彻底解放。
对这段话理解正确的是：
要想使我们的社会更快地发展，我们就多从事一些为未来的发展而预先支付的劳动
人类社会发展的一个重要标志是劳动层次的提高
在现代社会，任何人从事的劳动都可以分为两个层次
当今时代，我们的劳动目的主要是为了获得生存所必需的生活资料
历史的发展，并不是刀斧劈式的，而是一个有机体。就像一个人，从少年到老年，他体内有一以贯之的东西，不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德，是可以超越意识形态而存在的，我称之为“人文基因”，它不仅有继承性，在某种程度上还会有所遗传。
这段文字，表述不正确的一项是：
历史的发展像一个有机体，可以超越意识形态而进行
所谓“人文基因”，主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德
孝敬、诚实、守信等道德可以继承，甚至可以遗传
历史的发展，离不开“人文基因”这种一以贯之的东西
汉代“爱国”的观念开始大量出现，标志着中华民族爱国主义的确定与形成。虽然这一时期的“爱国如家”观念主要针对官员，但这一命题本身就含有普遍的意义。到了晋代，“忠贞爱国”作为一种政治道德，明确把先秦的忠贞思想与“爱国”结合在一起，显示出“爱国”的观念已深入人心。近代以来，有人说中国古代只知道忠君，不知道爱国，这是不符合历史事实的。
根据这段文字可以得出：
在汉代，“爱国”的观念已经深入人心
“爱国”观念是忠贞思想的进一步升华
在中国古代，爱国是先于且重于忠君的
在汉代和晋代，对官员都有爱国的要求
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